卢革
【原文】卢革，少举童子。知杭州马亮，见所为诗，嗟异之。秋，贡士[1]，密戒主司勿遗革。革闻曰，以私得荐，吾耻之。去弗就试。后二年，遂首选。至登第，年才十六。仕至光禄卿。（卢革传）

[评语]科举时代，幸进者，间有仰人捉刀[2]，贿通关节[3]等事。比之卢革，已觉廉耻道丧。然犹守秘密，畏人指责。迨[4]清季改科举为选举，乃金钱购买，威力劫持，明目张胆，恬不知耻。卢革而在，真当乘桴[5]浮海，不与同中国矣。

【注释】

[1]贡士：旧指地方向朝廷荐举人才。

[2]捉刀：顶替人做事或作文的人。

[3]贿通关节：指暗中行贿勾通官吏的事。

[4]迨：读作dài，及。

[5]桴：读作fú，木筏子。

【译白】卢革少年时参加童子科举考试，杭州知州马亮见到他所写的诗，很是赞叹诧异。当年秋天，马亮向朝廷举荐人才时，私下里提醒主考官不要遗漏了卢革。卢革听说这事后说：“靠私交得以荐取，是我的耻辱。”便离开了，不去参加考试。两年后，他考中第一名。到考中进士时，他才十六岁。后来官至光禄卿。（《卢革传》）

[评语]科举时代，以侥幸而进升官位的人，偶尔会有仰仗他人代笔，行贿疏通关节等事。与卢革相比，已经是很没廉耻了。然而仍然还保守秘密，畏惧被人指责。到了清朝末年，将科举改为选举，简直就变成了金钱买卖，威力劫持，明目张胆，恬不知耻。卢革倘若还在世的话，真当乘船浮游海外，无法与这帮人同处于一个中国了。

早读论语

子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。

孔子说：“信仰坚定而好学不倦，守节至死完善大道。不进入将有危难的国家，不居留在发生动乱的国家。天下清平就出仕做官，世道昏乱就隐居。国家政治清明时，却贫困卑贱不能有所作为，是耻辱；国家政治混乱时，不肯退稳，仍然富有显贵，是耻辱。”

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【南北朝】刘孝先《竹》
竹生空野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁人制长笛，当为吐龙吟。

竹子生在空旷的野外，高耸挺拔，梢头凌云。
无人欣赏他高尚的节操，徒然守着坚贞不移之心。
君子当如竹，坚贞自守，不忘本心。