人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。
慈悲护生，业消福生
以下为一位有缘人分享：
今年中旬我到一家公司报到，这是一家制造医疗器材的公司。到职刚满一个月的时候，公司的制造部用捕鼠笼抓到一只老鼠，同事带我去看的时候，我看到老鼠蜷缩在笼子的角落，瑟瑟发抖的样子，心里很不舍。因我才刚到这家公司，不清楚捕鼠之后的流程，但又不希望公司的政策是直接扑杀，所以就去询问前辈要如何处理老鼠，但前辈们告知，他们不负责处理老鼠。
过几天，我鼓起勇气询问更上级的主管，该如何处理捕获的老鼠？主管当下很意外，因为公司以前没有捉过老鼠，他也不知道如何处理。他询问我，是否应该要把老鼠抓去放生？我就顺势跟主管说，我也是为此事而来，我想把老鼠放生到远离公司的地方，因为我们是制作医疗器材的公司，产品不适合一直与老鼠放在同一个空间，有卫生疑虑，而且老鼠若往生后，会产生不好的气味，也会产生病菌，可能会污染器材以及危害员工身体健康。主管听到我说要带走老鼠，很开心地感谢我帮公司解决这个问题。
我骑着机车载着老鼠到合法的定点放生，打开鼠笼后，那只老鼠缓慢地走出笼子，可能是被关了很多天没有力气走路，但过一下子就跑走了，回归大自然。后来有些同事知道这件事后，纷纷表示支持，他们觉得任何生命都应该被尊重，而我身体力行去做这件事，真的很有善心。感恩佛菩萨让我有机会能参与这一次的放生，拯救老鼠的生命，也激发身边同事对生命的慈悲心。
(分享完毕)
人要常常思考，来到这世间到底要做什么？常常反思、反省，人生路才不会行歪走偏。阿伯常说:「人生酬业｣，人世间是造业的场所，众生无明、不了解因果讨报的严重性，所以很容易因自身的贪嗔痴造下诸多业力。因此，人投生到这世间其实都是来酬偿业力的，这是自身过去世造作的善恶业所导致，人生的剧本是自己写的，不是上天也不是任何人安排的，自造恶业就要自受因果，自性自度，自业自销。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「世间的事情，时时都在调整改变，有修行，就会往好的方向走。八字是过去世善恶的总结，是固定的；但本世的积极与努力向上的作为会改变，包括心性的提升、持善布施、风水、修行等，是可以改变运势的｡」
「宿命论，是过去世所造下的善恶因缘所累积下来的，八字如何，命运就如何；佛教教的不是宿命论，在佛菩萨的眼里，没有八字好不好的问题，是要『运命』。『命运』是可以改造的，所有的过去，都不要再去想了，重点在未来；若无法改造的话，念经何用？认命、知命、再造命，造命就是透过念经、持咒，积极去行善和造福鳏寡孤独，来改造既定的命运｡」
人生无常，八字只是参考，不管先天的八字好坏、命运顺遂或坎坷，那都是过去世造的善恶业所定的，若本世想要走一条光明、通畅的人生路，就要靠自己努力修行，严守道德，积极行善，命运才能真正改变。修行，最重要的就是修心，不是修表相，要提升心性，智能才能提升，若是常常被表相所迷、所束缚，那烦恼与痛苦就会源源不绝，整个人被黑暗的负能量笼罩，清净心提不起来，人生路就会越走越窄、越走越狭隘。
爱护生命是慈悲心的表现，每一个生命都是宝贵的、独一无二的，都应该被尊重，不需要分别比较。上述有缘人分享将公司捕获的老鼠拿去放生的故事，从与主管沟通，得到认可，带到合法的地方放生，最后老鼠保住生命、获得自由，有缘人也得到同事们的肯定与赞赏……等等。有缘人在处理这一件事时，每一个环节都是审慎思考：征求主管认可、不违反公司规定、放生不造成环境损害，这样的行善才是圆满的。在进行护生活动时，应考虑到物种是否能适应环境、顺利存活？物种是否会伤害该处生态？或者威胁到该处的居住环境……等等，这些都是需要被审慎考虑的。行善事一件很好的事情，但要多方考量，让善行圆满，才是真正的利益众生也利益自己。
人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。每个人的业障都很多，在行善积福的同时，别忘了也要积极消业，业障消了，福报才能渐渐累积，否则就会像一只有破洞的水桶，上面一直装水，底下一直漏水，不管装多少水，最后都会漏光光，福报留不住，人生就会一直走在下坡路。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「修行是修心，不是修相，然而许多修行人只有修到嘴、修到外表，内心却依然纷扰不安。《六祖坛经》：『大智能到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应』。
「真正的修行，是越修心越开阔，心性会提升；若不是修正法，心会反其道而行，越修心越狭隘，心性愈加沉沦堕落｡」
凡夫众生，人人都有自己的烦恼，要彻底根除烦恼，唯有修行才能做到。修正法，会让心越来越稳定，智能越来越圆熟，人的身心灵渐渐提升，人生自然就会越来越光明、越来越平安。阿伯说:「若修正法，每念经一次，心性就提升一次，黑气就发布一次，气色也会变亮一次，念经念到心领神会，会容光焕发｡」持诵大乘经典的好处说不完，但这要亲自去体会，才能了解其中的奥妙与好处。这就好比一杯水，是冷是热、是酸是甜还是要您亲自喝下去才知道，听别人说的都是别人的道，唯有自己亲自去修、努力去行，才是正道！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
慈悲护生，业消福生
以下为一位有缘人分享：
今年中旬我到一家公司报到，这是一家制造医疗器材的公司。到职刚满一个月的时候，公司的制造部用捕鼠笼抓到一只老鼠，同事带我去看的时候，我看到老鼠蜷缩在笼子的角落，瑟瑟发抖的样子，心里很不舍。因我才刚到这家公司，不清楚捕鼠之后的流程，但又不希望公司的政策是直接扑杀，所以就去询问前辈要如何处理老鼠，但前辈们告知，他们不负责处理老鼠。
过几天，我鼓起勇气询问更上级的主管，该如何处理捕获的老鼠？主管当下很意外，因为公司以前没有捉过老鼠，他也不知道如何处理。他询问我，是否应该要把老鼠抓去放生？我就顺势跟主管说，我也是为此事而来，我想把老鼠放生到远离公司的地方，因为我们是制作医疗器材的公司，产品不适合一直与老鼠放在同一个空间，有卫生疑虑，而且老鼠若往生后，会产生不好的气味，也会产生病菌，可能会污染器材以及危害员工身体健康。主管听到我说要带走老鼠，很开心地感谢我帮公司解决这个问题。
我骑着机车载着老鼠到合法的定点放生，打开鼠笼后，那只老鼠缓慢地走出笼子，可能是被关了很多天没有力气走路，但过一下子就跑走了，回归大自然。后来有些同事知道这件事后，纷纷表示支持，他们觉得任何生命都应该被尊重，而我身体力行去做这件事，真的很有善心。感恩佛菩萨让我有机会能参与这一次的放生，拯救老鼠的生命，也激发身边同事对生命的慈悲心。
(分享完毕)
人要常常思考，来到这世间到底要做什么？常常反思、反省，人生路才不会行歪走偏。阿伯常说:「人生酬业｣，人世间是造业的场所，众生无明、不了解因果讨报的严重性，所以很容易因自身的贪嗔痴造下诸多业力。因此，人投生到这世间其实都是来酬偿业力的，这是自身过去世造作的善恶业所导致，人生的剧本是自己写的，不是上天也不是任何人安排的，自造恶业就要自受因果，自性自度，自业自销。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「世间的事情，时时都在调整改变，有修行，就会往好的方向走。八字是过去世善恶的总结，是固定的；但本世的积极与努力向上的作为会改变，包括心性的提升、持善布施、风水、修行等，是可以改变运势的｡」
「宿命论，是过去世所造下的善恶因缘所累积下来的，八字如何，命运就如何；佛教教的不是宿命论，在佛菩萨的眼里，没有八字好不好的问题，是要『运命』。『命运』是可以改造的，所有的过去，都不要再去想了，重点在未来；若无法改造的话，念经何用？认命、知命、再造命，造命就是透过念经、持咒，积极去行善和造福鳏寡孤独，来改造既定的命运｡」
人生无常，八字只是参考，不管先天的八字好坏、命运顺遂或坎坷，那都是过去世造的善恶业所定的，若本世想要走一条光明、通畅的人生路，就要靠自己努力修行，严守道德，积极行善，命运才能真正改变。修行，最重要的就是修心，不是修表相，要提升心性，智能才能提升，若是常常被表相所迷、所束缚，那烦恼与痛苦就会源源不绝，整个人被黑暗的负能量笼罩，清净心提不起来，人生路就会越走越窄、越走越狭隘。
爱护生命是慈悲心的表现，每一个生命都是宝贵的、独一无二的，都应该被尊重，不需要分别比较。上述有缘人分享将公司捕获的老鼠拿去放生的故事，从与主管沟通，得到认可，带到合法的地方放生，最后老鼠保住生命、获得自由，有缘人也得到同事们的肯定与赞赏……等等。有缘人在处理这一件事时，每一个环节都是审慎思考：征求主管认可、不违反公司规定、放生不造成环境损害，这样的行善才是圆满的。在进行护生活动时，应考虑到物种是否能适应环境、顺利存活？物种是否会伤害该处生态？或者威胁到该处的居住环境……等等，这些都是需要被审慎考虑的。行善事一件很好的事情，但要多方考量，让善行圆满，才是真正的利益众生也利益自己。
人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。每个人的业障都很多，在行善积福的同时，别忘了也要积极消业，业障消了，福报才能渐渐累积，否则就会像一只有破洞的水桶，上面一直装水，底下一直漏水，不管装多少水，最后都会漏光光，福报留不住，人生就会一直走在下坡路。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「修行是修心，不是修相，然而许多修行人只有修到嘴、修到外表，内心却依然纷扰不安。《六祖坛经》：『大智能到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应』。
「真正的修行，是越修心越开阔，心性会提升；若不是修正法，心会反其道而行，越修心越狭隘，心性愈加沉沦堕落｡」
凡夫众生，人人都有自己的烦恼，要彻底根除烦恼，唯有修行才能做到。修正法，会让心越来越稳定，智能越来越圆熟，人的身心灵渐渐提升，人生自然就会越来越光明、越来越平安。阿伯说:「若修正法，每念经一次，心性就提升一次，黑气就发布一次，气色也会变亮一次，念经念到心领神会，会容光焕发｡」持诵大乘经典的好处说不完，但这要亲自去体会，才能了解其中的奥妙与好处。这就好比一杯水，是冷是热、是酸是甜还是要您亲自喝下去才知道，听别人说的都是别人的道，唯有自己亲自去修、努力去行，才是正道！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
松弛一点的人生，也没什么不好的。生活不会因为你心弦紧绷，而事事顺遂。照顾好自己的健康和情绪，这场人生，你就赢了一大半，其余的其余，人生自有安排。世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，每一个人都在经历着只属于自己的生活。不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。一件事无论太晚或者太早，都不会阻止你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。有些鸟是注定不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛里都闪耀着自由的光辉。接受生活给的一切，认真对待每一件事，你所经历的都会给你惊喜。一个人若是学会了自己陪伴自己，便学到了人生最重要的一项生活技能。愿所有的美好，都如你所愿。[咖啡][咖啡][咖啡]
1959年，顾方舟趁妻子不在家，强行将一管可能致命的液体灌进了不满周岁的儿子嘴里。望着儿子吞咽下肚的表情，他只是淡淡地说了一句话。
20世纪五十年代，一场来势汹汹的传染病悄然在江苏南通爆发，并且迅速传播到了全国各地。
可是，当时国内的医疗水平还远远对抗不了这种疯狂肆虐的病毒。令人无助的是，受感染者往往还是小孩子，一夜之间便能让活蹦乱跳的孩子，变成四肢瘫痪的状态，更可怕的是，这种病在当时很难治疗，轻则终身残疾，重则危及性命。
这种传染病在医学上被称为“脊髓灰质炎”，俗称“小儿麻痹症”，一旦感染上这种病，将终身受到不同程度的影响。
这种情况下，各地陷入一片恐慌，家长们更是人心惶惶，丝毫不敢让孩子出门。
就在这时，刚从苏联留学回来的医学家顾方舟临危受命，迅速组建起专门研究脊髓灰质炎病毒的团队，开启了与小儿麻痹症的战斗。
终于在1959年，经过小白鼠试验，疫苗成功出世。
由于需要有人亲自实验才能证实疫苗的有效性，顾方舟毫不犹豫一口吞下，结果没问题。
然而，成人与儿童对抗病毒的能力不一样，再加上这种病发病的基本都是孩子，所以最终还是需要有孩子来做试验。
可是，这种有风险的事情，谁敢来挑战?谁敢给自己的孩子吃呢？因为谁也说不好万一吃下去有什么事情，孩子的一生可就毁了。
眼看遭受病毒感染的孩子越来越多，时间不等人，可是总得有孩子要成为第一个吃螃蟹的人。
顾方舟万不得已告诉自己：“若不敢给自己的孩子吃，凭什么给别人的孩子吃？”
就这样，有一天，刚好妻子不在家，顾方舟经过一番强烈的心理斗争后，还是强行将疫苗喂进了儿子嘴里。
看着儿子吞咽的动作，他眼眶湿润，强忍着泪水对儿子说，“为了千千万万孩子的生命，爸爸只能对不起你。”
接下来的几天里，顾方舟全身心全程陪伴在儿子身边，可以说是提心吊胆地度过了一天、两天、三天，一星期过去了，眼见儿子没有任何不良反应，顾方舟心里的石头终于落地了。
好在，妻子对丈夫所做的一切都能够理解。
其实，他们自己也不敢保证孩子喝下这个疫苗到底会不会有什么影响。只是为了中国千千万万儿童的生命，他们选择了牺牲小家来成全大家。
所幸，经过大规模试验之后，脊灰活疫苗宣告成功。
后来，顾方舟和团队又用中医制作丸剂的方法，制作出了糖丸疫苗给孩子们进行免疫，造福了数以万计的孩子。
顾方舟老先生临终前牵挂的依然还是孩子们，希望他们快快长大，报效祖国。
正如我国著名的儿童教育家陈鹤琴老先生，他们都把自己的一生奉献给了儿童。可以说，他们都是了不起的中国“工人”，在一个岗位上兢兢业业只为做好一件事，这种精神足以让人崇敬。
也正是他们，承托起了国家和民族的希望。国家有难，他们毫不退缩，而是义不容辞选择了担当，因为有这样无私奉献的前辈们，才有了我们今天幸福美好、健康顺遂的生活。
20世纪五十年代，一场来势汹汹的传染病悄然在江苏南通爆发，并且迅速传播到了全国各地。
可是，当时国内的医疗水平还远远对抗不了这种疯狂肆虐的病毒。令人无助的是，受感染者往往还是小孩子，一夜之间便能让活蹦乱跳的孩子，变成四肢瘫痪的状态，更可怕的是，这种病在当时很难治疗，轻则终身残疾，重则危及性命。
这种传染病在医学上被称为“脊髓灰质炎”，俗称“小儿麻痹症”，一旦感染上这种病，将终身受到不同程度的影响。
这种情况下，各地陷入一片恐慌，家长们更是人心惶惶，丝毫不敢让孩子出门。
就在这时，刚从苏联留学回来的医学家顾方舟临危受命，迅速组建起专门研究脊髓灰质炎病毒的团队，开启了与小儿麻痹症的战斗。
终于在1959年，经过小白鼠试验，疫苗成功出世。
由于需要有人亲自实验才能证实疫苗的有效性，顾方舟毫不犹豫一口吞下，结果没问题。
然而，成人与儿童对抗病毒的能力不一样，再加上这种病发病的基本都是孩子，所以最终还是需要有孩子来做试验。
可是，这种有风险的事情，谁敢来挑战?谁敢给自己的孩子吃呢？因为谁也说不好万一吃下去有什么事情，孩子的一生可就毁了。
眼看遭受病毒感染的孩子越来越多，时间不等人，可是总得有孩子要成为第一个吃螃蟹的人。
顾方舟万不得已告诉自己：“若不敢给自己的孩子吃，凭什么给别人的孩子吃？”
就这样，有一天，刚好妻子不在家，顾方舟经过一番强烈的心理斗争后，还是强行将疫苗喂进了儿子嘴里。
看着儿子吞咽的动作，他眼眶湿润，强忍着泪水对儿子说，“为了千千万万孩子的生命，爸爸只能对不起你。”
接下来的几天里，顾方舟全身心全程陪伴在儿子身边，可以说是提心吊胆地度过了一天、两天、三天，一星期过去了，眼见儿子没有任何不良反应，顾方舟心里的石头终于落地了。
好在，妻子对丈夫所做的一切都能够理解。
其实，他们自己也不敢保证孩子喝下这个疫苗到底会不会有什么影响。只是为了中国千千万万儿童的生命，他们选择了牺牲小家来成全大家。
所幸，经过大规模试验之后，脊灰活疫苗宣告成功。
后来，顾方舟和团队又用中医制作丸剂的方法，制作出了糖丸疫苗给孩子们进行免疫，造福了数以万计的孩子。
顾方舟老先生临终前牵挂的依然还是孩子们，希望他们快快长大，报效祖国。
正如我国著名的儿童教育家陈鹤琴老先生，他们都把自己的一生奉献给了儿童。可以说，他们都是了不起的中国“工人”，在一个岗位上兢兢业业只为做好一件事，这种精神足以让人崇敬。
也正是他们，承托起了国家和民族的希望。国家有难，他们毫不退缩，而是义不容辞选择了担当，因为有这样无私奉献的前辈们，才有了我们今天幸福美好、健康顺遂的生活。
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