祭妹文
朝代:清朝|作者:袁枚
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:

呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!

前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。后虽小差,犹尚殗殜,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?

汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺。”已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝;四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣!除吾死外,当无见期。吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。然则抱此无涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!

汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。其傍,葬汝女阿印;其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?

呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!

转:有什么是你一眼爱上的诗词?
1.山之高,
月出小。
月之小,
何皎皎。
我有所思在远道。
一日不见兮,
我心悄悄。

——张玉娘《兰雪集》

2.羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有心郎。

——鱼玄机《赠邻女》

3.桃花深浅处,似匀桃花妆。
春风助肠断,吹落白衣裳。

——元稹《桃花》

4.晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。

——郑燮《山中雪后》

5.酒用林花酿,茶将野水煎。

——姚合《和元八郎中秋居》

6.爱他明月好,憔悴也相关。

西风多少恨,吹不散眉弯。

——纳兰容若《临江仙·寒柳》(两句话,各摘自同一首词不同段落,都爱。)

7.风一更,
雪一更,
聒碎乡心梦不成,
故园无此声。

——纳兰容若《长相思》

8.荷花十里,清风鉴水,明月天衣。

——张可久《人月圆》

9.几日行云何处去?忘却归来,不道春将莫。百草千花寒食路,香车系在谁家树。
泪眼倚楼频独语。双燕飞来,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。悠悠梦里无寻处。

——欧阳修《蝶恋花》

10.孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。渐月华收练,
晨霜耿耿,朝露漙漙。世路无穷,凭征鞍无语。

——苏轼《沁园春》

11.波光摇海月,星影入城楼。
望美金陵宰,如思琼树忧。
徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
因声玉琴里,荡漾寄君愁。

——李白《宿白鹭洲》节选

12.天下事,
少年心。
分明点点深。

——王夫之《更漏子·本意》(特别意气风发的一句词,像极了心怀梦想,志在四方的青春少年们。)

13.故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。

——张祜《宫词》(这句话读起来,总让我想起高中时背的那句“一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉,有不见者,三十六年。”)

14.人人尽说江南好,游人只合江南老。

——韦庄《菩萨蛮》

15.烟暖雨初收,
落尽繁花小院幽。
摘得一双红豆子,
低头,
说著分携泪暗流。

——纳兰容若《南乡子》

16.微雨斑斑,晕湿海棠,渐觉燕脂红褪。
迟日短垣,娇怯和风,摇曳一成春困。
玉软酴酥,扶不起、晚妆慵整。愁恨。

——王之道《宴山亭》

17.禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。

——李白《禁庭春昼》

印光大师:
  猛 兽、毒 蛇、蝗 虫之类,均 由 人 心 凶 恶,故 致 伤 人。若向彼念佛,及 教 一 切 人 各 念 佛,彼 当 自 去,岂 杀 之 而 能 为 民 除 害 乎?乃 是 引 人 造 业,永 生 永 世 受 杀 报。汝 学 佛 戒 杀,而发此 最 可 恶 之 言 论,若 不 忏 悔,必 遭 天 谴。
……
  一 幼 女 买一拍蝇器,遂见蝇即拍,未几时,全屋均被蝇扒满。其祖母遂大开门窗,念佛求蝇去,而蝇遂尽去。以此女尚有善根,遂以此相,止 彼 杀 业。否 则,日 日 杀 生,己 亦 随 之 夭 寿矣。

  孙 叔 敖 之事不可学,试问谁有此好心乎?无此好心,则 自 造 杀 业,教 一 切 人 造 杀 业也。且 双 头 蛇,系不多见之 异 物,故 叔 敖 杀 而 埋 之。
  猛 兽、毒 蛇、蝗 虫,非 杀 能 止 之 物。唯大家发慈善心,同念佛号,彼必远去。汝何不见《普 门 品》“若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去”乎。

  汝以不知世务,发此自陷陷人之极重恶 话。若不为汝说破,则前路通是怨家矣。话可妄说乎?


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