古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~如果爱情那是婚姻的基石,那么以爱情为基础的婚姻也就是不会成为一座危房。 人也就不要划地自限,要勇于去接受挑战充实自我,这样你就一定会发展得比想象中的更好。 不要像一朵塑料花一样,具有花的一切特质,愚蠢而艳丽的去服从花的概念。[赞][微风][音乐]
11月19日晚,首届湖南旅游发展大会开幕式暨文化旅游推介会在张家界市举行。活动现场发布了湖南旅游形象宣传口号“三湘四水 相约湖南”和新的旅游形象标识(LOGO)。
为精准定位湖南旅游形象,提升湖南旅游知名度和美誉度,今年1月,湖南省文旅厅以旅发大会组委会办公室名义面向社会公开征集湖南旅游宣传口号和形象标识(LOGO)作品,共收到有效宣传口号稿件19619条,有效形象标识(LOGO)稿件871件。经专家评审和广泛征求意见后,最终确定了“三湘四水 相约湖南”的宣传口号和相对应的形象标识(LOGO)。
“三湘四水”之说,由来已久。湖南因境内大部分区域处于洞庭湖以南而得名,又因湘江流贯全境而简称“湘”。“三湘”有多种说法。一是“潇湘”、“蒸湘”、“沅湘”之简称;二是湘潭、湘乡、湘阴三地之合称;三是“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”之统称。“四水”指的是注入洞庭湖的湘江、资江、沅江、澧水四条河流。“三湘四水 相约湖南”中的“三湘”,用的是“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”的说法。此八字融地理特征、人文特质、时代特色于一炉,朗朗上口,好听易记。
新版湖南旅游形象标识(LOGO)湖湘特色鲜明,图形简洁明快,寓意丰富生动,以“一湖四水,芙蓉花开,四色绽放,多娇湖南”为创作核心,与“三湘四水 相约湖南”的气质内涵十分契合。图案外形酷似一朵四瓣芙蓉花,构成“花瓣”的四道彩色弧线,既可理解为“三湘四水”中的“四水”,同时也代表湖南的“古色”、“绿色”、“红色”、“夜色”;正中的“花蕊”图案,取自张家界武陵源风景名胜区内世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌,同时又暗含有一个小写字母“h”。
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为精准定位湖南旅游形象,提升湖南旅游知名度和美誉度,今年1月,湖南省文旅厅以旅发大会组委会办公室名义面向社会公开征集湖南旅游宣传口号和形象标识(LOGO)作品,共收到有效宣传口号稿件19619条,有效形象标识(LOGO)稿件871件。经专家评审和广泛征求意见后,最终确定了“三湘四水 相约湖南”的宣传口号和相对应的形象标识(LOGO)。
“三湘四水”之说,由来已久。湖南因境内大部分区域处于洞庭湖以南而得名,又因湘江流贯全境而简称“湘”。“三湘”有多种说法。一是“潇湘”、“蒸湘”、“沅湘”之简称;二是湘潭、湘乡、湘阴三地之合称;三是“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”之统称。“四水”指的是注入洞庭湖的湘江、资江、沅江、澧水四条河流。“三湘四水 相约湖南”中的“三湘”,用的是“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”的说法。此八字融地理特征、人文特质、时代特色于一炉,朗朗上口,好听易记。
新版湖南旅游形象标识(LOGO)湖湘特色鲜明,图形简洁明快,寓意丰富生动,以“一湖四水,芙蓉花开,四色绽放,多娇湖南”为创作核心,与“三湘四水 相约湖南”的气质内涵十分契合。图案外形酷似一朵四瓣芙蓉花,构成“花瓣”的四道彩色弧线,既可理解为“三湘四水”中的“四水”,同时也代表湖南的“古色”、“绿色”、“红色”、“夜色”;正中的“花蕊”图案,取自张家界武陵源风景名胜区内世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌,同时又暗含有一个小写字母“h”。
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