因缘生老师:七祭恩師
祭蓮宗淨公大師
時維 壬寅荷月廿八日(西元2022年7月26日),恩師 上淨下空老和尚遽歸寂光、乍返本來。嗚呼!萬事欲言終不盡,詩成悽愴有餘哀。雖曰色即是空,畢竟空不異色。我淨宗四眾弟子敬設時饈之奠、謹修如法之儀,莊誠致祭於 恩師蓮座之下,上達 恩師暨諸佛菩薩曰:
淨公大師,奄忽升遐。披霄決漢,隻履浮槎。
風爲錫杖,雲作袈裟。往還自在,高步煙霞。
聞師薨歿,天地傾塌。秋風驅雁,衰柳啼鴉。
吾師之德,圭璋特達。心胸豁暢,肺腑清嘉。
精金無礦,美玉無瑕。離離其實,灼灼其花。
嶔崎卓犖,確乎不拔。浩然自守,心平無差。
臨深履薄,避李嫌瓜。謙謙無競,不矜不伐。
侃侃正氣,無以附加。佛門僧寶,僧中儒俠。
吾師之學,至善至佳。力求實相,不尚浮誇。
規天矩地,仰觀俯察。清源正本,汰礫澄沙。
寸絲不掛,刮篤成家。精而不鑿,博而不雜。
近承印祖,遠紹釋迦。抉盲金錍,迷川寶筏。
尺寸千里,跟超掖夾。澄清覺海,劍鳴在匣。
嗟彼君子,坐井之蛙。蚍蜉撼樹,水母目蝦。
看朱成碧,剜刺挑茶。薏苡之謗,嘔啞嘲哳。
我今矢日,慷慨彈鋏。長歌九辯,擊鼓三撾。
蒼天其上,以靜待嘩。水清月現,春來花發。
人生苦短,道曠無涯。虛名浮利,何勞把抓?
勉我同志,快刀斬麻。彌陀六字,徑中褒斜。
信深願切,斷鎖開枷。相約極樂,再聚龍華!
祭蓮宗淨公大師
時維 壬寅荷月廿八日(西元2022年7月26日),恩師 上淨下空老和尚遽歸寂光、乍返本來。嗚呼!萬事欲言終不盡,詩成悽愴有餘哀。雖曰色即是空,畢竟空不異色。我淨宗四眾弟子敬設時饈之奠、謹修如法之儀,莊誠致祭於 恩師蓮座之下,上達 恩師暨諸佛菩薩曰:
淨公大師,奄忽升遐。披霄決漢,隻履浮槎。
風爲錫杖,雲作袈裟。往還自在,高步煙霞。
聞師薨歿,天地傾塌。秋風驅雁,衰柳啼鴉。
吾師之德,圭璋特達。心胸豁暢,肺腑清嘉。
精金無礦,美玉無瑕。離離其實,灼灼其花。
嶔崎卓犖,確乎不拔。浩然自守,心平無差。
臨深履薄,避李嫌瓜。謙謙無競,不矜不伐。
侃侃正氣,無以附加。佛門僧寶,僧中儒俠。
吾師之學,至善至佳。力求實相,不尚浮誇。
規天矩地,仰觀俯察。清源正本,汰礫澄沙。
寸絲不掛,刮篤成家。精而不鑿,博而不雜。
近承印祖,遠紹釋迦。抉盲金錍,迷川寶筏。
尺寸千里,跟超掖夾。澄清覺海,劍鳴在匣。
嗟彼君子,坐井之蛙。蚍蜉撼樹,水母目蝦。
看朱成碧,剜刺挑茶。薏苡之謗,嘔啞嘲哳。
我今矢日,慷慨彈鋏。長歌九辯,擊鼓三撾。
蒼天其上,以靜待嘩。水清月現,春來花發。
人生苦短,道曠無涯。虛名浮利,何勞把抓?
勉我同志,快刀斬麻。彌陀六字,徑中褒斜。
信深願切,斷鎖開枷。相約極樂,再聚龍華!
拙诚,是对做事,是对自身职责、自我理想的心存济物。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
拙诚,是对做事,是对自身职责、自我理想的心存济物。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
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