要不我喜欢孙怡呢,她也觉得张婉婷像刺猬
我才刚看到黄觉夫妇空降这一期[允悲][允悲][允悲]
对于苏诗丁卢歌这一对,就因为两个人太《世界上的另一个我》了。卢歌是辛金身弱七杀男,苏诗丁是癸水身弱正官女。俩人是一种性格,既闷又封闭自我,还追求灵魂契合,特别希望不说话一个眼神对方全能get到。
因为爱好相同,都很文艺清新,还都有很强的事业心。
俩人性格都很好强,谁也不想退居幕后,互不妥协,也没有深度沟通,且都不愿意示弱。
苏就是典型身弱官杀女,是要谨慎进入婚恋关系。
两个人婚姻宫都为忌,向往温暖的婚姻生活却都得不到想要的呵护。
因为卢的用神是水和土,而苏刚好是水女且盘里土旺。卢以为娶了苏能收获一个顾家的贤妻良母(他是愿意养着她的,谈恋爱时就把工资卡给苏了)。偏偏苏也是事业型想要为自己闯出一番天地的。虽然癸水来了加深了两个人在艺术上的感应力,但苏的旺土显然没有给卢补到印(爱和温暖的家)。
而苏也刚好用神是辛金,所以至今对卢还是有爱,两个人是有很深的吸引力的,无奈俩人的夫妻宫都是受伤的状态。
苏的盘地支动荡不安,内心有太多的纠结矛盾吐露不出来。身弱官杀女盘里官杀太重又为忌难免在感情中抓不到重点,不会经营无法沟通的结果就是屡受情伤无法融合。
这一对的主要矛盾其实就在于女方的取舍,如果她愿意回归家庭,问题就能解决。
但对于一个有才华的事业型女性,这始终是个两难的选择。如果她非要选事业,也只能换个人来爱。
#再见爱人2#
我才刚看到黄觉夫妇空降这一期[允悲][允悲][允悲]
对于苏诗丁卢歌这一对,就因为两个人太《世界上的另一个我》了。卢歌是辛金身弱七杀男,苏诗丁是癸水身弱正官女。俩人是一种性格,既闷又封闭自我,还追求灵魂契合,特别希望不说话一个眼神对方全能get到。
因为爱好相同,都很文艺清新,还都有很强的事业心。
俩人性格都很好强,谁也不想退居幕后,互不妥协,也没有深度沟通,且都不愿意示弱。
苏就是典型身弱官杀女,是要谨慎进入婚恋关系。
两个人婚姻宫都为忌,向往温暖的婚姻生活却都得不到想要的呵护。
因为卢的用神是水和土,而苏刚好是水女且盘里土旺。卢以为娶了苏能收获一个顾家的贤妻良母(他是愿意养着她的,谈恋爱时就把工资卡给苏了)。偏偏苏也是事业型想要为自己闯出一番天地的。虽然癸水来了加深了两个人在艺术上的感应力,但苏的旺土显然没有给卢补到印(爱和温暖的家)。
而苏也刚好用神是辛金,所以至今对卢还是有爱,两个人是有很深的吸引力的,无奈俩人的夫妻宫都是受伤的状态。
苏的盘地支动荡不安,内心有太多的纠结矛盾吐露不出来。身弱官杀女盘里官杀太重又为忌难免在感情中抓不到重点,不会经营无法沟通的结果就是屡受情伤无法融合。
这一对的主要矛盾其实就在于女方的取舍,如果她愿意回归家庭,问题就能解决。
但对于一个有才华的事业型女性,这始终是个两难的选择。如果她非要选事业,也只能换个人来爱。
#再见爱人2#
#阳光信用[超话]#[音乐]#每日一善# [音乐]#阳光信用# 温柔是黑暗世界里永恒的光做自己的太阳,与山川湖海为伴,热爱生活,自信勇敢,保持善良,勇往直前!无人问津的港口总是开满鲜花每一段无法继续的爱情,都有负责保存它的人,才能让另一个人安心往前时间会治愈一切,请给时间一点时间把宇宙的星辰和月光,都摘下来放进你的口袋里面朝大海,春暖花开,给自己的心一个港湾,盛风盛雨盛欢笑;给自己的心一片蔚蓝,寻寻觅觅,静思淡行躲起来的星星也在努力发光,你也要加油就算你满身荆棘如刺猬,仍有我伸手拥你无忌讳光是遇见,就已经很美好了我来人间贩卖蓝天,只为收集美好
【吾辈身为凡流。过恶猬集。而回思往事。常若不见其有过者。心粗而眼翳也。】
这段是说我们凡夫,『凡流』就是凡夫这一流的,『过恶』很多,像刺猬,刺猬是一种动物,我们如果看过电视报导这种动物,这种动物的刺如果竖起来,全身都是刺,很多。像刺猬,我们过恶就像刺猬那么多。『而回思往事,常若不见其有过者,心粗而眼翳也』,我们自己想自己,没有,我哪有什么过失?我哪有什么不对?都是你不对,自己都对,别人都不对,没发现自己的过失。没发现自己的过失,就是我们的心太粗了,「眼翳」也是一种譬喻,就像眼睛被东西覆盖住了,看不清楚,不是没有,看不清楚,粗心大意,所以才有这个现象,没有发觉自己的过失。
要如何发觉自己的过失?像前面讲的,「明须良朋提醒,幽须鬼神证明」,在现在这个时代可能很困难,要找一个很好的朋友,时常提醒我们的过失,这很难找。怎么办?要读经,读经就是依照佛菩萨在经上对我们的教诲,做为我们改过的标准。譬如《无量寿经》第三十三品到三十七品,这就是给我们修行改过的标准,我们依照这个标准来修正我们错误的思想、见解、行为。所以读经,经好像一面镜子,我们每天要照镜子,看脸有没有黑了、脏了?脏了赶快擦掉。读经好像在照镜子,照我们的心行,我们心里的思想、讲话、行为,哪里有错误、有偏差。如果跟经上讲的符合,这就正确,要保持;跟经上不符合,我们要赶快改过来,以符合经上的标准。这就是真正修行,真正改过。所以读经好像一面镜子让我们照一样,这样我们才能发现我们的过失。如果没有读经,确实我们不知道,想想我哪有什么过失?所以有两种人没有过失,一个是佛,已经成佛,完全没有过失;一个是凡夫,凡夫也没过失,凡夫的过失就是自己没发觉。所以读经对我们修行很重要。下面就跟我们讲业障深重的现象,前面跟我们讲业障消除的现象,业障深重你也有感觉。一般大多数都觉得业障深重的比较多,业障消除的比较少。
节录自 如何改造命运的原理与方法(第三集) 悟道法师主讲 檔名:WD19-001-0003
这段是说我们凡夫,『凡流』就是凡夫这一流的,『过恶』很多,像刺猬,刺猬是一种动物,我们如果看过电视报导这种动物,这种动物的刺如果竖起来,全身都是刺,很多。像刺猬,我们过恶就像刺猬那么多。『而回思往事,常若不见其有过者,心粗而眼翳也』,我们自己想自己,没有,我哪有什么过失?我哪有什么不对?都是你不对,自己都对,别人都不对,没发现自己的过失。没发现自己的过失,就是我们的心太粗了,「眼翳」也是一种譬喻,就像眼睛被东西覆盖住了,看不清楚,不是没有,看不清楚,粗心大意,所以才有这个现象,没有发觉自己的过失。
要如何发觉自己的过失?像前面讲的,「明须良朋提醒,幽须鬼神证明」,在现在这个时代可能很困难,要找一个很好的朋友,时常提醒我们的过失,这很难找。怎么办?要读经,读经就是依照佛菩萨在经上对我们的教诲,做为我们改过的标准。譬如《无量寿经》第三十三品到三十七品,这就是给我们修行改过的标准,我们依照这个标准来修正我们错误的思想、见解、行为。所以读经,经好像一面镜子,我们每天要照镜子,看脸有没有黑了、脏了?脏了赶快擦掉。读经好像在照镜子,照我们的心行,我们心里的思想、讲话、行为,哪里有错误、有偏差。如果跟经上讲的符合,这就正确,要保持;跟经上不符合,我们要赶快改过来,以符合经上的标准。这就是真正修行,真正改过。所以读经好像一面镜子让我们照一样,这样我们才能发现我们的过失。如果没有读经,确实我们不知道,想想我哪有什么过失?所以有两种人没有过失,一个是佛,已经成佛,完全没有过失;一个是凡夫,凡夫也没过失,凡夫的过失就是自己没发觉。所以读经对我们修行很重要。下面就跟我们讲业障深重的现象,前面跟我们讲业障消除的现象,业障深重你也有感觉。一般大多数都觉得业障深重的比较多,业障消除的比较少。
节录自 如何改造命运的原理与方法(第三集) 悟道法师主讲 檔名:WD19-001-0003
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