六祖惠能禪師有句話：
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
以前总不能理解
为什么说新生命的诞生会让父母的人生更完整
到了我自己我才慢慢明白其中的含义
我们在三岁前的记忆几乎是空白
陪伴他成长
就像弥补了我们前三年空白的人生
月子里看着小小的他努力的吃奶
小手挥在空中抓已经不在的脐带
带着似懂非懂的眼神看周围的每一张脸
学着适应这个世界的空气 温度
做排气操扭来扭去的身体脸憋的通红
身体不舒服时哭的好委屈的样子
而我只能安抚 等待他熬过去
明明是个小人儿 却眉头紧锁 好辛苦的样子
而这些
我曾经也经历过 但我完全不记得
有时候妈妈会逗宝宝
她逗他的样子
不禁让我联想
我小时候
她是不是也用同样的语调表情来逗我
我想一定是的
而这些我也曾经感受过
但我完全不记得
所以谢谢你的到来
让我有机会从生命的起点开始
重新体验这场单程旅行
把曾经的童年弥补回来
这也是我重新成长
再度童年的机会
咱们慢慢来慢慢来
幼年的成长转瞬即逝
虽然以后的你可能不记得
但我尽可能的多记录一些
等你长大
说给你听 拿给你看
#愿你遇到的人都是温暖的#
为什么说新生命的诞生会让父母的人生更完整
到了我自己我才慢慢明白其中的含义
我们在三岁前的记忆几乎是空白
陪伴他成长
就像弥补了我们前三年空白的人生
月子里看着小小的他努力的吃奶
小手挥在空中抓已经不在的脐带
带着似懂非懂的眼神看周围的每一张脸
学着适应这个世界的空气 温度
做排气操扭来扭去的身体脸憋的通红
身体不舒服时哭的好委屈的样子
而我只能安抚 等待他熬过去
明明是个小人儿 却眉头紧锁 好辛苦的样子
而这些
我曾经也经历过 但我完全不记得
有时候妈妈会逗宝宝
她逗他的样子
不禁让我联想
我小时候
她是不是也用同样的语调表情来逗我
我想一定是的
而这些我也曾经感受过
但我完全不记得
所以谢谢你的到来
让我有机会从生命的起点开始
重新体验这场单程旅行
把曾经的童年弥补回来
这也是我重新成长
再度童年的机会
咱们慢慢来慢慢来
幼年的成长转瞬即逝
虽然以后的你可能不记得
但我尽可能的多记录一些
等你长大
说给你听 拿给你看
#愿你遇到的人都是温暖的#
#日译中每日打卡#有感于”我在我生命每个阶段都尽力了“，坚持每天翻译打卡，日译中打卡第300天（2022/11/22），原文和图片均来自于NHK当日新闻。
カピバラの露天風呂 ゆず湯でくつろぐ姿が人気 静岡
水豚的露天温泉 在柚子温泉里放松的姿态大受欢迎 静冈
静岡県伊東市の動物公園で、カピバラが露天風呂に入る姿が冬の風物詩として人気を集めています。
在静冈县伊东市的动物园里，作为冬天的风物诗，水豚泡在露天温泉里的样子很受欢迎。
伊東市の「伊豆シャボテン動物公園」では56年前からネズミの仲間のカピバラを飼育していて、飼育員が湯だまりでくつろぐカピバラの姿を偶然見つけてから、毎年、寒くなるこの時期に専用の露天風呂を設けています。
伊东市的“伊豆仙人掌动物园”从56年前就开始饲养老鼠的同类水豚了，从有一次饲养员偶然发现水豚在温泉里的放松姿态开始，动物园每年都会在天气变冷的这个时期为水豚设立专门的露天温泉。
ことしは現在飼育中の15頭のうち10頭が8月から10月にかけて相次いで誕生した赤ちゃんで露天風呂は初体験でしたが、悠々とくつろぐ大人のカピバラのまねをして湯船に入り、お湯の中にもぐったりじゃれあったりしていました。
今年还在饲养中的15头水豚中有10头是在今年8月到10月之间相继出生的，这些幼年水豚虽然是第一次泡露天温泉，但它们模仿悠然自得的成年水豚爬进澡盆里，或在潜入水中，或相互嬉戏打闹。
風呂にはソフトボールよりも一回りほど大きい「鬼ゆず」が浮かべられていて、風に乗って辺りに甘酸っぱい香りが広がる中、訪れた観光客がカピバラの様子を写真に収めていました。
温泉上漂浮着比垒球还大了一圈的“鬼柚子”，在随风飘散的酸甜香味中，到访的游客们在旁边给水豚拍照。
東京から訪れた親子は「赤ちゃんがかわいらしかったです。一緒にお風呂につかってみたいです」と話していました。
从东京来玩的亲子说道：“水豚宝宝好可爱，我好想和它们一起泡温泉”。
飼育員の中野星華さんは「全頭入る日もあれば1頭しか入らない日もあり日によって行動が違うのが見どころの一つです」と話していました。
饲养员中野星华说道：“有时候都会来有时候又一头都不会来，不同的日子会有不同的行为也是看点之一”。
カピバラの露天風呂は来年4月まで続けられます。
水豚的露天温泉会持续到明年4月份。
カピバラの露天風呂 ゆず湯でくつろぐ姿が人気 静岡
水豚的露天温泉 在柚子温泉里放松的姿态大受欢迎 静冈
静岡県伊東市の動物公園で、カピバラが露天風呂に入る姿が冬の風物詩として人気を集めています。
在静冈县伊东市的动物园里，作为冬天的风物诗，水豚泡在露天温泉里的样子很受欢迎。
伊東市の「伊豆シャボテン動物公園」では56年前からネズミの仲間のカピバラを飼育していて、飼育員が湯だまりでくつろぐカピバラの姿を偶然見つけてから、毎年、寒くなるこの時期に専用の露天風呂を設けています。
伊东市的“伊豆仙人掌动物园”从56年前就开始饲养老鼠的同类水豚了，从有一次饲养员偶然发现水豚在温泉里的放松姿态开始，动物园每年都会在天气变冷的这个时期为水豚设立专门的露天温泉。
ことしは現在飼育中の15頭のうち10頭が8月から10月にかけて相次いで誕生した赤ちゃんで露天風呂は初体験でしたが、悠々とくつろぐ大人のカピバラのまねをして湯船に入り、お湯の中にもぐったりじゃれあったりしていました。
今年还在饲养中的15头水豚中有10头是在今年8月到10月之间相继出生的，这些幼年水豚虽然是第一次泡露天温泉，但它们模仿悠然自得的成年水豚爬进澡盆里，或在潜入水中，或相互嬉戏打闹。
風呂にはソフトボールよりも一回りほど大きい「鬼ゆず」が浮かべられていて、風に乗って辺りに甘酸っぱい香りが広がる中、訪れた観光客がカピバラの様子を写真に収めていました。
温泉上漂浮着比垒球还大了一圈的“鬼柚子”，在随风飘散的酸甜香味中，到访的游客们在旁边给水豚拍照。
東京から訪れた親子は「赤ちゃんがかわいらしかったです。一緒にお風呂につかってみたいです」と話していました。
从东京来玩的亲子说道：“水豚宝宝好可爱，我好想和它们一起泡温泉”。
飼育員の中野星華さんは「全頭入る日もあれば1頭しか入らない日もあり日によって行動が違うのが見どころの一つです」と話していました。
饲养员中野星华说道：“有时候都会来有时候又一头都不会来，不同的日子会有不同的行为也是看点之一”。
カピバラの露天風呂は来年4月まで続けられます。
水豚的露天温泉会持续到明年4月份。
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