............
有种说法称之为按图索骥，这里能否称之为按骥绘图？
窗外清风，搁下笔，捋一捋并不算杂乱的思绪。
追问的思路
基于宇宙在不断加速膨胀的事实，并且，膨胀退行速度按哈勃定律完全可以超过光速。
基于狭义相对论，光速在真空中传波的速度恒定不变。
由此，可以近似构建出瞬时惯性系，其运动速度U为该处的膨胀退行速度。从而，利用时空的本身特性，研究突破光速奇点的方式。
突破了光速奇点，时空就由实时空转变为虚时空。这可在加入连续性假设的基础上，由狭义相对论推导出来。
既然，时空是虚数的，由物质波理论，推导出虚负质量物体。它是由质量虚反转而成。这样推证出虚质量的存在。并且论述了虚质量应该是唯一的时空膨胀力场的场源选择。
这时光子应反转为虚光子。进一步讨论了虚世界的观测问题。
这样，世界就更丰富了，除了物质、反物质，还有虚物质。世界对称性的维度更立体丰满了。
由虚物质存在，推测在实时空，膨胀就是由虚物质的不断冒出产生的。而在虚时空，虚物质反转成物质质量，具有引力效应。从而，根据这一虚时空、虚物质理论，解释了暗能量与暗物质的本质来源。
并对时空的本征属性作了进一步的推测。
相信推证的基础是比较坚实的，人为假设并不太多。推证的逻缉应该比较准确:这是因为，时空膨胀必然带来超光速现象，而质点在时空力场中的加速与质量无关，如此，时空变换就必然成为虚数变换，加上:超光速后物体线度只能扩大，因而具有负能性质(即负质量性质);以及上文提及的膨胀与收缩反转现象，从而使因果顺序遭到破坏的问题，这三点都可以归结为时序反转。所以虚洛伦兹变换系数取虚负值就应没有问题。仅由此判断，本文在逻辑上便大节可保，严密的数学推证就成小节问题。如果，理论的逻辑过程大概率正确，那么一些合理的推断就会可信而合情合理起来。
如果在极远，高速奇点处实时空反转为虚时空被证实是合理的，那么，在引力奇点处难道也不是同样合理的吗？时空应该是比微观量子更精微的存在，其在引力奇点处的连续性应该是完全没有问题的。如此两大环节合环，宇宙时空的轮回便清晰展现在我们眼前。当然这一路的风景细节，还应更为具体精细。
路途刚刚开始，看到一丝光明，但来路尚为漫长。
暗夜与星辰总会渐渐隐去，在一片淡淡的薄雾微光中，我心期待……
............
(文见附图)
有种说法称之为按图索骥，这里能否称之为按骥绘图？
窗外清风，搁下笔，捋一捋并不算杂乱的思绪。
追问的思路
基于宇宙在不断加速膨胀的事实，并且，膨胀退行速度按哈勃定律完全可以超过光速。
基于狭义相对论，光速在真空中传波的速度恒定不变。
由此，可以近似构建出瞬时惯性系，其运动速度U为该处的膨胀退行速度。从而，利用时空的本身特性，研究突破光速奇点的方式。
突破了光速奇点，时空就由实时空转变为虚时空。这可在加入连续性假设的基础上，由狭义相对论推导出来。
既然，时空是虚数的，由物质波理论，推导出虚负质量物体。它是由质量虚反转而成。这样推证出虚质量的存在。并且论述了虚质量应该是唯一的时空膨胀力场的场源选择。
这时光子应反转为虚光子。进一步讨论了虚世界的观测问题。
这样，世界就更丰富了，除了物质、反物质，还有虚物质。世界对称性的维度更立体丰满了。
由虚物质存在，推测在实时空，膨胀就是由虚物质的不断冒出产生的。而在虚时空，虚物质反转成物质质量，具有引力效应。从而，根据这一虚时空、虚物质理论，解释了暗能量与暗物质的本质来源。
并对时空的本征属性作了进一步的推测。
相信推证的基础是比较坚实的，人为假设并不太多。推证的逻缉应该比较准确:这是因为，时空膨胀必然带来超光速现象，而质点在时空力场中的加速与质量无关，如此，时空变换就必然成为虚数变换，加上:超光速后物体线度只能扩大，因而具有负能性质(即负质量性质);以及上文提及的膨胀与收缩反转现象，从而使因果顺序遭到破坏的问题，这三点都可以归结为时序反转。所以虚洛伦兹变换系数取虚负值就应没有问题。仅由此判断，本文在逻辑上便大节可保，严密的数学推证就成小节问题。如果，理论的逻辑过程大概率正确，那么一些合理的推断就会可信而合情合理起来。
如果在极远，高速奇点处实时空反转为虚时空被证实是合理的，那么，在引力奇点处难道也不是同样合理的吗？时空应该是比微观量子更精微的存在，其在引力奇点处的连续性应该是完全没有问题的。如此两大环节合环，宇宙时空的轮回便清晰展现在我们眼前。当然这一路的风景细节，还应更为具体精细。
路途刚刚开始，看到一丝光明，但来路尚为漫长。
暗夜与星辰总会渐渐隐去，在一片淡淡的薄雾微光中，我心期待……
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(文见附图)
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有种说法称之为按图索骥，这里能否称之为按骥绘图？
窗外清风，搁下笔，捋一捋并不算杂乱的思绪。
追问的思路
基于宇宙在不断加速膨胀的事实，并且，膨胀退行速度按哈勃定律完全可以超过光速。
基于狭义相对论，光速在真空中传波的速度恒定不变。
由此，可以近似构建出瞬时惯性系，其运动速度U为该处的膨胀退行速度。从而，利用时空的本身特性，研究突破光速奇点的方式。
突破了光速奇点，时空就由实时空转变为虚时空。这可在加入连续性假设的基础上，由狭义相对论推导出来。
既然，时空是虚数的，由物质波理论，推导出虚负质量物体。它是由质量虚反转而成。这样推证出虚质量的存在。并且论述了虚质量应该是唯一的时空膨胀力场的场源选择。
这时光子应反转为虚光子。进一步讨论了虚世界的观测问题。
这样，世界就更丰富了，除了物质、反物质，还有虚物质。世界对称性的维度更立体丰满了。
由虚物质存在，推测在实时空，膨胀就是由虚物质的不断冒出产生的。而在虚时空，虚物质反转成物质质量，具有引力效应。从而，根据这一虚时空、虚物质理论，解释了暗能量与暗物质的本质来源。
并对时空的本征属性作了进一步的推测。
相信推证的基础是比较坚实的，人为假设并不太多。推证的逻缉应该比较准确:这是因为，时空膨胀必然带来超光速现象，而质点在时空力场中的加速与质量无关，如此，时空变换就必然成为虚数变换，加上:超光速后物体线度只能扩大，因而具有负能性质(即负质量性质);以及上文提及的膨胀与收缩反转现象，从而使因果顺序遭到破坏的问题，这三点都可以归结为时序反转。所以虚洛伦兹变换系数取虚负值就应没有问题。仅由此判断，本文在逻辑上便大节可保，严密的数学推证就成小节问题。如果，理论的逻辑过程大概率正确，那么一些合理的推断就会可信而合情合理起来。
如果在极远，高速奇点处实时空反转为虚时空被证实是合理的，那么，在引力奇点处难道也不是同样合理的吗？时空应该是比微观量子更精微的存在，其在引力奇点处的连续性应该是完全没有问题的。如此两大环节合环，宇宙时空的轮回便清晰展现在我们眼前。当然这一路的风景细节，还应更为具体精细。
路途刚刚开始，看到一丝光明，但来路尚为漫长。
暗夜与星辰总会渐渐隐去，在一片淡淡的薄雾微光中，我心期待……
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有种说法称之为按图索骥，这里能否称之为按骥绘图？
窗外清风，搁下笔，捋一捋并不算杂乱的思绪。
追问的思路
基于宇宙在不断加速膨胀的事实，并且，膨胀退行速度按哈勃定律完全可以超过光速。
基于狭义相对论，光速在真空中传波的速度恒定不变。
由此，可以近似构建出瞬时惯性系，其运动速度U为该处的膨胀退行速度。从而，利用时空的本身特性，研究突破光速奇点的方式。
突破了光速奇点，时空就由实时空转变为虚时空。这可在加入连续性假设的基础上，由狭义相对论推导出来。
既然，时空是虚数的，由物质波理论，推导出虚负质量物体。它是由质量虚反转而成。这样推证出虚质量的存在。并且论述了虚质量应该是唯一的时空膨胀力场的场源选择。
这时光子应反转为虚光子。进一步讨论了虚世界的观测问题。
这样，世界就更丰富了，除了物质、反物质，还有虚物质。世界对称性的维度更立体丰满了。
由虚物质存在，推测在实时空，膨胀就是由虚物质的不断冒出产生的。而在虚时空，虚物质反转成物质质量，具有引力效应。从而，根据这一虚时空、虚物质理论，解释了暗能量与暗物质的本质来源。
并对时空的本征属性作了进一步的推测。
相信推证的基础是比较坚实的，人为假设并不太多。推证的逻缉应该比较准确:这是因为，时空膨胀必然带来超光速现象，而质点在时空力场中的加速与质量无关，如此，时空变换就必然成为虚数变换，加上:超光速后物体线度只能扩大，因而具有负能性质(即负质量性质);以及上文提及的膨胀与收缩反转现象，从而使因果顺序遭到破坏的问题，这三点都可以归结为时序反转。所以虚洛伦兹变换系数取虚负值就应没有问题。仅由此判断，本文在逻辑上便大节可保，严密的数学推证就成小节问题。如果，理论的逻辑过程大概率正确，那么一些合理的推断就会可信而合情合理起来。
如果在极远，高速奇点处实时空反转为虚时空被证实是合理的，那么，在引力奇点处难道也不是同样合理的吗？时空应该是比微观量子更精微的存在，其在引力奇点处的连续性应该是完全没有问题的。如此两大环节合环，宇宙时空的轮回便清晰展现在我们眼前。当然这一路的风景细节，还应更为具体精细。
路途刚刚开始，看到一丝光明，但来路尚为漫长。
暗夜与星辰总会渐渐隐去，在一片淡淡的薄雾微光中，我心期待……
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要搞清楚“燕山雪花大如席”的本意是什么，千万不要没文化、闹笑话！
以下内容转发自古诗文网，特别鸣谢！
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
出自唐代李白的《北风行》
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
赏析
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
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燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
出自唐代李白的《北风行》
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
赏析
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
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