【早安·晨读】
究竟曰佛
佛者觉也，自觉觉他，觉行圆满，证悟诸法实相，圆满无上菩提，悲智双运，定慧等持。内证无我真如，外显利他圆明，内外透彻，表里如一。一真法界、二死消殒、三谛圆融、四智精明、五眼清澈、六度齐备、七觉究竟、八道行禅、九界同归、十如妙德、百福庄严、千花承足、万德圆彰、究竟曰佛。
（文/达照法师）
究竟曰佛
佛者觉也，自觉觉他，觉行圆满，证悟诸法实相，圆满无上菩提，悲智双运，定慧等持。内证无我真如，外显利他圆明，内外透彻，表里如一。一真法界、二死消殒、三谛圆融、四智精明、五眼清澈、六度齐备、七觉究竟、八道行禅、九界同归、十如妙德、百福庄严、千花承足、万德圆彰、究竟曰佛。
（文/达照法师）
【早安·晨读】
究竟曰佛
佛者觉也，自觉觉他，觉行圆满，证悟诸法实相，圆满无上菩提，悲智双运，定慧等持。内证无我真如，外显利他圆明，内外透彻，表里如一。一真法界、二死消殒、三谛圆融、四智精明、五眼清澈、六度齐备、七觉究竟、八道行禅、九界同归、十如妙德、百福庄严、千花承足、万德圆彰、究竟曰佛。
（文/达照法师）
究竟曰佛
佛者觉也，自觉觉他，觉行圆满，证悟诸法实相，圆满无上菩提，悲智双运，定慧等持。内证无我真如，外显利他圆明，内外透彻，表里如一。一真法界、二死消殒、三谛圆融、四智精明、五眼清澈、六度齐备、七觉究竟、八道行禅、九界同归、十如妙德、百福庄严、千花承足、万德圆彰、究竟曰佛。
（文/达照法师）
一切万物都是以无相为体。相是千变万化的，而体是如如不动的，透过现象看到无我的本质，也就证悟了空性。如果你看到身体没有“我”，看到思想没有“我”，再以这个无我的眼光来观察一切事物，就能确定，这个世界根本没有所谓的“我”，所以，“于相而离相”是让我们直接看到本体。（摘自达照法师《永嘉禅》中级教材）
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