《岁月,极美》

作者 | 杜登龙 · 

岁月,就是初春那片芳草绿,秋后那片枫叶红。 岁月,就是走过的每一条红尘阡陌,飘过的每一件如烟往事。 岁月,就是日常那一衣一衫的冷暖自知,一粥一饭的味永难言。 岁月,就是在不停的轮回中,让一棵小树长成栋梁,让一粒沙石磨成珍珠…… 

岁月极美,在于它的必然流逝。草荣草枯,那是岁月的更迭;花开花落,那是別致的风景。 一生的时光,该由多少岁月串织? 岁月,就是你童年放飞的那架纸飞机,希望和失望,都盘旋在风中,在雨中,在月缺月圆阴晴不定中。 岁月,就是你少年策马踏碎的朵朵尘烟,夹杂着春风的得意,包裹着仆仆的风尘,让你既能接受,也很难受。 

岁月,就是人到中年,前面有万千阻挡,身后有无数推搡,推不掉的责任,放不下的牵挂,走不完的坎坷,越不过的后悔,再难,还得含着泪,继续追日逐月,伴岁月奔跑。 岁月,就是日映暮年,你收获了鬓间的白发,也拥有了清闲的时光。早迎一缕清风,赏一天好景;午听一首心曲,想半日闲事;夜执一盏烛火,叨几句家常。 呱呱落地,谁不是这天地间的过客?披星戴月,餐风饮露,都得走过;荣与辱,起与落,必须经历。 

时光的复刻中,淡远了那些尘世的云烟,抖落了那些人间的恩怨,只留下了一个叫做岁月的东西,让你身处其中,一路走来跌跌撞撞,崎岖之中学会坚强。 岁月里,有落花的残酷,也有流水的温柔;有惆怅的薄雾,也有暖人的烟火。要享受岁月的馈赠,就该接受人生的风雨。 岁月,就是让你褪去青涩,变得成熟;减掉莽撞,增加睿智;摒弃浮燥,淡泊名利;看开得失,学会舍弃;热爱生活,懂得珍惜。 

漂泊在岁月中,一半是回忆,一半是继续。回忆的是过去,继续的是生活。纵然看尽风华,仍得过好当下,抓住那易逝的岁月,利用好每一寸疾飞的光阴,种一棵新绿,等一树繁花。 岁月,是一道令你怦然心动而又熟悉亲切的风景,你若以一种闲逸散淡的心情漫步其中,便也成了一道最凝重、最美丽、最隽永、最温馨的风景。 人生太短,岁月太长。心中有爱,岁月极美! 

总之,岁月,如一壶老酒,洌而绵;如一杯清茶,涩而甘;岁月,如一条小河,弯而长;如一本长书,厚而香。 悟透了岁月,你也就释怀了人生。

百岁老人放生70年的神奇经历,恳请大家将放生坚持到底!

南无阿弥陀佛

  百岁老人放生70年的神奇经历!

“山中难寻千年树,世上难得百岁人”。 

 2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇,而老人的这段神奇经历就是其女儿刘光玉居士亲口对我们讲述的。 

 年轻时的马青云定居在长江之滨的湖北宜昌,家境殷实。二十八岁那年在刚生下女儿不久就突然大病不起卧床弥留,遍请名医均束手无策宣布不治,家人无奈地准备了棺材及殡葬用品静等其往生。这此期间,一过路的出家人凑上前来问明情况后,遂要求进家探望。他在病人头上抚摸几下口中念念有词,昏迷三日的马青云居然清醒过来,在场亲属无不惊讶叹奇。这出家人遂叮嘱两条:一是今后不要再吃众生肉,最好皈依佛门,尽可放心活到七十三岁。二是如能坚持放生,则可更加增吉添寿,后福无穷。  病愈后的马青云女士开始戒荤吃素,不久就皈依佛门,并坚持每天礼佛诵经,多行善事,街坊邻居谁有难事她常常伸手相助,并喜欢给有缘人解字弘法。久而久之,其身体愈见强健,连头痛感冒的小疾也基本杜绝了。她又坚持买些鱼、虾、鳖、鳅等到江边放生。一个雨天,她去市场碰上商贩在卖两袋螺蛳,就毫不犹豫全部买下,还租只小船开往江心,迎着风雨沿途一路洒放。令人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽跪拜在她堂前向她叩首,经人开示方知是螺蛳们在向她报恩致谢。

 从此之后,马老居士对生灵感应之事更加笃信无疑,

几十年来无论在运城还是宜昌跟随亲人生活,她都坚持放生长久不懈,即使在家里,她也坚持每天在门外放几把白米饭,去施济那些饥饿的小动物们。她的善举影响感染着她的家人,女儿与外孙们都和睦相处,慈爱为怀,生活也清淡简朴,乐于助人,成了名符其实的佛化家庭。如今的马老居士已百岁高龄依然精神矍铄、身板硬朗,成为放生改变命运之理的活例证。
 
心持善念,戒杀吃素放生,信愿念佛,是老人福寿百年的健康之道啊!

奇迹!孩子癌症晚期,放生2万元螺蛳当天痊愈!_

这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!

那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。

放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!

有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。

孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。

他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了!

见证这个事情,我感慨万千。

我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦?

我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心。

最后我想说:假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,让我们增长善根福报,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!

相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!

温馨提示:放生请如理如法放生,不固定时间,不固定地点,不要提前与商版预定选购放生之事,以防有心之人,捕捉动物,最好能做到随时随地恰到好处地方便放生,随缘放生,把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中!放生之前,请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可!使放生达到最圆满的效果!

祈愿全球人类停止一切杀戮!不杀生,不堕胎!

敬请吃素,放生!

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈

愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国

三观不合,永远不会是一路人!

同道则能共行,知心则能互信。

01

三观不合,不相为友。

《易经》:同声相应,同气相求。

人能成为朋友,靠的是相同的志趣,也就是看待事物的立场与观点接近。

真正的朋友应该有共同的兴趣爱好乃至理想追求,或者说,朋友应该是同道。

相反的情况,古人称之为:道不同,不相为谋,用现在的话来说,叫做:三观不合,不相为友。

三观就是世界观、价值观、人生观,这“三观”不合的人是不太可能做朋友的,勉强不来的。

物以类聚,人以群分。三观,才是人和人之间最大的障碍!

三观不合的人,所说的话难有交集,更谈不上碰出火花,寒暄片刻尚可,相处时间稍长,便如鸡同鸭讲,彼此都觉得索然无味,甚至有可能互相伤害。

有一则寓言说,青蛙和老鼠成了好友,想时时刻刻都在一起。

于是,它们把脚绑在了一起。刚开始,它们在地面上行走正常,还能吃到谷子。当它们来到池塘边时,青蛙一下就跳进了水里,把老鼠也拖下了水。

青蛙在水里玩得高兴,而可怜的老鼠不会游泳,淹死了。最后,老鼠的尸体浮上水面,它的脚仍然和青蛙绑在一起。

一只老鹰发现了老鼠,便冲向水面,抓起老鼠,而青蛙也跟着被提出水面,成了老鹰的美食。

三观不同的人密切来往,就像寓言中的青蛙和老鼠,只会给双方带来伤害。

人生短暂,精力有限。我们应该将所有倾注于所爱的人、相处愉快的人。

对于那些志不同道不合的朋友,我们大可以选择悄悄离开。毕竟,谁的生活里也不会缺了一个人就不行。

所谓打交道,交在其次,重要的是有相同的道,也就是“三观”要合。

02

大路朝天,各走一边。

人与人之间互相理解并不容易,观念差异大的人则更难。

贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云,势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁。

人都容易以自己内心所想的为标准,以此来分析和判断他人。

如果有人的言行跟自己内心的标准不一致,则认为他人是装腔作势,虚伪透顶,这实在是自以为是!

在这个世界上,总有一些人是看你不顺眼的。没关系,你走你的阳关道,我过我的独木桥,相安无事便好。

朋友,没有必要强求,意气相投就真心相处,看不惯的就拂袖而去,大路朝天,各走一边。

不必把太多人,请进生命里。若他们走进不了你内心,就只会把你的生活搅扰得一地鸡毛。

生活无需过多陪衬,三观不和的朋友多了,越热闹反而越让人感到冷清。

03

圈子不同,不必强融。

人是群居动物,怎么可能离开群居而独自生存?这是圈子存在的必要性。

对我们平常百姓来说,处世方式相近,三观较为一致的,自然就在同一个圈子,相互帮助,同进同退。

如果我们一路同行,那便风雨同舟;如果我们只是彼此的过客,那便淡淡一笑,无需多言。

以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远。

朋友不在多,而在是否能同道,是否能知心。同道则能共行,知心则能互信。

当然,志同道合指的并不是完全一样,而是求同存异,互相包容。

人生就像一列行驶的列车,中途陆陆续续有人上车,也有人下车。

你会遇到形形色色的人,有人只是擦肩而过,有人会短暂停留,也有人陪你一直到终点。

当有人要下车的时候,你可以目送他的背影逐渐消失,但是不必追。

因为,分别,不会让你们渐行渐远;

而三观,才是你们之间最遥远的距离。


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