前两天去大学城附近的夜市逛了一圈,感叹好久没见到这样的烟火气了。
和现在精致的小吃街不同,没有拉着漂亮横幅的咖啡车,没有摆着月亮椅的路边酒摊。一整条巷子里,都是最朴实的红色招牌,挂着暖黄色的小灯,然后摊主在灯牌下炒饭、摊饼、聊天。
有个穿棉服的婆婆卖蛋烘糕,五块钱俩。小铜锅里摊着蛋液,慢慢卷成一个饱满的蛋饼。裹上火腿肠肉松,或者奥利奥奶油,咬一口就非常暖和。
还有卖印度飞饼的小哥,热情又干练。小小一张飞饼,能做十几个口味。我选了苹果香蕉,和十年前火锅店里的一个味道。外皮焦香酥脆,内里甜蜜软糯。
最喜欢的还是那种路边串串摊。
红色的棚子下,摆着几口锅,锅里咕嘟咕嘟煮着鱼豆腐、掌中宝。周围的凳子围成一圈,坐下就可以直接开吃。
老板娘拴着红围腰问:要不要牛肉,给你现烫?过一会儿旁边又来两个食客,讨论着这个小摊开了多少年?老板说,十年了。
夜市往深里走,还有几家烤鱼摊。摊口放着缸,里面儿是活鱼。要吃就给你现杀,咔咔几下就处理干净了,然后先炸再炒,锅里起大火,最后滋啦啦淋上热油豆瓣酱,一整条街瞬间都是烤鱼香。
还有煮绵阳米粉的小摊,热腾腾一口锅,捞出来的米粉,直接放进海带汤里,又香又暖。座位上的食客都在埋头吃粉,看样子是要把汤也喝个精光。
当然还有烧烤摊,红色的塑料篮子里,摆着各种各样的菜品。我挑了俩鸡腿,烧烤的小哥细心的剪开,然后把鸡腿烤到滴油,咬一口,不算惊艳,但是焦香Q弹。
走到最后的时候,是几家热卤,我无意间听见那几个摊主在聊天。都是女孩,有个说自己是90年的,另一个说自己是85年的。大家把手揣在兜里,喜气洋洋。然后讨论着这不世界杯了吗?我们支个电视,肯定会有很多人来吃东西的。
最后在夜市呆了一两个小时,肚皮吃得圆滚滚,竟然有一种久违的幸福。那些小摊的摊主,他们都好像很爱自己的事物。有的耐心细致,有的麻利热情。而我呢,真的好久没享受到这样的街头氛围了。
有那么多人,有那么多盏暖黄的小灯。风一吹满街都是食物的香味,只要坐进一张摊子里,就好像什么烦恼也不用管,只用想这碗米粉真是又烫又香。
和现在精致的小吃街不同,没有拉着漂亮横幅的咖啡车,没有摆着月亮椅的路边酒摊。一整条巷子里,都是最朴实的红色招牌,挂着暖黄色的小灯,然后摊主在灯牌下炒饭、摊饼、聊天。
有个穿棉服的婆婆卖蛋烘糕,五块钱俩。小铜锅里摊着蛋液,慢慢卷成一个饱满的蛋饼。裹上火腿肠肉松,或者奥利奥奶油,咬一口就非常暖和。
还有卖印度飞饼的小哥,热情又干练。小小一张飞饼,能做十几个口味。我选了苹果香蕉,和十年前火锅店里的一个味道。外皮焦香酥脆,内里甜蜜软糯。
最喜欢的还是那种路边串串摊。
红色的棚子下,摆着几口锅,锅里咕嘟咕嘟煮着鱼豆腐、掌中宝。周围的凳子围成一圈,坐下就可以直接开吃。
老板娘拴着红围腰问:要不要牛肉,给你现烫?过一会儿旁边又来两个食客,讨论着这个小摊开了多少年?老板说,十年了。
夜市往深里走,还有几家烤鱼摊。摊口放着缸,里面儿是活鱼。要吃就给你现杀,咔咔几下就处理干净了,然后先炸再炒,锅里起大火,最后滋啦啦淋上热油豆瓣酱,一整条街瞬间都是烤鱼香。
还有煮绵阳米粉的小摊,热腾腾一口锅,捞出来的米粉,直接放进海带汤里,又香又暖。座位上的食客都在埋头吃粉,看样子是要把汤也喝个精光。
当然还有烧烤摊,红色的塑料篮子里,摆着各种各样的菜品。我挑了俩鸡腿,烧烤的小哥细心的剪开,然后把鸡腿烤到滴油,咬一口,不算惊艳,但是焦香Q弹。
走到最后的时候,是几家热卤,我无意间听见那几个摊主在聊天。都是女孩,有个说自己是90年的,另一个说自己是85年的。大家把手揣在兜里,喜气洋洋。然后讨论着这不世界杯了吗?我们支个电视,肯定会有很多人来吃东西的。
最后在夜市呆了一两个小时,肚皮吃得圆滚滚,竟然有一种久违的幸福。那些小摊的摊主,他们都好像很爱自己的事物。有的耐心细致,有的麻利热情。而我呢,真的好久没享受到这样的街头氛围了。
有那么多人,有那么多盏暖黄的小灯。风一吹满街都是食物的香味,只要坐进一张摊子里,就好像什么烦恼也不用管,只用想这碗米粉真是又烫又香。
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
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全新福特探险者百公里加速7.6秒提速快,豪华高性能!
新提探险者,第一次看见探险者时,被他的外表深深吸引。前格栅边框圆润,搭配新样式的前大灯以及空气导流槽,多了些许运动感和精致感!上扬的腰线以及大面积黑色护板增加了越野气息。尾部采用了福特家族的设计语言,贯穿式镀铬饰条连接两侧的LED尾灯,有效提升了视觉宽度。此外,后包围还配备了双边双出的镀铬排气,性能感十足。其设计美式豪华游艇的美学设计理念发挥得恰到好处。短前悬的设计再配合上修长的车身线条,实现了运动感和强大气场之间的平衡。动力方面,新车搭载2.3T涡轮增压四缸发动机,最大功率203kW、最大扭矩425牛·米,传动系统匹配10速手自一体变速箱,0-100km/h加速时间为7.6秒。智能系统实现两驱/四驱毫秒级切换,超3米长轴距,实现近6平米的内部空间,标配12.3英寸全彩数字液晶仪表盘及27英寸中控,这样的强劲动力,超大空间,谁不爱呢!开上它开启我的探险计划!周末假期出游!#探险者#
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