十种逆境为道场！
译文：大安法师
一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。
二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难为解脱。
三、究心不求无障。心无障，则所学躐等。学躐等，必未得谓得。解障无根，即障自寂，以障碍为逍遥。
四、立行不求无魔。行无魔，则誓愿不坚。愿不坚，必未证谓证。究魔无根，魔何能娆？以群魔为法侣。
五、谋事不求易成。事易成，则志存轻慢。志轻慢，必称我有能。成事随业，事不由能，以事难为安乐。
六、交情不求益我。情益我，则亏失道义。亏道义，必见人之非。察情有因，情乃依缘，以弊交为资粮。
七、于人不求顺适。人顺适，则内心自矜。内自矜，必执我之是。观人妄为，人但酬报，以逆人为园林。
八、施德不求望报。德望报，则意有所图。意有图，必华名欲扬。明德无性，德亦非实，以施德为弃屣。
九、见利不求沾分。利沾分，则痴心必动。痴心动，必恶利毁己。世利本空，利莫妄求，以疏利为富贵。
十、被抑不求申明。抑申明，则人我未忘。存人我，必怨恨滋生。忍抑为谦，抑何伤我？以受抑为行门。
如是居碍反通，求通反碍。于此障碍，皆成妙境。……是以如来于障碍中得菩提道。
妙叶禅师：《宝王三昧念佛直指》
【译文】
第一、念身体不求没有疾病。身体没有疾病，贪欲就会生起。贪欲生起，必定会破毁戒律，退失道心。了知疾病本性空幻，疾病便不构成恼害，因此以病苦为良药。
第二、处世不求没有患难。世间没有患难，骄奢之心就必定会生起。骄奢心生起，必定会欺压一切。了达患难本自虚妄，患难又何能伤害？因此以患难为解脱。
第三、究心不求没有障碍。心没有障碍，所学道业就会躁进躐等。躁进躐等必定会没有得到法益而自称得到法益。明白障碍本来无根，障碍就自然寂没，因此以障碍为逍遥。
第四、立行不求没有魔障。积累功行没有魔障，誓愿就不会坚固。誓愿不坚固，必定未证道果而自称证得道果。推究魔性无根，魔何能扰乱？因此以群魔为法侣。
第五，谋事不求容易成功。事情容易成功，就会志存轻忽骄慢。志意轻忽骄慢，必定会夸耀我多有能耐。考量事情的成败，都是随宿业而决定，成功并非取决于能力，因此以办事多难为安乐。
第六、人际交情不求有益于自己。交情有益于自己，就会亏欠道义。道义亏欠，必会常见他人的不是。察知交情厚薄总有前因，交情亲疏乃依缘而起，因此以亏己利他的交情为资粮。
第七、与人交往不求随顺适应自己。他人随顺适应自己，就容易引发傲慢心。内心傲慢，必定会执著我的正确。观察为人处世，种种虚妄行为，难以理喻，人人只是在酬还宿业果报，因此以冤家对头为功德园林。
第八、布施行德不要求回报。行善希望回报，就会意有图谋。意有图谋，必定会求取虚名。明了布施无自性，福德亦无实性，因此以布施之德为丢弃的鞋子。
第九、见利不求沾润分成。想要利益分成，痴心就必定蠢动。痴心蠢动必定玷污利益，毁损自己。了知世间利益空幻，利益切莫妄求，因此以疏淡利益为富贵。
第十、被人冤屈不求申明。申明冤屈，则人我未能忘怀。心存人我，必定会滋生怨恨。安忍冤屈为己谦德，冤屈又何能伤害我？因此以受冤屈为修行。
这样身居障碍之境反而通达，企求通达反而障碍重重。如能智慧观照，这十大障碍便都能成为修道妙境。……所以，一切诸佛如来于障碍中证得菩提道果。
译文：大安法师
一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。
二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难为解脱。
三、究心不求无障。心无障，则所学躐等。学躐等，必未得谓得。解障无根，即障自寂，以障碍为逍遥。
四、立行不求无魔。行无魔，则誓愿不坚。愿不坚，必未证谓证。究魔无根，魔何能娆？以群魔为法侣。
五、谋事不求易成。事易成，则志存轻慢。志轻慢，必称我有能。成事随业，事不由能，以事难为安乐。
六、交情不求益我。情益我，则亏失道义。亏道义，必见人之非。察情有因，情乃依缘，以弊交为资粮。
七、于人不求顺适。人顺适，则内心自矜。内自矜，必执我之是。观人妄为，人但酬报，以逆人为园林。
八、施德不求望报。德望报，则意有所图。意有图，必华名欲扬。明德无性，德亦非实，以施德为弃屣。
九、见利不求沾分。利沾分，则痴心必动。痴心动，必恶利毁己。世利本空，利莫妄求，以疏利为富贵。
十、被抑不求申明。抑申明，则人我未忘。存人我，必怨恨滋生。忍抑为谦，抑何伤我？以受抑为行门。
如是居碍反通，求通反碍。于此障碍，皆成妙境。……是以如来于障碍中得菩提道。
妙叶禅师：《宝王三昧念佛直指》
【译文】
第一、念身体不求没有疾病。身体没有疾病，贪欲就会生起。贪欲生起，必定会破毁戒律，退失道心。了知疾病本性空幻，疾病便不构成恼害，因此以病苦为良药。
第二、处世不求没有患难。世间没有患难，骄奢之心就必定会生起。骄奢心生起，必定会欺压一切。了达患难本自虚妄，患难又何能伤害？因此以患难为解脱。
第三、究心不求没有障碍。心没有障碍，所学道业就会躁进躐等。躁进躐等必定会没有得到法益而自称得到法益。明白障碍本来无根，障碍就自然寂没，因此以障碍为逍遥。
第四、立行不求没有魔障。积累功行没有魔障，誓愿就不会坚固。誓愿不坚固，必定未证道果而自称证得道果。推究魔性无根，魔何能扰乱？因此以群魔为法侣。
第五，谋事不求容易成功。事情容易成功，就会志存轻忽骄慢。志意轻忽骄慢，必定会夸耀我多有能耐。考量事情的成败，都是随宿业而决定，成功并非取决于能力，因此以办事多难为安乐。
第六、人际交情不求有益于自己。交情有益于自己，就会亏欠道义。道义亏欠，必会常见他人的不是。察知交情厚薄总有前因，交情亲疏乃依缘而起，因此以亏己利他的交情为资粮。
第七、与人交往不求随顺适应自己。他人随顺适应自己，就容易引发傲慢心。内心傲慢，必定会执著我的正确。观察为人处世，种种虚妄行为，难以理喻，人人只是在酬还宿业果报，因此以冤家对头为功德园林。
第八、布施行德不要求回报。行善希望回报，就会意有图谋。意有图谋，必定会求取虚名。明了布施无自性，福德亦无实性，因此以布施之德为丢弃的鞋子。
第九、见利不求沾润分成。想要利益分成，痴心就必定蠢动。痴心蠢动必定玷污利益，毁损自己。了知世间利益空幻，利益切莫妄求，因此以疏淡利益为富贵。
第十、被人冤屈不求申明。申明冤屈，则人我未能忘怀。心存人我，必定会滋生怨恨。安忍冤屈为己谦德，冤屈又何能伤害我？因此以受冤屈为修行。
这样身居障碍之境反而通达，企求通达反而障碍重重。如能智慧观照，这十大障碍便都能成为修道妙境。……所以，一切诸佛如来于障碍中证得菩提道果。
2023癸卯兔年总运程-生肖羊：
生肖羊：运逢贵地、多谋多成，运势不俗，财业两旺
羊逢兔年从生肖命理学来讲：未为羊，五行为土，为木库，而兔为卯木，“亥卯未”三合木局之象，三合成势，生肖内最高领导者来助自己，生肖羊的朋友自然运势不错，可谓拨云见日。
因此在2023癸卯兔年，太岁兔会在一定程度上帮扶生肖羊的朋友，故而生肖羊的朋友在今年多得贵人相助，事业财运旺盛。但由于缺少了生肖猪，并未构成真正的“三合局”，所以虽有助旺，但效果会稍逊一筹。如果在工作生活当中能与生肖属猪的朋友合作或是交好，能对这个稍弱的“三合局”进行弥补，在自身谋事上能起到事半功倍的助运效果。
公职人员本年在工作事业上可谓顺风顺水，多受到领导和上级的信任和青睐，有升职加薪之机。
对于经商者而言，财运较佳，事事顺利，如果经营的业务是与水相关的或在经营过程中与生肖猪的朋友合作，则可事半功倍。
生肖羊的朋友需要对本年的农历九月、十一月份、十二月份稍加留意，此三个月份为顺中有阻的月份，有破财伤身之嫌。运势起伏不定，生肖羊的朋友应脚踏实地，谨慎对待，方可平稳度过。生肖羊的学子应格外注意上面所说的三个月份，这三个月的不利会导致学子心神不定，注意力不集中，多加留意。
生肖羊的朋友在兔年可谓桃花临门，是单身者桃花颇为旺盛的一年。
今年生肖羊的朋友健康状况良好，生肖属羊的老人身体状况也比较稳定，平日需多留意肝脏、脾胃方面的健康。
生肖羊：运逢贵地、多谋多成，运势不俗，财业两旺
羊逢兔年从生肖命理学来讲：未为羊，五行为土，为木库，而兔为卯木，“亥卯未”三合木局之象，三合成势，生肖内最高领导者来助自己，生肖羊的朋友自然运势不错，可谓拨云见日。
因此在2023癸卯兔年，太岁兔会在一定程度上帮扶生肖羊的朋友，故而生肖羊的朋友在今年多得贵人相助，事业财运旺盛。但由于缺少了生肖猪，并未构成真正的“三合局”，所以虽有助旺，但效果会稍逊一筹。如果在工作生活当中能与生肖属猪的朋友合作或是交好，能对这个稍弱的“三合局”进行弥补，在自身谋事上能起到事半功倍的助运效果。
公职人员本年在工作事业上可谓顺风顺水，多受到领导和上级的信任和青睐，有升职加薪之机。
对于经商者而言，财运较佳，事事顺利，如果经营的业务是与水相关的或在经营过程中与生肖猪的朋友合作，则可事半功倍。
生肖羊的朋友需要对本年的农历九月、十一月份、十二月份稍加留意，此三个月份为顺中有阻的月份，有破财伤身之嫌。运势起伏不定，生肖羊的朋友应脚踏实地，谨慎对待，方可平稳度过。生肖羊的学子应格外注意上面所说的三个月份，这三个月的不利会导致学子心神不定，注意力不集中，多加留意。
生肖羊的朋友在兔年可谓桃花临门，是单身者桃花颇为旺盛的一年。
今年生肖羊的朋友健康状况良好，生肖属羊的老人身体状况也比较稳定，平日需多留意肝脏、脾胃方面的健康。
八字排盘要怎么看得懂？八字七杀是什么命？
八字排盘要怎么看得懂？
要看懂八字首先要了解八字的基础，五行天干地支是必须了解的。
1、五行：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2、天干：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。。
天干相冲：甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲。
3、地支：
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未为阴阳中正合化土。
地支三合：申子辰合水局；寅午戌合火局；亥卯未合木局；巳酉丑合金局。
地支三会：寅卯辰东方一支顺会木局；巳午未南方一支顺会火局；申酉戌西方一支顺会金局；亥子丑北方一支顺会水局；辰戌丑未四季会土局。
八字七杀是什么命？
七杀，以甚隔七位而相克战，故又谓之七杀。正官与七杀虽均克日主，但其性质却千差万别，正官之克日主，有克之意而无克之实，与其说克，不如说拘束、约束，故日主只要不太弱，碰正官时，其危害不大。但是七杀属于正克，犹如男性与男性，女性与女性打架厮杀那般，毫不留情，非见胜负，绝不罢手。
故七杀之于命局，其位置及旺度如何，必须细心判断，为喜为忌，对命局有很大的影响力，故古人说，有杀先论杀。盖七杀之力量特殊之故也。另外正官之个性温和，求谋作事，都以合作之手段，协调之方式来处理事务，但是七杀则否，七杀之个性内向，不懂得争取外力来谋事，总用竞争之手段来处理事务，故也格外辛苦，十分费力，其性质也较为偏激，较为霸道，较为无情。
命运并不是一个东西，而是分成了命和运，命是先天就有的，运却是人生各阶段的变化。不同的时间的运是不一样的。想知道自己何时大运顺行吗？看看下面的【精品测算】，愿您一生平安顺遂！
八字排盘要怎么看得懂？
要看懂八字首先要了解八字的基础，五行天干地支是必须了解的。
1、五行：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2、天干：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。。
天干相冲：甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲。
3、地支：
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未为阴阳中正合化土。
地支三合：申子辰合水局；寅午戌合火局；亥卯未合木局；巳酉丑合金局。
地支三会：寅卯辰东方一支顺会木局；巳午未南方一支顺会火局；申酉戌西方一支顺会金局；亥子丑北方一支顺会水局；辰戌丑未四季会土局。
八字七杀是什么命？
七杀，以甚隔七位而相克战，故又谓之七杀。正官与七杀虽均克日主，但其性质却千差万别，正官之克日主，有克之意而无克之实，与其说克，不如说拘束、约束，故日主只要不太弱，碰正官时，其危害不大。但是七杀属于正克，犹如男性与男性，女性与女性打架厮杀那般，毫不留情，非见胜负，绝不罢手。
故七杀之于命局，其位置及旺度如何，必须细心判断，为喜为忌，对命局有很大的影响力，故古人说，有杀先论杀。盖七杀之力量特殊之故也。另外正官之个性温和，求谋作事，都以合作之手段，协调之方式来处理事务，但是七杀则否，七杀之个性内向，不懂得争取外力来谋事，总用竞争之手段来处理事务，故也格外辛苦，十分费力，其性质也较为偏激，较为霸道，较为无情。
命运并不是一个东西，而是分成了命和运，命是先天就有的，运却是人生各阶段的变化。不同的时间的运是不一样的。想知道自己何时大运顺行吗？看看下面的【精品测算】，愿您一生平安顺遂！
✋热门推荐