人生还是需要点发疯文学,太体面只会自己倒霉。认识七年多的朋友让我帮忙垫票买不眠之夜VIP套票结果故意不给钱,(让我想起刚毕业时借我八百不还结果在国外花天酒地开超跑还和我说觉得这个小钱不重要,让我学会了第一次写起诉书。
次卧的巨婴室友被妈妈叫回家打算出国,结果自说自话说“我们这个是交最后一次房租,后面不会再交了,你们的事情自己负责”单方面毁约
让我别联系巨婴来找她,但是不敢给我打电话只敢短信打字全都是车轱辘话,还想要房东电话要回押金。这两件事都让我认识到了人类不要脸的下限
人不要脸,真的天下无敌。我竟然从头到尾都没骂过一句脏话,反而觉得自己太过文明而吃亏
次卧的巨婴室友被妈妈叫回家打算出国,结果自说自话说“我们这个是交最后一次房租,后面不会再交了,你们的事情自己负责”单方面毁约
让我别联系巨婴来找她,但是不敢给我打电话只敢短信打字全都是车轱辘话,还想要房东电话要回押金。这两件事都让我认识到了人类不要脸的下限
人不要脸,真的天下无敌。我竟然从头到尾都没骂过一句脏话,反而觉得自己太过文明而吃亏
宇宙时空点已经到了至关重要的时刻,人类已经从物质世界向精神世界以及灵性世界跨越,人类彻底觉醒的时代已经到来!人类必须清醒认识到这个时空大势是先祖在六万年前就定下的一盘奥奇妙绝棋。怕的是人类太过自闭,不敢相信自己,不敢冲破自己的恐惧,蜕变的过程当中是痛苦的,一但冲破,普度天下!这次一切从灵始……很多不为人知人事物都将浮出水面,这一切都在快速变化,一切真理必须靠实践体证出来,必须把你修行的智慧落实到生活,工作,家庭中去,实事求是,马上执行!让我们一起建立新文明时代,快速推进大同,向人类的幸福进发。
我是谁?我从哪里来?要到哪里去?时不等人当梦醒,三界只有一个真!觉醒什么?觉醒你自己!开智什么?开智你自己!悟我是谁?谁是我?我从哪里来?要到哪里去?到底有没有一个所谓的“我”存在?
“我”的內涵真相是什么?
当你真正明白了!“我”只是一个受自身造下的“因果业力”幻化的假相,是生死苦海中,不断生灭轮回的生命载体的时候,你的灵魂才能真正觉醒!
我是谁?我从哪里来?要到哪里去?时不等人当梦醒,三界只有一个真!觉醒什么?觉醒你自己!开智什么?开智你自己!悟我是谁?谁是我?我从哪里来?要到哪里去?到底有没有一个所谓的“我”存在?
“我”的內涵真相是什么?
当你真正明白了!“我”只是一个受自身造下的“因果业力”幻化的假相,是生死苦海中,不断生灭轮回的生命载体的时候,你的灵魂才能真正觉醒!
拧巴好像是当下很多人都正在经历的一个状态。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
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