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#传统文化##古风##诗词##国学##古诗词##国风#精选稳重又睿智的男孩名字
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是精选稳重又睿智的男孩名字，希望能帮助到大家起名。
1、抒坤：(shū kūn )——抒，五行为金，部首为扌，本义：本义舀出，引申为表达、发泄、发表。用作人名意指抒发感情、表达心意、排除困难之义；——坤，五行为土，部首为土，本义：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
2、柏森：(bǎi sēn )——柏，五行为木，部首为木，本义：常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；——森，五行为木，部首为木，本义：本义为树木丛生繁密。泛指树木众多，引申为众多、繁盛。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
3、文毓：(wén yù )——文，五行为水，部首为文，本义：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。——毓，五行为火，部首为母，本义：指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义；
4、兴益：(xīng yì )——兴，五行为水，部首为八，本义：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；——益，五行为土，部首为皿，本义：好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
5、然哲：( rán zhé)——哲，五行为火，部首为口，本义：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；——然，五行为金，部首为灬，本义：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
6、嵩泉：(sōng quán )——嵩，五行为土，部首为山，本义：本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；——泉，五行为水，部首为水，本义：本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义；
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是精选稳重又睿智的男孩名字，希望能帮助到大家起名。
1、抒坤：(shū kūn )——抒，五行为金，部首为扌，本义：本义舀出，引申为表达、发泄、发表。用作人名意指抒发感情、表达心意、排除困难之义；——坤，五行为土，部首为土，本义：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
2、柏森：(bǎi sēn )——柏，五行为木，部首为木，本义：常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；——森，五行为木，部首为木，本义：本义为树木丛生繁密。泛指树木众多，引申为众多、繁盛。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
3、文毓：(wén yù )——文，五行为水，部首为文，本义：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。——毓，五行为火，部首为母，本义：指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义；
4、兴益：(xīng yì )——兴，五行为水，部首为八，本义：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；——益，五行为土，部首为皿，本义：好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
5、然哲：( rán zhé)——哲，五行为火，部首为口，本义：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；——然，五行为金，部首为灬，本义：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
6、嵩泉：(sōng quán )——嵩，五行为土，部首为山，本义：本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；——泉，五行为水，部首为水，本义：本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义；
#财经微享#
“百戏之祖”—昆曲
中国戏曲，源远流长，种派繁杂，全国剧种不下数百种，而流播范围大多只限在一时一地，唯有昆曲与京剧，声势浩大，历时久远，普及全国，当得上“国剧”之誉。
提起昆曲，你会想到什么？是不是《牡丹亭》中那句：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
昆曲的唱腔优美舒缓，适合慢慢的欣赏，就如涓涓细流，浸润到心底的是甜蜜以及幸福，歌唱才子佳人确有长处，可如果是慷慨激越呢？昆曲是很难表现出来的。又兼之昆曲的曲词文艺，舒缓、惆怅、忧郁的情怀实在不是所有人都会喜欢的，这也渐渐的脱离了百姓的欣赏层面。
之前在网上有看到这样一段话：“表演艺术没有高下之分，任何一种几百年的化能延续下来，它蕴含的生命力和积淀一定都是无与伦比的。”昆曲作为我们自己的文化，我们自己要传承下去。其实，戏曲已经不经意间被融入了现代歌曲中。有大量的古风歌曲中都会有一两段戏腔，比如，《牵丝戏》、《赤伶》、《琵琶行》等。这些歌曲也受大家的喜爱。由此可见，戏曲只是换了一种形式，但仍然被人们所喜爱。
在中国几千年浩浩汤汤的文化艺术中，戏曲始终是一种极其璀璨的文化现象，这种文化现象包容了太多艺术的成分。舞台上，艺人不但是一名舞者，更是歌者，演绎着世间悲欢离合。昆曲，像江南的流水，像烟雨下的青花瓷，舒缓流畅，历经600多年的风雨沧桑，如今依然绽放着它的独特魅力，它将带着“百戏之祖”的古老传承继续走下去。
—CMG王梦情宣
“百戏之祖”—昆曲
中国戏曲，源远流长，种派繁杂，全国剧种不下数百种，而流播范围大多只限在一时一地，唯有昆曲与京剧，声势浩大，历时久远，普及全国，当得上“国剧”之誉。
提起昆曲，你会想到什么？是不是《牡丹亭》中那句：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
昆曲的唱腔优美舒缓，适合慢慢的欣赏，就如涓涓细流，浸润到心底的是甜蜜以及幸福，歌唱才子佳人确有长处，可如果是慷慨激越呢？昆曲是很难表现出来的。又兼之昆曲的曲词文艺，舒缓、惆怅、忧郁的情怀实在不是所有人都会喜欢的，这也渐渐的脱离了百姓的欣赏层面。
之前在网上有看到这样一段话：“表演艺术没有高下之分，任何一种几百年的化能延续下来，它蕴含的生命力和积淀一定都是无与伦比的。”昆曲作为我们自己的文化，我们自己要传承下去。其实，戏曲已经不经意间被融入了现代歌曲中。有大量的古风歌曲中都会有一两段戏腔，比如，《牵丝戏》、《赤伶》、《琵琶行》等。这些歌曲也受大家的喜爱。由此可见，戏曲只是换了一种形式，但仍然被人们所喜爱。
在中国几千年浩浩汤汤的文化艺术中，戏曲始终是一种极其璀璨的文化现象，这种文化现象包容了太多艺术的成分。舞台上，艺人不但是一名舞者，更是歌者，演绎着世间悲欢离合。昆曲，像江南的流水，像烟雨下的青花瓷，舒缓流畅，历经600多年的风雨沧桑，如今依然绽放着它的独特魅力，它将带着“百戏之祖”的古老传承继续走下去。
—CMG王梦情宣
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