很久以前，有一个经常雕塑妖魔鬼怪的一个手艺人，技艺娴熟，很多人上门买雕塑。但有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个道观里，找道长求助，老道长说：你帮我雕刻 100 尊三清像，我就告诉你。
于是，手艺人就开始不断研究三清的神情、德性，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的三清雕塑出来之后，他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
正所谓：「善恶归己，相由心生。」
我始终相信：心慈则貌美。
谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有「两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目」；善良懦弱的迎春是「肌肤微丰，温柔沉默」；写精明强干的探春则是「俊眼修眉，顾盼神飞。」
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后内心决定你的面相。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，「积善成德，而神明自得」，心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像「婴儿」那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
后来，他到一个道观里，找道长求助，老道长说：你帮我雕刻 100 尊三清像，我就告诉你。
于是，手艺人就开始不断研究三清的神情、德性，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的三清雕塑出来之后，他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
正所谓：「善恶归己，相由心生。」
我始终相信：心慈则貌美。
谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有「两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目」；善良懦弱的迎春是「肌肤微丰，温柔沉默」；写精明强干的探春则是「俊眼修眉，顾盼神飞。」
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后内心决定你的面相。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，「积善成德，而神明自得」，心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像「婴儿」那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
【巨鹿县纪家寨村变定点集中采样为逐巷就近采样】
日前，巨鹿县堤村乡纪家寨村开始了第四轮全员核酸检测，1300余名村民静候在家中。通过微信接到网格员的通知后，住在同一个小巷的村民有序走出家门排队。随即，一辆依托电动三轮车打造的移动式“采样台”停到巷口，采样组成员各负其责，仅用了五六分钟便完成这条小巷村民的核酸采集，然后迅速转至下一个村民正排队等待的小巷口。村民们纷纷感慨说：真利索！
5月初，基于疫情防控形势的需要，巨鹿县对部分辖区启动全员核酸检测并实施静态管理。为减少核酸采集过程中群众往一处聚带来的混乱和交叉感染风险，破解路程长、等时长等麻烦，纪家寨村率先尝试用电动三轮车打造移动式“采样台”，变定点集中采样为逐巷就近采样，推动大规模核酸采集工作高效高质量完成。
划片采样。按照村民分布情况，纪家寨村划分为3大片工作网格，配备了3个采样组，每个采样组由1名医生+1名信息录入员+1名秩序维护员+1名数据核对员+N名扫户员（巷长、网格员、志愿者）组成。所有人员提前培训，优化采样流程、明确职责分工，确保各项工作有序衔接、不出纰漏。
逐巷推进。纪家寨村利用电动三轮车灵活、便捷优势，打造“移动式”采样台，核酸采集工作以小巷为单位依次进行。村民接通知提前5分钟出门排队，采样人员沿着既定路线逐巷为村民采集核酸。针对行动不便的特殊人群，由志愿者提前规划最优路线，待集体采样结束后引导医生入户采集。
全员制牌。村干部、网格员利用入户摸排契机，帮助所有村民申领“核酸检测预约码”，制作成二维码卡牌。每轮核酸采样前发放卡牌，村民完成扫码采样后交回待下次使用。该方法不仅缩短了核酸采集信息时间，解决了老人孩子无手机或使用智能手机不娴熟等问题，还能够准确掌握采集人数，确保全员核酸检测工作不漏一人。
日前，巨鹿县堤村乡纪家寨村开始了第四轮全员核酸检测，1300余名村民静候在家中。通过微信接到网格员的通知后，住在同一个小巷的村民有序走出家门排队。随即，一辆依托电动三轮车打造的移动式“采样台”停到巷口，采样组成员各负其责，仅用了五六分钟便完成这条小巷村民的核酸采集，然后迅速转至下一个村民正排队等待的小巷口。村民们纷纷感慨说：真利索！
5月初，基于疫情防控形势的需要，巨鹿县对部分辖区启动全员核酸检测并实施静态管理。为减少核酸采集过程中群众往一处聚带来的混乱和交叉感染风险，破解路程长、等时长等麻烦，纪家寨村率先尝试用电动三轮车打造移动式“采样台”，变定点集中采样为逐巷就近采样，推动大规模核酸采集工作高效高质量完成。
划片采样。按照村民分布情况，纪家寨村划分为3大片工作网格，配备了3个采样组，每个采样组由1名医生+1名信息录入员+1名秩序维护员+1名数据核对员+N名扫户员（巷长、网格员、志愿者）组成。所有人员提前培训，优化采样流程、明确职责分工，确保各项工作有序衔接、不出纰漏。
逐巷推进。纪家寨村利用电动三轮车灵活、便捷优势，打造“移动式”采样台，核酸采集工作以小巷为单位依次进行。村民接通知提前5分钟出门排队，采样人员沿着既定路线逐巷为村民采集核酸。针对行动不便的特殊人群，由志愿者提前规划最优路线，待集体采样结束后引导医生入户采集。
全员制牌。村干部、网格员利用入户摸排契机，帮助所有村民申领“核酸检测预约码”，制作成二维码卡牌。每轮核酸采样前发放卡牌，村民完成扫码采样后交回待下次使用。该方法不仅缩短了核酸采集信息时间，解决了老人孩子无手机或使用智能手机不娴熟等问题，还能够准确掌握采集人数，确保全员核酸检测工作不漏一人。
相由心生，你的容貌出卖了你的内心！#炼心篇#
很久以前，有一个经常雕塑妖魔鬼怪的一个手艺人，技艺娴熟，很多人上门买雕塑。但有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个道观里，找道长求助，老道长说：你帮我雕刻 100 尊三清像，我就告诉你。
于是，手艺人就开始不断研究三清的神情、德性，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的三清雕塑出来之后，他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
正所谓：「善恶归己，相由心生。」
我始终相信：心慈则貌美。
谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有「两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目」；善良懦弱的迎春是「肌肤微丰，温柔沉默」；写精明强干的探春则是「俊眼修眉，顾盼神飞。」
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后内心决定你的面相。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，「积善成德，而神明自得」，心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像「婴儿」那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
很久以前，有一个经常雕塑妖魔鬼怪的一个手艺人，技艺娴熟，很多人上门买雕塑。但有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个道观里，找道长求助，老道长说：你帮我雕刻 100 尊三清像，我就告诉你。
于是，手艺人就开始不断研究三清的神情、德性，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的三清雕塑出来之后，他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
正所谓：「善恶归己，相由心生。」
我始终相信：心慈则貌美。
谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有「两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目」；善良懦弱的迎春是「肌肤微丰，温柔沉默」；写精明强干的探春则是「俊眼修眉，顾盼神飞。」
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后内心决定你的面相。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，「积善成德，而神明自得」，心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像「婴儿」那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良！
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人。先别急着回答。你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
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