【向内，而非向外思维，你会发现......】

1、外面的天气，新闻，开车的路况，身边的每一个人，每一句话，任何的成功和失败，小麻烦，生病甚至死去，这一切并非无缘无故的显现，而是自心的投射和业力的成熟。

2、不再抱怨外境了，自己做恶梦总不能怪别人吧。当然，做好梦也不会特别强烈的高兴了。变得更加注意内在，关注内心对世间八法的反应。

3、外境变得不那么坚固了，感到强烈的不确定性，体会到诸行无常，了知什么都可能发生。这里会体验到有些恐惧，比如在开车的时候。

4、外境变得不那么真实了，感觉与电影和梦境没什么区别。有时会觉得外境可以这样显现很好笑，或是知道这是自己的心识投射，或是知道这是自己的业力显现。产生出一种超越而自在的心态。

5、不敢有不好的想法或行为了，因为恶果随时会显现降临。外境的显现遵循因果法则、缘起法则。细微而谨慎的舍取每一个起心动念，因为每时每刻都在编写着下一个时刻的剧本，可能是明天，也可能是来生。

6、由于无常感、恐惧感，时时祈请上师，不敢离开正知正念，观想佛菩萨在眼前，护持菩提心。因为不安全感，因为孤独，而祈求佛菩萨的护佑，虽然这种自利的发心是最下等的，但开始的时候体会最为真切、入心。

7、更多的向内观了，对外在的显现变得不再执着，生起出离心。甚至是深深的厌离，就好像每天都在放映一部剧情相同的电影，且电影中的人们追求着错误的方向，还那样的理所当然，义无反顾。比如，为了名利、贪欲，每分每秒造作着恶业。

8、对散乱和昏沉感到厌恶，向往内心的平静和清明。从向外求迷茫的状态，转化为向内修清醒的状态。懂得了表面上向外无所事事，心无挂碍，什么都不做的价值。而转为向内希求解脱，把心安静下来，沉淀下来，如实安住在当下。

9、内在并没有一个自我，其实也并无内外，心是法界，法界是心。心净则国土净。打破无明的蛋壳，证悟无我相、无人相、无众生相、无寿者相的大平等境界吧！其实时间未曾迁变增减，当下即是永恒。

10、没有什么实体，也并不是虚无，如同那彩虹一般，本质是空性的，显现是光明的。当自心与诸佛的法身本体无二无别，生起那庄严的如彩虹一般的自性报身，行持利益众生究竟成佛的大悲事业吧，喇嘛千诺！

#每日一善[超话]# #阳光信用# #每日一善# 慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。 自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。

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【不吞必h】
倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 ​。