#惟有园林# 隐匿在酒店里的北半园，又名陆氏半园，始于清咸丰，今宅邸不存，唯余小园两亩。不过一池绿水，五曲半廊，半桥半榭半波舫，半壁假山筑半亭，藏书万卷半重檐。园虽得半，园主知足恬淡，种竹养鱼，读书瀹茗，怡然自乐。
北半园的景致好在春秋。春天半桥上紫藤花开如瀑，半桥下鸳鸯浴羽，又有半壁木香玲珑似雪，独抱幽香与世离疏。秋天芷书楼前桂花浮玉留晚色，秋光闲垂照白墙，最宜树下喝茶看簌簌落花，茶尽时花香亦沾衣。
此时北半园的桂花已开到第二茬，檐下菊花新开，若是再不来，秋天就老了。 https://t.cn/z849dO3

【20-21-1第三周讲座汇总】
讲座主题：苦行万里——人生的一本大书
主讲人：长北
️ 讲座感悟：

读万卷书还要行万里路。行万里路是一本大书、一本深度认识世界认识人生的大书。只有行万里，读万卷，才能在读书、游历的自觉交替之中，思想不断升华，心灵不断跃越。

讲座主题：东南大学“以科学名世”的背后——中国科学社与南京现代科学的启蒙
主讲人：顾金亮
️ 讲座感悟：

中国科学社从诞生到退场历经近半个世纪，其间有12年以南京为发展中心，中国科学社的科学精神如同遗传基因一样在南京的城市文化中代代相传，生生不息。顾金亮教授的演讲史实翔实，逻辑清晰，令同学们深受启发。

我们是文教，一路与你同在。

佛经有#“须弥纳芥子”、“芥子纳须弥”#

唐宝历年间，江州刺史李渤就向临济宗的智常禅师提出了这个问题。他表示对佛经中的“芥子纳须弥”说，感到实在难以理喻，怀疑是瞎说的。（“芥子纳须弥莫成妄语不？”）

智常禅师没有直接回答他。因李渤号称“李万卷”，便借此发挥，反问道：“大家都说你读书破万卷，真是这样吗？”

李渤倒也不谦虚，回答说是。

禅师又问：“我看你的脑袋也就椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？”

遭此一问，李渤恍然大悟，茅塞顿开。

佛学大师星云法师曾阐释说：

“一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解，要知宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥纳芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。”

须弥纳于芥子之中，须弥不减，芥子不增，法住法位，圆融无碍。这种不可思议事情的发生，源于佛教独特的世界观和哲学体系。

佛家尤其是大乘空宗对世界的看法，持“本无假有”论。即认为世间的一切就本质而言，都是因缘离合的假象，缘聚则起，缘离则灭，如幻如梦，刹那无常。

正如《金刚经》中那四句偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

若能悟道解脱，便能进入毫无挂碍、万法圆融的境界。

在这样的境界中，时间、空间以及事物的质碍性，都可以被超越；大小、长短、多少、同异等，也可以互摄互化——

所谓一法即一切法，一切法即一法；一念即无量劫，无量劫即一念；一沙一世界，一叶一菩提……

以及——须弥纳芥子，芥子纳须弥！