卡耐基的忠告：讨厌一个人，其实真的用不着翻脸，点醒了很多人。
简单的说，就是讨厌一个人，不必翻脸。
人生在世，经历的事情越多，越来越能理解那句话：
讨厌一个人，真的不必翻脸。
正如鬼谷子所言：
“觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口。”
意思就是说，讨厌别人虚伪的一面，不要表现在脸上；知道自己吃了别人的亏，长经验了就好，不用去针锋相对。
【别讨厌一个人，太贵】
刘震云《一句顶万句》中说：
“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”
你是专注做自己的事情，还是和一些不重要的人周旋，决定了你过的是哪一种人生。
活得越通透越成熟的人，越不容易讨厌别人，因为讨厌一个人，是这个世界上最贵的消费。
【三观不同，不必强融】
庄子在《秋水》篇说过：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
井中的青蛙因为局限，无法理解大海的辽阔；夏天的虫子因为季节，无法理解冬天。
诚然如此，和三观不合的人在一起，就像秀才遇见兵，有理说不通。
有句话说得很好：
“时间决定我们遇见谁，三观却决定了我们留下谁。”
三观不合的人，就像两条相交线，哪怕只是短暂的相遇，最后也会分道扬镳，渐行渐远。
【看清，不如看轻】
看过一个人际关系定律：
无论你走到哪个圈子里，遇到讨厌的人的概率都是基本相同。即使你屏蔽了这个，一定会有新的补上来。
所以，与其和讨厌的人死磕到底，不如学会主动适应有讨厌存在的环境。
把讨厌的人看清，不如把讨厌的人看轻；把讨厌的事看透，不如把讨厌的事看淡。
刘墉曾在我们都是《不好不坏的人》写过一个关于人性的总结，一针见血：
如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。
当你看不透人心，不经历世事，心直口快地去和小人计较，和烂人纠缠，只会让自己陷入困境。
当你看透人心，整理好情绪，凡事留有防备，就会有备无患。
很赞成一句话：
“成年人结束一段关系的最好方式，并不是争吵和崩溃，而是默不作声的疏离。”
【放下，是治愈一切的良药】
记得看过一段话，至今印象深刻：
在清水中放一颗糖，不会太甜，但放一勺醋，就会很酸；捡到钱不会太高兴，丢了钱却懊恼不堪。人不能因为一件喜事高兴一整年，却可能因为一个创伤，郁郁终生。
人总是容易对不愉快的事情耿耿于怀，而忽略那些快乐的时光。
有一个故事，一位年轻人去向禅师诉苦：他说：“我总是放不下一些人和事，感到很压抑。”禅师说：“这世间没有什么东西是放不下的。”年轻人说：“可我偏偏放不下。”禅师取来一个杯子让年轻人拿着，随即往杯里倒热水，水满了，溢出来，年轻人被热水烫到，马上放开手。禅师淡淡地说道：“痛了，自然会放下。”
这个世界上，没有什么是放不下的。
好事坏事，最终都会成为往事，不必总放心上。
【做人，赢在格局，输在计较】
俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。
一个人的成就再大，也大不过他的格局。
所谓
“大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
苏轼曾被章惇迫害，一路被贬。章惇甚至想把苏轼贬到艰险的海南，让他老死荒野。好在豁达如苏轼，即使在绝境，也依然云淡风轻，一笑置之。后来，章惇被罢相，苏轼免罪回京。章惇的儿子生怕苏轼回来会报复章家，连夜写信去求情。但苏轼在看完信后，回信中写了这样一句话：“但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”一切都过去了，就不必再提了，好好保重身体吧。
人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少东西。
简单的说，就是讨厌一个人，不必翻脸。
人生在世，经历的事情越多，越来越能理解那句话：
讨厌一个人，真的不必翻脸。
正如鬼谷子所言：
“觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口。”
意思就是说，讨厌别人虚伪的一面，不要表现在脸上；知道自己吃了别人的亏，长经验了就好，不用去针锋相对。
【别讨厌一个人，太贵】
刘震云《一句顶万句》中说：
“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”
你是专注做自己的事情，还是和一些不重要的人周旋，决定了你过的是哪一种人生。
活得越通透越成熟的人，越不容易讨厌别人，因为讨厌一个人，是这个世界上最贵的消费。
【三观不同，不必强融】
庄子在《秋水》篇说过：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
井中的青蛙因为局限，无法理解大海的辽阔；夏天的虫子因为季节，无法理解冬天。
诚然如此，和三观不合的人在一起，就像秀才遇见兵，有理说不通。
有句话说得很好：
“时间决定我们遇见谁，三观却决定了我们留下谁。”
三观不合的人，就像两条相交线，哪怕只是短暂的相遇，最后也会分道扬镳，渐行渐远。
【看清，不如看轻】
看过一个人际关系定律：
无论你走到哪个圈子里，遇到讨厌的人的概率都是基本相同。即使你屏蔽了这个，一定会有新的补上来。
所以，与其和讨厌的人死磕到底，不如学会主动适应有讨厌存在的环境。
把讨厌的人看清，不如把讨厌的人看轻；把讨厌的事看透，不如把讨厌的事看淡。
刘墉曾在我们都是《不好不坏的人》写过一个关于人性的总结，一针见血：
如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。
当你看不透人心，不经历世事，心直口快地去和小人计较，和烂人纠缠，只会让自己陷入困境。
当你看透人心，整理好情绪，凡事留有防备，就会有备无患。
很赞成一句话：
“成年人结束一段关系的最好方式，并不是争吵和崩溃，而是默不作声的疏离。”
【放下，是治愈一切的良药】
记得看过一段话，至今印象深刻：
在清水中放一颗糖，不会太甜，但放一勺醋，就会很酸；捡到钱不会太高兴，丢了钱却懊恼不堪。人不能因为一件喜事高兴一整年，却可能因为一个创伤，郁郁终生。
人总是容易对不愉快的事情耿耿于怀，而忽略那些快乐的时光。
有一个故事，一位年轻人去向禅师诉苦：他说：“我总是放不下一些人和事，感到很压抑。”禅师说：“这世间没有什么东西是放不下的。”年轻人说：“可我偏偏放不下。”禅师取来一个杯子让年轻人拿着，随即往杯里倒热水，水满了，溢出来，年轻人被热水烫到，马上放开手。禅师淡淡地说道：“痛了，自然会放下。”
这个世界上，没有什么是放不下的。
好事坏事，最终都会成为往事，不必总放心上。
【做人，赢在格局，输在计较】
俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。
一个人的成就再大，也大不过他的格局。
所谓
“大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
苏轼曾被章惇迫害，一路被贬。章惇甚至想把苏轼贬到艰险的海南，让他老死荒野。好在豁达如苏轼，即使在绝境，也依然云淡风轻，一笑置之。后来，章惇被罢相，苏轼免罪回京。章惇的儿子生怕苏轼回来会报复章家，连夜写信去求情。但苏轼在看完信后，回信中写了这样一句话：“但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”一切都过去了，就不必再提了，好好保重身体吧。
人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少东西。
今天带猫去洗澡了
1点50分到宠物店的时候，我跟宠物店老板说，我可能得陪着一起洗，不然他很害怕你可能洗不了，老板说没事先剪指甲，猫在剪指甲的时候表现得有点没安全感但是还是乖的，大概是还在对陌生环境的观察，很快剪完指甲了，老板说我可以先离开他一会自己能洗，看这情形我觉得问题不大就去健身了。
2点23分，老板给我发消息说洗不了太凶了，期间我在健身没有注意到消息，3:35分才看到，匆忙过去看情况。到店后因为太着急把出门带的零食放在包里，包在健身房没拿，现场买了一袋猫条，拆了一根给他安抚情绪。吃完猫条我跟老板艰难把猫从猫包“倒出来”，感觉得出来他很害怕很不安，每当他挣扎的时候，我就大声叫他名字，他会安静一会，老板说不然你来帮他冲，在我跟老板的配合下终于把猫洗完了。我问老板是不是脾气这么差的小猫，很少见了，他说也不是，每只猫性格不一样，我说这种猫你们平时怎么洗，他说一般这种洗不了，他们不接，此刻我觉得也挺不好意思的，后面老板说，但是你以后可以自己带他来洗，你来洗他情绪就会好很多。我想好像也可以，洗完后把猫放到烘干机，要40分钟后在出来梳毛一次，期间我就出去转了一圈，大概40分后老板又给我发了一条消息，说只能梳背部，其他地方他梳不了，那好吧我也猜到了，赶紧折返宠物店。
4点50分，我折返宠物店把猫拿出来继续梳他因为窝着而团成一块的后腿毛，此时他更加生气了，一番挣扎，不小心看到背后笼子里的雪纳瑞，惊吓到，失手（爪）把我的手背抓伤了两条血痕。没有责备他，我庆幸的他是刚剪好指甲，不然我可能血流不止了，同时更多的是担心他会不会应激。之后又把他放进烘干机继续吹。期间我就在店里等他烘干回家，跟老板闲聊，老板说他在家是不是很被宠着，从来没有被打过骂过，我说他在家很乖非常的听话，从来没有犯过什么错，不会乱拉乱尿，更不会偷吃东西咬坏东西，也不会乱抓家具，还会抓虫子蟑螂，回家还会跟你打招呼，十分温顺了，也不记仇，唯一的犯错可能就是会掉毛跟冬天喜欢进卧室吧，可是这也不是他的错呀。老板笑了，那确实也没理由打他了哈哈，是啊他就是少出门胆小而已。
5点45分，终于洗完澡吹干回家，到家打开笼子迫不及待跑出来，奖励了他一个罐头，他还会对着我喵喵叫让我摸头，你说这么不记仇的猫，我怎么会舍得打他呢。
这种心情大概只有养猫且把猫当成孩子的人才能理解吧。
1点50分到宠物店的时候，我跟宠物店老板说，我可能得陪着一起洗，不然他很害怕你可能洗不了，老板说没事先剪指甲，猫在剪指甲的时候表现得有点没安全感但是还是乖的，大概是还在对陌生环境的观察，很快剪完指甲了，老板说我可以先离开他一会自己能洗，看这情形我觉得问题不大就去健身了。
2点23分，老板给我发消息说洗不了太凶了，期间我在健身没有注意到消息，3:35分才看到，匆忙过去看情况。到店后因为太着急把出门带的零食放在包里，包在健身房没拿，现场买了一袋猫条，拆了一根给他安抚情绪。吃完猫条我跟老板艰难把猫从猫包“倒出来”，感觉得出来他很害怕很不安，每当他挣扎的时候，我就大声叫他名字，他会安静一会，老板说不然你来帮他冲，在我跟老板的配合下终于把猫洗完了。我问老板是不是脾气这么差的小猫，很少见了，他说也不是，每只猫性格不一样，我说这种猫你们平时怎么洗，他说一般这种洗不了，他们不接，此刻我觉得也挺不好意思的，后面老板说，但是你以后可以自己带他来洗，你来洗他情绪就会好很多。我想好像也可以，洗完后把猫放到烘干机，要40分钟后在出来梳毛一次，期间我就出去转了一圈，大概40分后老板又给我发了一条消息，说只能梳背部，其他地方他梳不了，那好吧我也猜到了，赶紧折返宠物店。
4点50分，我折返宠物店把猫拿出来继续梳他因为窝着而团成一块的后腿毛，此时他更加生气了，一番挣扎，不小心看到背后笼子里的雪纳瑞，惊吓到，失手（爪）把我的手背抓伤了两条血痕。没有责备他，我庆幸的他是刚剪好指甲，不然我可能血流不止了，同时更多的是担心他会不会应激。之后又把他放进烘干机继续吹。期间我就在店里等他烘干回家，跟老板闲聊，老板说他在家是不是很被宠着，从来没有被打过骂过，我说他在家很乖非常的听话，从来没有犯过什么错，不会乱拉乱尿，更不会偷吃东西咬坏东西，也不会乱抓家具，还会抓虫子蟑螂，回家还会跟你打招呼，十分温顺了，也不记仇，唯一的犯错可能就是会掉毛跟冬天喜欢进卧室吧，可是这也不是他的错呀。老板笑了，那确实也没理由打他了哈哈，是啊他就是少出门胆小而已。
5点45分，终于洗完澡吹干回家，到家打开笼子迫不及待跑出来，奖励了他一个罐头，他还会对着我喵喵叫让我摸头，你说这么不记仇的猫，我怎么会舍得打他呢。
这种心情大概只有养猫且把猫当成孩子的人才能理解吧。
《道德经》里讲：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。
诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩。辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。
这就好像是给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，你很清楚，你不可能说明白什么是真正的光明，因为他从来没有体验过光明。
他可以了解光的理论，光是由什么组成，但那不是光的本身，他永远不会了解真正光是什么？光是不能被传达的，光是不可以言说的，它是一种经验。不可说，不可说啊。
和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！
#道教# #涨知识#
诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩。辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。
这就好像是给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，你很清楚，你不可能说明白什么是真正的光明，因为他从来没有体验过光明。
他可以了解光的理论，光是由什么组成，但那不是光的本身，他永远不会了解真正光是什么？光是不能被传达的，光是不可以言说的，它是一种经验。不可说，不可说啊。
和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！
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