晚上楼上的香姐姐说想要一个伴、想要孩子、想要一个家，就走出去，去争取，谁也推不动你，要你想要才推得动……心不想变，外在也不会改变……
说实在，这么多年，身边的朋友一个个打扮的漂漂亮亮也诱惑不了我，那些打扮的时间，我宁可弄点吃的、看会书，或出去走走……每个人有自己的选择，惟愿懂我的人知我心之所向。
有人说，“言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。” ​
路漫漫其修远兮，继续修缮。
愿我爱的人和爱我的人一生安好！#带着边框一起拍#

一发菩提心，即名诸佛子，超二乘罗汉

譬如一六神通阿羅漢。將一沙彌。令負衣。循路而行。

沙彌思惟。我當以何乘入涅槃。即發心。佛為世尊。最上最妙。我當以佛乘入涅槃。

師知其念。即取衣自擔。推沙彌在前行。

沙彌覆思惟。佛道甚難。久住生死。受無量苦。且以小乘早入涅槃。

師知。復以衣還與沙彌令擔。語在後行。如是至三。

沙彌白師。師年老髦。狀如小兒戲。方始令我在前。已復令我在後。何其太速。

師答。汝初念發心作佛。是心貴重。則住我師道中。如是人。諸辟支佛。尚應供養。何況阿羅漢。以是故。推汝在前。汝心還悔。欲取小乘。而未便得。汝去我懸遠。是故令汝在後。

沙彌聞已驚悟。我師能知我心。我一意發。已勝二乘。何況成就。即自堅固住大乘法。

又智度論五十六云。供養三千大千世界滿中二乘如稻麻竹葦。不如供養一初發意菩薩。

問曰。二乘已證實際。是一切眾生福田。何以故。不如初發意菩薩。

答曰。以三事故不如。一者用薩婆若。心行般若二者常不離六波羅蜜等諸功德。三者由是菩薩斷三惡道出生三乘。依二乘人不爾。是故勝也。

选于《解深密经疏》卷三十三

人世间最遥远的距离是人心

　　小时候，总以为世界上最遥远的地方，是看不见的山的那边；长大后，曾以为世上最遥远的距离，是望不到边际的天涯尽头。

可后来，渐渐才发现，其实，这个世界上最远的远方是人的心里，最遥远的距离，就是心与心之间的距离，因为山的那边只要迈开脚步总能抵达，天涯的尽头只要信念不灭终能到达，唯有人的心，如若缺少欣赏与懂得，无论跋千山，还是涉万水，都是抵达不了的。

　　许多时候你会突然醒悟，世上最遥远的距离，其实就是，我站在你面前，你却看不见；我说了那么多的话，你却听不懂一句；我有那么多的好，你却认作不好。

许多时候你也会猛然发现，世上最可怕的鸿沟，其实就是，我明明有很多话想要说，却与你半句嫌多；我分明热情似火柔情如水，却 与你激不起一丝波澜。

　　曾以为，人活一世，只要做好自己，坚持善念，不求别人的好，但求事事无愧于己心，就能顺利而坦然地度过一生，可事实总会让你恍然大悟，行走红尘，能做好自己是远远行不通的。

因为，总有突如其来的搅乱让你防不胜防，总有泥沙俱下的逆袭让你无从躲闪，总有雷电交加的骤然伤你个劈头盖脸。

人生天地间，本身就是一场孤独的行走，那些灿烂笑容的背后许多时候是眼泪干涸的无奈，那些洒脱高雅的背影里更多时候是沧海桑田的辛酸。

渐渐懂得，许多话只便吞咽在心底，许多事只能独自面对，许多人只是近在咫尺却如隔天涯。

这世间，太多的为什么，没有答案；太多的答案，没有为什么。知我心者，谓我心扰，不知我者，谓我何求。

“你不懂我，我不怪你”，多么深刻的领悟，因为心的距离才是这个缥缈红尘最遥远的距离。

看过好多好多的风景，才明白最难抵达的地方是人的心上；走过好多好多的路，才懂得最长最深的路是通向人的心底；想要去的地方太多太多，才知道最不想去的地方就是人的心里，因为人心才是这个世界上最黑暗最丑陋的地方。

活着的日子渐行渐少，人生的路途渐行渐短，谁都无法改变命定的轨迹。那么，揣上一米暖阳照亮前路的寂然，不乱于心，不困于情，不恋过往，不畏将来，以一种吟诗的姿态，将飘飘衣袂化作片片诗情，将袅袅烟火化作点点诗意，度过这百感交织的一生。