忆传杂记
世多有以春秋谓人生之沉浮者,而春秋陷我于岁岁,却不知浮沉为何物也。二者虽莫径庭,然其意有别,春秋亦!前者关成败,后者则败成,又如窘者,又甚于窘境之最者,莫过于之最更熬人者是也。
拾忆往昔,零八至一五年间,应是更甚于之最且熬人者吧!时日有待哺之子,却无半文来源,连接失业的是:子病、家患、投资受骗、自营亏本、脚疾等一席烈袭而来,小家三口,困于古都。初多依摆地摊维计,始虽拘紧,尚还能苟且偷生,然渐行渐远,常常是欲突反挫,正如应了那句‘只有更深的坑,没有最深的底’,借浑浑噩所不及,不知路该何处,虽曾也投朋靠友、有寄篱故亲之策,但都山倒水流。无别,皆命使然吧!
届不敬命不由,不畏生不易,虽还未至使妻、子衣不蔽体,食不果腹之地,然与居则明堂,行之宝马的事友们相比较,吾已是年途不闻鱼腥,季中不识肉味,苦己久亦。然而此并非常常,已是悠悠寻常也!即便如此,尚也不屑多记,况此已不足为奇,唯奇者,怪事有哉,皆因鄙人时不卑反踌,常念于“天降大任于斯人也……”等为蒙兆,至今思来可笑之极,愚陋之极。虽其间也曾效古人以仰长天于太息:“万却不复,春也去,何乎那人间——英雄泪!”之悲鸣;仿圣贤:“人生谁能不逢秋,何必唉怨少白头”的自我安慰;又过:“峥嵘岁月今也是,应与我试看风流”的豪言壮语;咆哮出:“把盏江山无穷娇,江惜君朝今也是”的狂妄自信等等,但也都是一时的泛泛之言,不足以再赘笔墨,到是遇‘猪肝与狗’之事,铭我已深深于怀,常剧情浮现时,其足亦警我以明世事之理者唯它也……。
又日,街灯初上,本已聊无所事,于是便携妻、子闲散于夜幕之间,在过一街口时,闻肉香,霓虹衬映,越发诱人,子驻足,妻不忍,见唯猪肝者价廉,择一小块递称,正待切拌时,来一妇,顺一狗,随起一坨,主:“切否”?妇:“否,投它也”。……好在正值晚市峰起之时,选菜、挑肉者不及及于妇我,然总不能被此窘所忘者,唯我与妻也!……
事去十载又三,子已亭亭后生,时妻虽暂也不必为‘子驻足,于不忍’而豫,但也如故浮萍于异乡,求计于天涯,步履于阡陌。虽后看略有可比者,然前瞻依旧茫茫然。虽在无暇于先念,况畏事实而不悖,则光阴虚度,总难平亏家之伤感——呜呼!不恨命之不争,恨吾无能耳!
时过境迁,昔日的村庄也早已不复存容;世事无常,也因城市的发展,转展迁居数次。然观今我之平常者,岂知吾昨日之窘境;记吾昨日之窘境者,焉又知我今之寻常乎?盖识人不可一时而定,对事也非一概而论。如窘虽苦人,亦也医人,理同刀与磨石,石虽无情,苦刀刃以锋利。看其何尝不是一盏照我前行的橘灯呢!值此吾为之愚论亦。
世多有以春秋谓人生之沉浮者,而春秋陷我于岁岁,却不知浮沉为何物也。二者虽莫径庭,然其意有别,春秋亦!前者关成败,后者则败成,又如窘者,又甚于窘境之最者,莫过于之最更熬人者是也。
拾忆往昔,零八至一五年间,应是更甚于之最且熬人者吧!时日有待哺之子,却无半文来源,连接失业的是:子病、家患、投资受骗、自营亏本、脚疾等一席烈袭而来,小家三口,困于古都。初多依摆地摊维计,始虽拘紧,尚还能苟且偷生,然渐行渐远,常常是欲突反挫,正如应了那句‘只有更深的坑,没有最深的底’,借浑浑噩所不及,不知路该何处,虽曾也投朋靠友、有寄篱故亲之策,但都山倒水流。无别,皆命使然吧!
届不敬命不由,不畏生不易,虽还未至使妻、子衣不蔽体,食不果腹之地,然与居则明堂,行之宝马的事友们相比较,吾已是年途不闻鱼腥,季中不识肉味,苦己久亦。然而此并非常常,已是悠悠寻常也!即便如此,尚也不屑多记,况此已不足为奇,唯奇者,怪事有哉,皆因鄙人时不卑反踌,常念于“天降大任于斯人也……”等为蒙兆,至今思来可笑之极,愚陋之极。虽其间也曾效古人以仰长天于太息:“万却不复,春也去,何乎那人间——英雄泪!”之悲鸣;仿圣贤:“人生谁能不逢秋,何必唉怨少白头”的自我安慰;又过:“峥嵘岁月今也是,应与我试看风流”的豪言壮语;咆哮出:“把盏江山无穷娇,江惜君朝今也是”的狂妄自信等等,但也都是一时的泛泛之言,不足以再赘笔墨,到是遇‘猪肝与狗’之事,铭我已深深于怀,常剧情浮现时,其足亦警我以明世事之理者唯它也……。
又日,街灯初上,本已聊无所事,于是便携妻、子闲散于夜幕之间,在过一街口时,闻肉香,霓虹衬映,越发诱人,子驻足,妻不忍,见唯猪肝者价廉,择一小块递称,正待切拌时,来一妇,顺一狗,随起一坨,主:“切否”?妇:“否,投它也”。……好在正值晚市峰起之时,选菜、挑肉者不及及于妇我,然总不能被此窘所忘者,唯我与妻也!……
事去十载又三,子已亭亭后生,时妻虽暂也不必为‘子驻足,于不忍’而豫,但也如故浮萍于异乡,求计于天涯,步履于阡陌。虽后看略有可比者,然前瞻依旧茫茫然。虽在无暇于先念,况畏事实而不悖,则光阴虚度,总难平亏家之伤感——呜呼!不恨命之不争,恨吾无能耳!
时过境迁,昔日的村庄也早已不复存容;世事无常,也因城市的发展,转展迁居数次。然观今我之平常者,岂知吾昨日之窘境;记吾昨日之窘境者,焉又知我今之寻常乎?盖识人不可一时而定,对事也非一概而论。如窘虽苦人,亦也医人,理同刀与磨石,石虽无情,苦刀刃以锋利。看其何尝不是一盏照我前行的橘灯呢!值此吾为之愚论亦。
在书中与古人对话,在书中与伟人交流,站在别人的肩膀上,思考自己的人生。
你看过的每一本书、每一个字,都在不知不觉中锻造你的气质,滋养你的灵魂,丰盈你的思想。
一个人读的书越多,内心越温暖,意志越坚定,越不怕世事无常,也越不惧人生烦恼。
曾看过一句话,把希望寄托在别人身上,你只能等待,把希望寄托在自己身上,你就能奔跑。
让每一滴运动的汗水,锻炼成更健康的身体;
让每一次自律的坚持,打造出更魅力的形象;
让每一本读过的书籍,滋养着更丰富的心灵。
你看过的每一本书、每一个字,都在不知不觉中锻造你的气质,滋养你的灵魂,丰盈你的思想。
一个人读的书越多,内心越温暖,意志越坚定,越不怕世事无常,也越不惧人生烦恼。
曾看过一句话,把希望寄托在别人身上,你只能等待,把希望寄托在自己身上,你就能奔跑。
让每一滴运动的汗水,锻炼成更健康的身体;
让每一次自律的坚持,打造出更魅力的形象;
让每一本读过的书籍,滋养着更丰富的心灵。
Eh,a stunningly beautiful morning~
舞团有意大利人,昨晚练舞,她强烈要求用一下“意大利之夏”。
这么棒的歌,自然是跳疯了。这首歌,配乐中的摇滚,有力而干净,对作品而言已足够。其实跳了两个版本,一个热烈的,一个恬静的。任何作品都可以被演绎成不同版本。因为角度,内心底色,心灵倾向,甚至情绪..所思即所得。
写到这里有点发呆。以前怎么有这么多好歌手好乐队!~
☘️☘️
“她走着,这将是一次十分漫长的行程,分为几百次伴随着统一节拍—她的步调—的行走,她走着,句子也跟着她走……”
由一条新闻想到的,特意去找了中文版写过来。循序未必渐进,因为“序”。当然,会强于无序。
Fundamentals of so many things are tricky nowadays.Renewing systems to be smarter is not easily obtainable.
Allegy of the Cave?Hard
Life is always on.
Bend,not break.Anyone,anything,anytime,anywhere.
在听意大利之夏太多世事,早已世界杯
舞团有意大利人,昨晚练舞,她强烈要求用一下“意大利之夏”。
这么棒的歌,自然是跳疯了。这首歌,配乐中的摇滚,有力而干净,对作品而言已足够。其实跳了两个版本,一个热烈的,一个恬静的。任何作品都可以被演绎成不同版本。因为角度,内心底色,心灵倾向,甚至情绪..所思即所得。
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“她走着,这将是一次十分漫长的行程,分为几百次伴随着统一节拍—她的步调—的行走,她走着,句子也跟着她走……”
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