【最深情的诗句盘点】
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题二首》
“身无彩凤双飞翼”写相思之苦,“心有灵犀一点通”写相知之深。
“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
这两句诗,既没有奇特新颖的想象,也没有精工华美的辞藻。
它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,吸引了无数人。
慈母手中线,游子身上衣。
——孟郊《游子吟》
“线”与“衣”两件极常见的东西,将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出了母子相依的骨肉之情。
情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》
诗人借“沧海水”、“巫山云”这世间绝美的景象,表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情,表现了夫妻昔日的美好感情。
意境深远、意蕴颇丰,情感炽烈却又含蓄蕴藉,成为人们喜欢借用的一副联语,后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固,还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。
别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了,意境空灵。
浮云游子意,落日故人情。
——李白《送友人》
天空中一抹白云随风飘浮,象征友人行踪不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人感到难舍难分。这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
——杜甫《春望》
花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。
这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。
然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。
相思似海深,旧事如天远。
——乐婉《卜算子·答施》
表达了诗人与恋人分别时的痛苦之情,同时也体现出诗人与恋人之间一种生死不渝的精神。
既道尽别后的痛苦,又诉尽临别的伤心,若不是感情真挚的人,那是说不出的。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
久别重逢,确有喜的一面。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,十年的漂泊生涯,人毕竟是老了。
这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题二首》
“身无彩凤双飞翼”写相思之苦,“心有灵犀一点通”写相知之深。
“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
这两句诗,既没有奇特新颖的想象,也没有精工华美的辞藻。
它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,吸引了无数人。
慈母手中线,游子身上衣。
——孟郊《游子吟》
“线”与“衣”两件极常见的东西,将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出了母子相依的骨肉之情。
情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》
诗人借“沧海水”、“巫山云”这世间绝美的景象,表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情,表现了夫妻昔日的美好感情。
意境深远、意蕴颇丰,情感炽烈却又含蓄蕴藉,成为人们喜欢借用的一副联语,后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固,还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。
别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了,意境空灵。
浮云游子意,落日故人情。
——李白《送友人》
天空中一抹白云随风飘浮,象征友人行踪不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人感到难舍难分。这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
——杜甫《春望》
花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。
这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。
然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。
相思似海深,旧事如天远。
——乐婉《卜算子·答施》
表达了诗人与恋人分别时的痛苦之情,同时也体现出诗人与恋人之间一种生死不渝的精神。
既道尽别后的痛苦,又诉尽临别的伤心,若不是感情真挚的人,那是说不出的。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
久别重逢,确有喜的一面。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,十年的漂泊生涯,人毕竟是老了。
这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。
学佛答疑|为什么佛经中常以恒河沙来作比喻?
作者:智贤法师
在佛经中经常会看到“如恒河沙等世界众生”“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施”等经文,诸经中凡形容无法计算之数,多以“恒河沙”一词为喻。恒河沙粒至细,其量无法计算。那么多河流为什么却用恒河沙来作比喻呢?《大智度论》中就有说到这个问题:
“如阎浮提中种种大河,亦有过恒河者,何以常言‘恒河沙等’?”
龙树菩萨列举了以下几点来回答:
第一点是恒河沙多故。
是说恒河的沙多,其余的河并不如此。
第二点是佛弟子眼见易了故。
佛陀出生于蓝毗尼园,它位于恒河的流域范围内,并且成道后也多是在恒河流域内游化,弟子们也都能见到恒河,所以佛陀就以恒河作比喻。
第三点是众所识知,皆敬重故。
“诸人经书,皆以恒河为福德吉河,若入中洗者,诸罪垢恶皆悉除尽。以人敬事此河,皆共识知故,以恒河沙为喻。”在古印度的史籍等书中,皆称恒河为“福德吉河”,他们认为在恒河中沐浴,能洗除自身的罪垢。所以对恒河非常尊敬,这在古印度是共识,因此以恒河沙作为比喻。
第四点是恒河世世不转名字故。
“余河名字喜转,此恒河世世不转,以是故,以恒河沙为喻,不取余河。”是说古印度其他的河流,除去恒河,它们的名字经常更改变换,只有恒河的名字,长久以来不曾发生变化,所以用恒河沙来作说法的比喻。
佛经中还有许多比喻,不只以恒河沙作比喻,这些比喻是佛陀为方便说法,将本来深奥难懂的佛理,用浅显易懂的方式说出来,这样大家就能明了其中的含义了。
#微博公开课# #佛法看世界# #佛教#
#佛教[超话]# #厦门·南普陀寺[地点]#
作者:智贤法师
在佛经中经常会看到“如恒河沙等世界众生”“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施”等经文,诸经中凡形容无法计算之数,多以“恒河沙”一词为喻。恒河沙粒至细,其量无法计算。那么多河流为什么却用恒河沙来作比喻呢?《大智度论》中就有说到这个问题:
“如阎浮提中种种大河,亦有过恒河者,何以常言‘恒河沙等’?”
龙树菩萨列举了以下几点来回答:
第一点是恒河沙多故。
是说恒河的沙多,其余的河并不如此。
第二点是佛弟子眼见易了故。
佛陀出生于蓝毗尼园,它位于恒河的流域范围内,并且成道后也多是在恒河流域内游化,弟子们也都能见到恒河,所以佛陀就以恒河作比喻。
第三点是众所识知,皆敬重故。
“诸人经书,皆以恒河为福德吉河,若入中洗者,诸罪垢恶皆悉除尽。以人敬事此河,皆共识知故,以恒河沙为喻。”在古印度的史籍等书中,皆称恒河为“福德吉河”,他们认为在恒河中沐浴,能洗除自身的罪垢。所以对恒河非常尊敬,这在古印度是共识,因此以恒河沙作为比喻。
第四点是恒河世世不转名字故。
“余河名字喜转,此恒河世世不转,以是故,以恒河沙为喻,不取余河。”是说古印度其他的河流,除去恒河,它们的名字经常更改变换,只有恒河的名字,长久以来不曾发生变化,所以用恒河沙来作说法的比喻。
佛经中还有许多比喻,不只以恒河沙作比喻,这些比喻是佛陀为方便说法,将本来深奥难懂的佛理,用浅显易懂的方式说出来,这样大家就能明了其中的含义了。
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喜提策划的第五个百万剧~
我曾经用“呕心沥血”四个字来形容《十分红处》这部剧的制作过程。
从编剧老师几乎抠到每个字的细节,到配音老师一次次现场的互相磨合、演绎,再到后期老师对动效、节奏的推敲,可以说,剧组的每个人都为此付出了太多的心血。
我在凌晨四点收到过懒姐的剧本;在半夜一点收到过大J姐第三版demo;野哥现场无数次推翻自己,去重新体会“裴大少”的内心活动;为了跟进度,小狼宝会在出差前特意起早录制反音,哪怕仅仅是一个气音…
真的很感谢大家,感谢这部剧,让我们凝聚成了一个小小的集体,却产生了浓浓的“战友”情谊。
这一百万,是一步一个脚印踩出的扎扎实实,是我最光荣的收获,愿它也给各位老师广播剧的路上带来星光闪耀!
在此感谢一起努力的小伙伴们!感谢剧里所有的老师,感谢太太的授权,我们继续加油!
圈主创:@时有幸 @小懒是谁呢 @JacyLee @夜渡于野 @小狼Awo @竹木一呀 @青柠微凉QN @我是蜜蜜酱
我曾经用“呕心沥血”四个字来形容《十分红处》这部剧的制作过程。
从编剧老师几乎抠到每个字的细节,到配音老师一次次现场的互相磨合、演绎,再到后期老师对动效、节奏的推敲,可以说,剧组的每个人都为此付出了太多的心血。
我在凌晨四点收到过懒姐的剧本;在半夜一点收到过大J姐第三版demo;野哥现场无数次推翻自己,去重新体会“裴大少”的内心活动;为了跟进度,小狼宝会在出差前特意起早录制反音,哪怕仅仅是一个气音…
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