成功不在难易,而在于是否采取行动。虽然行动不一定能带来满意的结果,但是不行动就绝对不会有满意的结果。这个世界从来不缺乏机遇,而是缺少抓住机遇的手。如果你有想法就要赶紧付出行动,别担心失败或者困难重重,只有在不停地实践与追求中,你才能超越自我,创造属于自己的辉煌。 踮起脚会缩短爱的距离,这样会不稳定;弯下腰获取平和,这样会很累;平视周围的景色吧,寻找美好,制造快乐,这,就是你的世界。与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真。
解读增广贤文: 但存方寸土,留与子孙耕。
要留下适当的田地,供给子孙们耕种,以自食其力。 凡事要留有余地。 其实这句贤文讲的就是留余文化。凡事皆要留一丝余地,不可把事做绝。
南宋士大夫王伯大有个《四留铭》:留有余,不尽之巧以还造化。留有余,不尽之禄以还朝廷。留有余,不尽之财以还百姓。留有余,不尽之福以还子孙。说的就是人不要太贪心,世上哪有什么好处都让您占尽的道理?人之大患就在于所求太多,患得患失,这就像是吃饭,七分饱最舒服,如果您吃十分饱、吃撑了,那会十分难受,往往会撑出病来。懂得留有余地,才是真正的大格局。
乔布斯的苹果那么厉害,但人家那个“苹果”也是缺了一口的,对美极致追求的乔布斯为什么要用缺口的苹果做公司的logo?大成若缺啊。任正非创建华为说“板凳要坐十年冷”,他告诉华为的研发人员,要跳出当下的局限,不要被个人英雄主义束缚住了,要甘心做那个搭配红花的绿叶,成功不必在我。 所以古人说,无求便是安心法,不饱真为却病方。 女人的贪心主要体现在即要还要。即要钱还要爱。即要夫妻恩爱,又要事业发达,还要子女优秀。事实上,没有哪个家庭能够做到,为什么要君子求缺?因为什么都占尽了您就开始走下坡路了。物壮则老。月满盈亏。所以真正的高手不会把钱赚完,不会把好运用尽,不会把才华耗光,而是懂得留一点,给自己的下一代子孙。同样,一个女人能力很强,也不能在家呼风唤雨,表现出皇太后的姿态,事事都要牢牢掌控在手里,而是您越强大,越要懂得刚柔并济,适当的示弱,否则,刚不可久,柔不可守,锋芒毕露,刚则易折。欲望太甚,做人太过于刚强贪求,不是什么好事。
做事要留有余地,做人要留有口德,要福不唐捐,人这一辈子很长,不必太着急,一点一点进德修业,积善之家,必有余庆。
要留下适当的田地,供给子孙们耕种,以自食其力。 凡事要留有余地。 其实这句贤文讲的就是留余文化。凡事皆要留一丝余地,不可把事做绝。
南宋士大夫王伯大有个《四留铭》:留有余,不尽之巧以还造化。留有余,不尽之禄以还朝廷。留有余,不尽之财以还百姓。留有余,不尽之福以还子孙。说的就是人不要太贪心,世上哪有什么好处都让您占尽的道理?人之大患就在于所求太多,患得患失,这就像是吃饭,七分饱最舒服,如果您吃十分饱、吃撑了,那会十分难受,往往会撑出病来。懂得留有余地,才是真正的大格局。
乔布斯的苹果那么厉害,但人家那个“苹果”也是缺了一口的,对美极致追求的乔布斯为什么要用缺口的苹果做公司的logo?大成若缺啊。任正非创建华为说“板凳要坐十年冷”,他告诉华为的研发人员,要跳出当下的局限,不要被个人英雄主义束缚住了,要甘心做那个搭配红花的绿叶,成功不必在我。 所以古人说,无求便是安心法,不饱真为却病方。 女人的贪心主要体现在即要还要。即要钱还要爱。即要夫妻恩爱,又要事业发达,还要子女优秀。事实上,没有哪个家庭能够做到,为什么要君子求缺?因为什么都占尽了您就开始走下坡路了。物壮则老。月满盈亏。所以真正的高手不会把钱赚完,不会把好运用尽,不会把才华耗光,而是懂得留一点,给自己的下一代子孙。同样,一个女人能力很强,也不能在家呼风唤雨,表现出皇太后的姿态,事事都要牢牢掌控在手里,而是您越强大,越要懂得刚柔并济,适当的示弱,否则,刚不可久,柔不可守,锋芒毕露,刚则易折。欲望太甚,做人太过于刚强贪求,不是什么好事。
做事要留有余地,做人要留有口德,要福不唐捐,人这一辈子很长,不必太着急,一点一点进德修业,积善之家,必有余庆。
美的核心:健康的气血感
比起强撑起鼓囊皮肉的僵硬,美貌界的常青树们主打的是看得清年龄却不显年龄的活力,即便胶原流逝,美感关键词仍是鲜活、动人。
促成鲜活动人的核心却一致:健康的气血感。
小美女也是增加气血感变成高质感美人,譬如易梦玲、鞠婧祎。
气血之美,根源在于心脏蓬勃跳动,恰到好处地濡养滋润内里运作。
由此精气神显现的审美风格可以千变万化,但反映出的核心质感永远充满生机与力量。
只要够浓烈清晰便属于生命力的表达,称得上一句有力量与生气。
通透度高、自然发亮、气血充盈的健康状态才是我们该追求的理想面部色泽。
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