初观中极三百大戒中:“不得登高临下,不得遨游无度”不解其意,今观全真道书便得其解“昔丹阳师父初立教法,以去奢从简,与世相反为大常。凡世所欲者,举皆不为。只缘人多生爱欲不休,以至迷却真性,而不能复。故道伴不过三人,茅屋不过三间。至于建祖堂,亦止三间,其基址颇高爽,门人请一登临,竟莫许。且曰:吾于此尚未施工,况登临乃人之所欲,修真之士不为。经云:如春登台。言畅情也。下观春物熙熙,心意畅然,意畅则情出,景与情会,则流入爱境,而恐渐不知返,兼游胜地,实消人之福。”———文·李榮一
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善书难得,缘其意简人难信。恒久持善者,必是热心之人。三思方而后善,百折不回头。君子不蔽人之善,不言人恶。善育当以小见大,以实见久。善,即修身律己,心有他人。善能感人,能聚人,能养人。士之于善,则为一方之福矣。
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