降温给婆婆爷爷各买了一件衣服 他们都很喜欢 就在监控面前轮流穿给我看
突然很难过 爷爷这几天都在医院输水 因为年纪大 眼皮就掉落遮住了眼睛 我看着很难受 不知道该说年纪大是享福还是遭罪
我一直都觉得我的生长的家庭很失败 也很不喜欢我爸 导致于长大之后我也讨厌结婚生子
没有任何意思的事 两个老年人独自在家 儿女都在外面上班 抖八十几岁了还要靠自己煮饭洗衣服 就连去医院都没有年轻人陪同 我想到这些事情 都很生气且难过 他们晚年也没有人陪伴
突然很难过 爷爷这几天都在医院输水 因为年纪大 眼皮就掉落遮住了眼睛 我看着很难受 不知道该说年纪大是享福还是遭罪
我一直都觉得我的生长的家庭很失败 也很不喜欢我爸 导致于长大之后我也讨厌结婚生子
没有任何意思的事 两个老年人独自在家 儿女都在外面上班 抖八十几岁了还要靠自己煮饭洗衣服 就连去医院都没有年轻人陪同 我想到这些事情 都很生气且难过 他们晚年也没有人陪伴
德不配位，必有灾殃。
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训——“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，“以身试法”，过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的？电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训——“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，“以身试法”，过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的？电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
很多人说福报，福报如何而得呢？
福报星云法师开示摘录
感恩福报，就像我们在粮仓裡有储蓄粮食、在银行裡有一定的存款，因此在生活中，粮仓、银行就会不断供应我们所需的报酬、利息、本金。你在人间做多少善事，就会有多少功德福报；你不做善事，没有勤于耕种，再好的心地、良田，也不能生长五穀。
《金刚经》说，多做多得，少做少得，它和福德性不同。福德性是你有无量的财宝，那是属于心性上的，其数量无量无边，不可计数；但在有相的福报裡，福德性派不上用场，福报是需要你付出实际的行动，在日常生活裡去累积功德善事，你付出有多少，收穫就有多少。福报也不是要用来比较的，主要是要自我耕耘心田，自我勤奋，所谓“一分耕耘，一分收穫”。
在世俗上说，修桥铺路、布施助人都是累积福报的方法。什麽是福报？简单的说就是善、美的回报。譬如：从小出生在幸福的家庭、长相端正、聪明灵巧、身体健康、心地善良、喜乐开朗；长大后求学顺利、事业如意、婚姻美满、善友众多；中老年后子女孝顺、名节清廉、知足常乐、长寿无病、能得善终等，这些就是所谓的福报。所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”。这清楚说明了前世、今世、来世三世的福报厚薄是紧密相连的，就像串联的锁链，彼此牵引，相互影响。
过去世的善恶行为我们已无法挽回，现在最重要的，就是要为今生与来世的福报努力；不仅一个没有福报的人当要如是，就是一个有福报的人，也要懂得惜福、培福。
因为如果只知享福而不知惜福、培福，福报迟早会用尽；就如银行存款只出不进，存款必定一天少于一天。当然，福报有福报的来处，福报不是偷来的，福报也不是抢来的，福报不是妄想就有，福报更不是怨恨就可以获得；那麽，福报从哪裡来呢？其实，一个人的福报有多少，是可以由自己决定的。
一念的善心，可以消除很多的罪业；一念的慈悲，能够增加很多的功德。法界一切众生，都是相互依存成就，共存共荣的生命体，所以想要获得福报，广结善缘，勤修布施，必能为我们累积今生、来世无量的福报。
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无准提菩萨摩诃萨
感恩 功德无量❤️福慧增长
福报星云法师开示摘录
感恩福报，就像我们在粮仓裡有储蓄粮食、在银行裡有一定的存款，因此在生活中，粮仓、银行就会不断供应我们所需的报酬、利息、本金。你在人间做多少善事，就会有多少功德福报；你不做善事，没有勤于耕种，再好的心地、良田，也不能生长五穀。
《金刚经》说，多做多得，少做少得，它和福德性不同。福德性是你有无量的财宝，那是属于心性上的，其数量无量无边，不可计数；但在有相的福报裡，福德性派不上用场，福报是需要你付出实际的行动，在日常生活裡去累积功德善事，你付出有多少，收穫就有多少。福报也不是要用来比较的，主要是要自我耕耘心田，自我勤奋，所谓“一分耕耘，一分收穫”。
在世俗上说，修桥铺路、布施助人都是累积福报的方法。什麽是福报？简单的说就是善、美的回报。譬如：从小出生在幸福的家庭、长相端正、聪明灵巧、身体健康、心地善良、喜乐开朗；长大后求学顺利、事业如意、婚姻美满、善友众多；中老年后子女孝顺、名节清廉、知足常乐、长寿无病、能得善终等，这些就是所谓的福报。所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”。这清楚说明了前世、今世、来世三世的福报厚薄是紧密相连的，就像串联的锁链，彼此牵引，相互影响。
过去世的善恶行为我们已无法挽回，现在最重要的，就是要为今生与来世的福报努力；不仅一个没有福报的人当要如是，就是一个有福报的人，也要懂得惜福、培福。
因为如果只知享福而不知惜福、培福，福报迟早会用尽；就如银行存款只出不进，存款必定一天少于一天。当然，福报有福报的来处，福报不是偷来的，福报也不是抢来的，福报不是妄想就有，福报更不是怨恨就可以获得；那麽，福报从哪裡来呢？其实，一个人的福报有多少，是可以由自己决定的。
一念的善心，可以消除很多的罪业；一念的慈悲，能够增加很多的功德。法界一切众生，都是相互依存成就，共存共荣的生命体，所以想要获得福报，广结善缘，勤修布施，必能为我们累积今生、来世无量的福报。
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无准提菩萨摩诃萨
感恩 功德无量❤️福慧增长
✋热门推荐