#微博[超话]##每日一善[超话]#关于如何辨识阴阳概万的阴阳真谛
1.问题的提出
由于看到网上有关《全国范围内有没有厉害的治疗癌症的中医......》的题目，我忍不住直接做出如下回应的意思，大约就是，该否弄清：
厉害的治癌中医？顾名思义，大约应该说是“正在探索或实践治癌方法的中医”吧？
老实不客气地说：
我利用中医草药，不断接治不同癌症，至今深受酸甜苦辣、成败煎熬的时间，已经逾越五十年了。
但是，个人的努力，既与厉害无关，也或者说是属于不忍癌症肆虐、勉为其难、经常失败、坚持不懈，还由于不懂中医，只好仅称挂名中医的尚在探索、实践治癌方法及其征癌之路。借以期待或促成中医，扩大知识范围，钢强理论中坚，提高诊疗技能，避免继续遭受“黑洞操作”诸诟病而已。
诚之于此，为了开拓思路或凑凑热闹之余，真正很想人世间，明白癌症，不！应该说是人人都将多少弄明白：
导致百病的“因果层次、演变规律、可见凭据”之认识路径，以利战而胜之，又或是减少其害人条件或机会，乃至于“减半病害发生率”。
不过，对于我持续提出的“百病一因，阴阳失调；调平阴阳，百病向愈”的见解，依旧还是有人说：
扯蛋，是阳主阴从！还调平！
是呀！既然这里是可以扯蛋的地方，那么“阴阳平和，何必去调”？
问题是，阴阳失调了，当然需要调平呀！
何况，既有阳主阴从，当然还有阴主阳从（否则如何理解，正常之主与异常之主？）的现象和致变结果，以及其因果层次、演变规律、可见凭据？
正所谓是“一点不及，则败其余”。
诚此，对于障碍中医药探索和发展的阴阳见解各异（涉及病因难题），学界仅凭浅显外视的外因或诱因（远离内因），酿成“认果为因”，依旧如是。表明是误入歧途地重蹈西医成分覆辙，陷身误导中医发展方向的原因，主要还是因为失察“促使人与自然发生变化的操控要素，正在体内量化进展、酝酿造乱的有内因在前，遭受外因利用”的灾病结果随后，勿庸置疑！
否则，何凭称谓背离毛伯有关“外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因才能起作用”的铁律，及其明眼可见的任何结果，均将断绝任何求索、猎取“人与自然，灾病生发”的认知路径（预言、决断性质）。
也就是说，凭诸认识缺陷，导致无缘辨识“仅适工化制造物理学规律，违悖自然生命物理学规律”的根本区别。难免无缘寻觅足可提前预见疾病，提前预防疾病，提前征服疾病的因果层次、演变规律、可见凭据，巩固中医理论根基。倒反惟有：
继续放任疑难杂症和药物性文明灾难，吓唬人类！#随手拍##生命物理学[超话]##柳州[超话]##相互安慰屋[超话]# https://t.cn/R2WxnEP

蒋勋/目前的家常菜（下）

▌缓慢

母亲的菜为什么好吃？为什么让我念念不忘？

有时候想不通，以为是自己的偏执。

有时候忽然好像想通了，因为母亲生活在一个有许多时间的时代。

有很多时间，慢慢生活，燃着纸，燃着木屑，慢慢从炉门吹气。火旺了，才加上大支的柴木，柴木火上来了，再加上煤炭。

现代瓦斯炉一打开就有火，大火、小火、中火，随意调。真是方便，但是太方便就很难慢下来，一切都越来越快。

人类不会再回到用柴木燃火的时代，因此，我们也找不回缓慢、等待、耐心，对着炉门吹气，看到空隙里火苗攒动的经验。印度古老的经文里曾经比喻火苗越分越多，无穷尽分下去，火苗本身没有减少。

许多哲学是在长时间看着火的思维记忆里产生，我当然希望，打开就有火的瓦斯炉，一切都快速方便的时代，也一定会产生属于它的哲学或信仰吧。

爱是可以一直分下去的，越分越多。美，也如此，可以越分享越多，不会减少。

我想，福分也是如此，越分享越多。福分用尽，大多是霸占着，不与众生分享，不知不觉，自己连原有的福分也消耗殆尽。

母亲的时间很多，她的手可以在缓慢的时间里做很多事。

疫情期间，断绝很多活动，多出很多时间。多出的时间，整天读书、抄经、画画，刚开始开心，真好，有这么多时间画画看书。久了，也还是觉得少了什么。

好像整天画画读书这样的福气，也还是要适可而止。每天美术馆、音乐会，确实有福，但是也想吃大餐，还是适可而止就好。

回不到平凡生活，连艺术也会装腔作势起来。所以就把不去美术馆的时间，用来细细看自己买回来的菜。

疫情帮助我慢了下来，用每天看美术馆、听音乐会的时间，回来好好生活。

买回菜来，像母亲当年，把菜一一摆在桌上。那时候一家八口，菜很多。

现在常常一个人两个人吃，希望菜的种类多一点，每种菜也就有两把。

一把小芥菜，一颗白花椰菜，一颗奶油南瓜，一把我爱的芫荽，一颗番茄，几条秋葵，柠檬，可以调蜂蜜加紫苏叶、薄荷做饮料，一颗番茄，在想要拿来做什么。当季的柿子，只有日本和歌山柿子三分之一大，又小又便宜，新埔产的，毫不起眼，但是，当地当季，我很珍惜，饭后尝一点，配清茶，恰到好处。

调养我身体的中医师，跟我说：「要吃食物原型。」

「原型？」我不十分了解。

「当地当季，不过度料理。」

懂了，这样好的水土，这样好的四季，雨露风霜，美丽温和的阳光，天地的福分都在眼前这些蔬食身上。

料理「恰到好处」就好，不要过度了，不要伤了天地福分。

「恰到好处」，就减少「糟蹋」的愧疚。

这样的时间，缓慢悠长，可以和自己在一起，也不糟蹋时间。

时间很多，所以不太依赖复杂的厨具设备，手，就是最好的设备。

以前常听长辈说，讲究人家的菜是不用刀切的。

刀切，有铁味儿，刀切，也很难像手摘得那么细緻。

现代人很少有摘菜的经验了，应该回忆一下母亲摘菜、掐菜，她的动作，手指拿捏，我都记得，因为我就坐在旁边。

她一面摘菜掐菜，一面和我娓娓道来的故事，《白蛇传》、《封神演义》、《杨家将》，我都记得清楚，那是我最早的文学养分，母亲却不说「文学」，她说的是：做菜里也处处是做人的本分。

当地当季，不过度料理。（图／蒋勋提供）

#今日看书#2022.07.26 马林诺夫斯基写道:“在所有宗教根源里，最高和最终的生命危机——死亡——是最最重要的。”他辩论道，死亡在活着的人心中引起爱与恨双重反应，在内心深处出现迷恋和恐惧的双重感情，这种双重感情威胁到人类生存的心理基础和社会基础。活着的人由于对死者的爱而被死者吸引，又由于死亡造成的可怕转型而被他排斥。围绕这对互相矛盾的愿望举行的丧礼和随后的纪念活动，目的既在于人死后仍与他保持联系，也在于迅速、彻底地断绝这种联系，确保生的意愿战胜绝望的倾向。葬礼既防止活着的人屈服于从现场惊恐万状地逃跑的冲动，也防止他们屈服于跟着死者进坟墓的相反冲动，从而确保了人类生活的延续。克利福德•格尔茨：《文化的解释》，韩莉译，译林出版社，2008:186

太精彩了……