不断开发肢体的极限,以更为极致表达内心世界——这大概就是我第一次看胡老师现场的感受。#爱丁堡艺术节##爱丁堡国际艺术节##胡沈员[超话]# 看完胡老师的Samsara,现在还在久久的震撼中…. (以下为挺长的纯个人向samsara观后感)
在场的艺术,在我看来,不在于看到一个完整的叙事,不在于看到技艺的纯熟;而在于观众能够跟随着艺术家在台上的忘我表达,进入到一段隔空对话中…尽管叙事或许不变,但每一场演出都独一无二。艺术家的内心状态在不断构筑,与之对话的观众们在其中产生着不同的频率,又在微小的能量波动中让艺术家感知…
无需言语,艺术能沟通一切
当灯光熄灭又重新点亮,幕布升起,黄沙开始倾斜而下,剧场中的人们已不身处当前的时空,而是沉浸式进入到艺术家们编织的世界。简介上的主题和故事是参考,却不是定义。每个人都可以有自己的理解,也会有不同的关注点和感悟。samsara意为轮回,是一个十分宽泛而具有哲学意义的词汇。我不愿再将自己浅薄的知识和语言对其进行解读(加之有些东西只可意会。便从一些更为个性化的角度表达一下吧。
在我的理解上,samsara讲述了双生故事,一个灵魂在找寻真理的路上,与另一个截然不同的灵魂在命运之轮的对话。而samsara对我的感受而言,更多的是一个不断探索和找寻到自我的故事。
正如samsara的中文名为无径之径,有的人或许终其一生都走在无人开辟的路上,漫天黄沙,路途艰难;又或许说,他就是这条路的开辟者。初心是一个遥远的目标和真理,或许是一次真正的朝圣,这是孤独的征程。西游记中的师徒是幸运的,他们互相支撑和陪伴,人们赞颂他们,构筑了他们的跌宕故事并不断发扬。而更多的朝圣者,只是一个人行在路上…他在漫漫自然长路,或许能留下痕迹,有后人能重走他走过的路;也或许黄沙漫漫,前路不见尽头,身后行过的印记也会被黄沙覆盖。但他曾走过这里,或许别人看不见他的印记,但这路就真实的存在过,也一直存在着…
在漫天细沙中起舞,恰巧遇见了另一个灵魂。这或许是一段美好的奇遇,但于条件恶劣的无人之境,却是一场危险的碰撞。也许是行之过久,身体出现幻觉;也许是这里没有规训,无序便是永恒的秩序,危险在暗藏;又或许是截然不同的外来文化,一时让人冲击….他们互相寻觅,怀抱着期望;但也不忘警惕,一次次躲避触碰。而当他们终于开始触碰、共舞….无需多言,截然不同的他们望向彼此的灵魂,也在凝望彼此的目光中看到了不一样的自己。
或许他们生来就完全不同,也或许是在他们原本的生长环境中被塑造成不同的形态,但他们本就终成一体,互相支撑。而当他们凝聚于一身,他便找寻到了真正的圣——他的自我。
想到伴随三藏的三位徒弟,他们不同于凡人,凭借着不一般的出身和努力,各有自己的本领和个性;而他们也被赋予了不同的人性弱点,自大、懒惰、软弱…于是他们一同踏上征途,在取回经书的过程中,也达成了更为完善的自我。或许这些互补的灵魂不需要一个个单独的肉身来储藏,他们自始至终都是独行的法师在脑海中的建构。在一段很长很苦的路途中,他实现了自身的乃至外在矛盾冲突的和谐化,那么他便将入世的孤独转化为了出世的神圣。
这便是我心目中的中华文化的信仰——没什么是天生注定,凡人之躯亦可成圣。
不同的文化、不同的表达,在一个和谐的氛围中互相交织,以完善滋生本土文化的土壤
我认为这是我们需要对外走出去的文化 https://t.cn/R2WxsQz
在场的艺术,在我看来,不在于看到一个完整的叙事,不在于看到技艺的纯熟;而在于观众能够跟随着艺术家在台上的忘我表达,进入到一段隔空对话中…尽管叙事或许不变,但每一场演出都独一无二。艺术家的内心状态在不断构筑,与之对话的观众们在其中产生着不同的频率,又在微小的能量波动中让艺术家感知…
无需言语,艺术能沟通一切
当灯光熄灭又重新点亮,幕布升起,黄沙开始倾斜而下,剧场中的人们已不身处当前的时空,而是沉浸式进入到艺术家们编织的世界。简介上的主题和故事是参考,却不是定义。每个人都可以有自己的理解,也会有不同的关注点和感悟。samsara意为轮回,是一个十分宽泛而具有哲学意义的词汇。我不愿再将自己浅薄的知识和语言对其进行解读(加之有些东西只可意会。便从一些更为个性化的角度表达一下吧。
在我的理解上,samsara讲述了双生故事,一个灵魂在找寻真理的路上,与另一个截然不同的灵魂在命运之轮的对话。而samsara对我的感受而言,更多的是一个不断探索和找寻到自我的故事。
正如samsara的中文名为无径之径,有的人或许终其一生都走在无人开辟的路上,漫天黄沙,路途艰难;又或许说,他就是这条路的开辟者。初心是一个遥远的目标和真理,或许是一次真正的朝圣,这是孤独的征程。西游记中的师徒是幸运的,他们互相支撑和陪伴,人们赞颂他们,构筑了他们的跌宕故事并不断发扬。而更多的朝圣者,只是一个人行在路上…他在漫漫自然长路,或许能留下痕迹,有后人能重走他走过的路;也或许黄沙漫漫,前路不见尽头,身后行过的印记也会被黄沙覆盖。但他曾走过这里,或许别人看不见他的印记,但这路就真实的存在过,也一直存在着…
在漫天细沙中起舞,恰巧遇见了另一个灵魂。这或许是一段美好的奇遇,但于条件恶劣的无人之境,却是一场危险的碰撞。也许是行之过久,身体出现幻觉;也许是这里没有规训,无序便是永恒的秩序,危险在暗藏;又或许是截然不同的外来文化,一时让人冲击….他们互相寻觅,怀抱着期望;但也不忘警惕,一次次躲避触碰。而当他们终于开始触碰、共舞….无需多言,截然不同的他们望向彼此的灵魂,也在凝望彼此的目光中看到了不一样的自己。
或许他们生来就完全不同,也或许是在他们原本的生长环境中被塑造成不同的形态,但他们本就终成一体,互相支撑。而当他们凝聚于一身,他便找寻到了真正的圣——他的自我。
想到伴随三藏的三位徒弟,他们不同于凡人,凭借着不一般的出身和努力,各有自己的本领和个性;而他们也被赋予了不同的人性弱点,自大、懒惰、软弱…于是他们一同踏上征途,在取回经书的过程中,也达成了更为完善的自我。或许这些互补的灵魂不需要一个个单独的肉身来储藏,他们自始至终都是独行的法师在脑海中的建构。在一段很长很苦的路途中,他实现了自身的乃至外在矛盾冲突的和谐化,那么他便将入世的孤独转化为了出世的神圣。
这便是我心目中的中华文化的信仰——没什么是天生注定,凡人之躯亦可成圣。
不同的文化、不同的表达,在一个和谐的氛围中互相交织,以完善滋生本土文化的土壤
我认为这是我们需要对外走出去的文化 https://t.cn/R2WxsQz
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/zR99iXd
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/zR99iXd
✋热门推荐