我这是做试验，把自己刚发的微博复制过来，人总得尝试去做自己不熟悉的东西。世上本没有路，走的人多了，便变成了路。
每个人，活着都不容易。家庭条件不同，聪慧程度不同，努力程度不同，选择不同等等，让我们有了不同的人生。
尽力，让彼此多一些包容和理解。因为利益相争，用各种手段，我认为无可厚非，商场如战场嘛，相爱相杀不算狗血，都是感情动物。至于已经超脱人类的那种人，不评论。
很多人都喜欢或希望变成大咖，那是不可能的，物以稀为贵，最主要的，是你能给平台，给大众带来各种影响力。
我不是名人，在这里呢，其实就是无聊，装个逼而已，在这里，装逼卖萌炫富等等太多了，每个人都有自己的目的。不用笑话别人，更不用羡慕嫉妒恨，如果你愿意，你也来！ https://t.cn/A6awsVZ9
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《红楼梦》中有一首曲子《恨无常》：“喜荣华正好，恨无常又到。”
如杨绛先生说的一句话：
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧患，人间也没有永远。
当你明白了无常，会发现一切都只是寻常。
“草木本无意，荣枯自有时。”
人何其脆弱，一次病毒的入侵，一次微小的走神，一次毫无征兆的意外，都会让生命消逝。
当一个人明白死亡是一件随时降临的事，他就收起了自己的狂妄。
当一个人明白死亡是一件必定降临的事，他就收起了自己的散漫。
唯有知道生命无常，才能珍惜和善待，每一个日常。
得失无常
庄子说：
知时无止，察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。
知道时序是无终止的，洞察事物盈虚的道理。所以得而不自喜，失而不自悲。
人都希望十全十美。其实：“人无千日好，花无百日红”。
天下事没有一个“必然”的。
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
人生得失，本来就是这样忽来忽往，难以预料。
明白这一点的人：
得意时不猖狂，因为他们知道必有坎坷在前方。
失意时不绝望，因为他们知道暗到极致必有光亮。
人生哪能多如意，万事但求半称心。
面对人生的起落，不如放平心态，得之淡然，失之坦然。
人情无常
白居易曾在《太行路》中写道：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
汉文帝时期，有个大臣翟公，他担任高官时，家中每日车马盈门，宾客如云。
等他丢了官帽，宾客绝迹，门可罗雀，如此强烈的反差，让他很是愤懑。
于是他在自家门口写了一行大字：
“一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃现。”
许多时刻，我们总会高估与他人的关系。
但当你处在困境中时，即便血脉相连的人，也有冷你之时；
即便亲密无间的伴，也有弃你之心；
即便情同手足的友，也有远你之意。
杨绛先生说：“唯有身处卑微，才最有机缘看到世态人情的真相。”
终有一天你会明白：在这个世上，没有永恒不变的关系，也没有牢不可破的情谊。
唯有以平常心面对，看轻人情的反复，看淡世态的炎凉，宠辱不惊，去留无意，才能释怀坦然。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
如杨绛先生说的一句话：
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧患，人间也没有永远。
当你明白了无常，会发现一切都只是寻常。
“草木本无意，荣枯自有时。”
人何其脆弱，一次病毒的入侵，一次微小的走神，一次毫无征兆的意外，都会让生命消逝。
当一个人明白死亡是一件随时降临的事，他就收起了自己的狂妄。
当一个人明白死亡是一件必定降临的事，他就收起了自己的散漫。
唯有知道生命无常，才能珍惜和善待，每一个日常。
得失无常
庄子说：
知时无止，察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。
知道时序是无终止的，洞察事物盈虚的道理。所以得而不自喜，失而不自悲。
人都希望十全十美。其实：“人无千日好，花无百日红”。
天下事没有一个“必然”的。
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
人生得失，本来就是这样忽来忽往，难以预料。
明白这一点的人：
得意时不猖狂，因为他们知道必有坎坷在前方。
失意时不绝望，因为他们知道暗到极致必有光亮。
人生哪能多如意，万事但求半称心。
面对人生的起落，不如放平心态，得之淡然，失之坦然。
人情无常
白居易曾在《太行路》中写道：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
汉文帝时期，有个大臣翟公，他担任高官时，家中每日车马盈门，宾客如云。
等他丢了官帽，宾客绝迹，门可罗雀，如此强烈的反差，让他很是愤懑。
于是他在自家门口写了一行大字：
“一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃现。”
许多时刻，我们总会高估与他人的关系。
但当你处在困境中时，即便血脉相连的人，也有冷你之时；
即便亲密无间的伴，也有弃你之心；
即便情同手足的友，也有远你之意。
杨绛先生说：“唯有身处卑微，才最有机缘看到世态人情的真相。”
终有一天你会明白：在这个世上，没有永恒不变的关系，也没有牢不可破的情谊。
唯有以平常心面对，看轻人情的反复，看淡世态的炎凉，宠辱不惊，去留无意，才能释怀坦然。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
明日——小雪
没有什么征兆，一阵蒙蒙细雨，温度就降了下来。记得去年到了这时节，已经下过两场雪，当下的降温，也算是给了小雪天气一些面子，毕竟冬天就应该有冬天的样子。晚上翻出一盒96年的销法沱，也许内心深处觉得，只有这么厚重的茶，才配得上这么隆重的节气。睹物思人，这么好的茶，带来的却是并不美好的回忆，有些故人，注定只能是湮灭在时间里过客。
从七月份忙到现在，总算告一段落了，心下稍慰，斟一满杯茶，敬谢天地神佛。这不是唯心宿命，是感恩是懂事是有数。这个世界本就是虚构的，国家、宗教、社会制度、法律，都是人类想象出来的东西。人们被这些想象出来的东西分成了三六九等，且只能在自己所属的阶层里看到虚构出来的不同的世界，这就是生命的悖论。生活并不复杂，复杂的是我们自己。生活是单纯的，单纯才是正确的。
最近都在被“松弛感”这个概念折磨着。那种状态是我艳羡不已的。自忖没有足够的心理空间，来容纳那些未知事件的发生，所以当意外发生时，立马就会被失控的感觉击碎。我内心是乐于接纳“不松弛”的，也许这本身就是一种松弛。不必为了追求完美的松弛，把自己搞得焦虑。因松弛的意义是“没什么大不了的”，故“不松弛”也没啥可怕。我会指责、会批判、会自我攻击、会失态，会因此消耗能量，但我不会后悔，因自己的依仗远没有强大到无底线的容错纠错，特别是一些颠覆性的错误，令人畏惧。
缅邈岁月，缱倦平生。生活就是一场接一场的战斗，输掉任何一场，打开的将会是完全不同的生活，每一天都可能是重生，或是死期。谁都觉得自己会是例外，在后悔之外；谁都以为拥有是例外，在失去之外。鹤亦败道，何况乎人。尺泽之鲵，最后难免凉凉踽踽。
每个人都有讳莫如深的一面，这没啥好奇怪的，对不同的人不同态度，喜欢就交流，不喜欢就陌路，并不是势利。我并不主张盲目的善良，也不接受道德绑架，要有不伤害人的教养，更要有保护自己的能力。遇到复杂的人和事，要从灵魂深处反复叩问自己两个问题：图啥？凭啥？如果答案是自己能够接受的，中间有些曲折和委屈也是可以接受的。
在任何关系中，只要有人做出了牺牲，就意味着存在不公。天道昭昭，世上只要有不公的地方，就会在另一个地方，或是另一种形式，补偿回来。这就是许多人间悲剧背后的逻辑根源。
要留点精力去奔赴你想要的生活，不应该把精力浪费在鸡零狗碎的破事上。有些看起来可以挽回的事情，仔细想想并不值得，贪恋昨日荣光注定走不远，过去的就让它过去吧。
人都是费尽心思去证明别人的平庸，而不愿意直面自己的庸常。每个人心中都有一种对自尊的保护机制。这是一种与生俱来的意识，但凡接触到外界那些出乎自己意料的优秀之后，他们会感到惊慌错乱，这时他们大脑里就会收集一切线索去证明别人的成功是侥幸的，如果自己要是有同样的客观条件，只会比他们更好。绝大多数人痛苦，并不是因为自己平庸、贫穷而痛苦，而是看到别人比自己成功，而感到无比痛苦。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易给予他人同情。若要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。不是所有人都喜欢你真实的样子，偶尔虚伪一下还是很有必要的，毕竟在当今这个社会，大家活得都不轻松。有人看到我的我的文字，点评说我怨气大，我没有反驳，默默接受了。
最近的形势很差，但是没关系的，不能因为当下的日子不如意，就认定自己人生的颓败。要做积极的心理建设，明里暗里告诉自己：此刻经历的暗喑，只是漫长岁月的一小部分，哪怕这一小部分已经坏掉了烂透了，也不要对生活失望。山高路远，来日方长，要保重身体，不要湮灭对世界的念想，其余的一切，等熬过去再说。
——岁在壬寅小雪前夜
没有什么征兆，一阵蒙蒙细雨，温度就降了下来。记得去年到了这时节，已经下过两场雪，当下的降温，也算是给了小雪天气一些面子，毕竟冬天就应该有冬天的样子。晚上翻出一盒96年的销法沱，也许内心深处觉得，只有这么厚重的茶，才配得上这么隆重的节气。睹物思人，这么好的茶，带来的却是并不美好的回忆，有些故人，注定只能是湮灭在时间里过客。
从七月份忙到现在，总算告一段落了，心下稍慰，斟一满杯茶，敬谢天地神佛。这不是唯心宿命，是感恩是懂事是有数。这个世界本就是虚构的，国家、宗教、社会制度、法律，都是人类想象出来的东西。人们被这些想象出来的东西分成了三六九等，且只能在自己所属的阶层里看到虚构出来的不同的世界，这就是生命的悖论。生活并不复杂，复杂的是我们自己。生活是单纯的，单纯才是正确的。
最近都在被“松弛感”这个概念折磨着。那种状态是我艳羡不已的。自忖没有足够的心理空间，来容纳那些未知事件的发生，所以当意外发生时，立马就会被失控的感觉击碎。我内心是乐于接纳“不松弛”的，也许这本身就是一种松弛。不必为了追求完美的松弛，把自己搞得焦虑。因松弛的意义是“没什么大不了的”，故“不松弛”也没啥可怕。我会指责、会批判、会自我攻击、会失态，会因此消耗能量，但我不会后悔，因自己的依仗远没有强大到无底线的容错纠错，特别是一些颠覆性的错误，令人畏惧。
缅邈岁月，缱倦平生。生活就是一场接一场的战斗，输掉任何一场，打开的将会是完全不同的生活，每一天都可能是重生，或是死期。谁都觉得自己会是例外，在后悔之外；谁都以为拥有是例外，在失去之外。鹤亦败道，何况乎人。尺泽之鲵，最后难免凉凉踽踽。
每个人都有讳莫如深的一面，这没啥好奇怪的，对不同的人不同态度，喜欢就交流，不喜欢就陌路，并不是势利。我并不主张盲目的善良，也不接受道德绑架，要有不伤害人的教养，更要有保护自己的能力。遇到复杂的人和事，要从灵魂深处反复叩问自己两个问题：图啥？凭啥？如果答案是自己能够接受的，中间有些曲折和委屈也是可以接受的。
在任何关系中，只要有人做出了牺牲，就意味着存在不公。天道昭昭，世上只要有不公的地方，就会在另一个地方，或是另一种形式，补偿回来。这就是许多人间悲剧背后的逻辑根源。
要留点精力去奔赴你想要的生活，不应该把精力浪费在鸡零狗碎的破事上。有些看起来可以挽回的事情，仔细想想并不值得，贪恋昨日荣光注定走不远，过去的就让它过去吧。
人都是费尽心思去证明别人的平庸，而不愿意直面自己的庸常。每个人心中都有一种对自尊的保护机制。这是一种与生俱来的意识，但凡接触到外界那些出乎自己意料的优秀之后，他们会感到惊慌错乱，这时他们大脑里就会收集一切线索去证明别人的成功是侥幸的，如果自己要是有同样的客观条件，只会比他们更好。绝大多数人痛苦，并不是因为自己平庸、贫穷而痛苦，而是看到别人比自己成功，而感到无比痛苦。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易给予他人同情。若要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。不是所有人都喜欢你真实的样子，偶尔虚伪一下还是很有必要的，毕竟在当今这个社会，大家活得都不轻松。有人看到我的我的文字，点评说我怨气大，我没有反驳，默默接受了。
最近的形势很差，但是没关系的，不能因为当下的日子不如意，就认定自己人生的颓败。要做积极的心理建设，明里暗里告诉自己：此刻经历的暗喑，只是漫长岁月的一小部分，哪怕这一小部分已经坏掉了烂透了，也不要对生活失望。山高路远，来日方长，要保重身体，不要湮灭对世界的念想，其余的一切，等熬过去再说。
——岁在壬寅小雪前夜
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