佛教八苦，生、老、病、死，求不得、爱别离、怨
憎会，一切起因，皆为“五阴炽盛”。历八苦，放
下“我执”，世间烦扰，终不过过眼云烟。
七个人，七种命运，因为“八苦”的连结而产生交
集，爱恨嗔痴，缘起于“八苦”，缘灭于“八苦”。
感受他们人生当中的苦与乐、舍与得、纠结与洒
脱、执着与自由。
这人世间的八重苦难，究竟是如何渗透进他们的人
生里的?面对根植于内心深处的“执念”，他们又会
做出什么样的选择呢?
生，是向死而生;
老，是身心渐老;
病，是身不由己;
死，是何去何从;
憎会，一切起因，皆为“五阴炽盛”。历八苦，放
下“我执”，世间烦扰，终不过过眼云烟。
七个人，七种命运，因为“八苦”的连结而产生交
集，爱恨嗔痴，缘起于“八苦”，缘灭于“八苦”。
感受他们人生当中的苦与乐、舍与得、纠结与洒
脱、执着与自由。
这人世间的八重苦难，究竟是如何渗透进他们的人
生里的?面对根植于内心深处的“执念”，他们又会
做出什么样的选择呢?
生，是向死而生;
老，是身心渐老;
病，是身不由己;
死，是何去何从;
只要心有执著，就无法从有为的世间跳脱
，佛陀说“有为法”与“无为法”。有为法是无数的事物，包括物质或非物质的、大或小的，若心是在迷妄的影响下，它就会造作出这些事，将它们区分成好坏、长短、粗细等。为何心会如此造作呢？因为它不知道世俗谛、不知道有为法。
不知道这些事，心就见不到法；一旦见不到法，心就充满执著；只要心有执著，就无法从有为的世间解脱。没有解脱，就会有烦恼与生、老、病、死，即使在思想的过程中也是如此，这种心就称为“有为法”。
“无为法”是指心已见到“法”， 五蕴的实相是无常、苦与无我的。一切“我”、“我的”、“他们”或“他们的”概念，皆属于世俗谛，它们即是一切有为法。若知道有为法的实相，就知道世俗法的实相：当知道有为法“既非我，亦非我的”时，就能放下有为法与世俗法。
当放下有为法时，就能达到法，进入并了解法。当达到法时，就能清楚地觉知。觉知什么？我们觉知只有有为法与世俗法，没有我、我们或他们，这就是如实觉知的智慧。
如此看事情，心就能超越它们，身体可能会老、病、死，但心能超越这些状态。当心超越有为法时，就能觉知无为法。心变成无为的——不再包含世间有为的状态，它不再受到世间法的制约，有为法不再能染污心，乐与苦都不再能影响它，没有任何东西能影响心或改变它，心已跳出一切造作。了解有为法与各种决意的真实本质，心就会变得自在。
这自在的心就称为无为法，它超越造作影响的力量。若心不是真的知道有为法与世俗法，就会被它们所左右，遇到好、坏、乐或苦，它都会一发不可收拾。
之所以如此，是由于还有一个因在。这个因，就是相信身体（色）是我或我的，受是我或我的，想是我或我的，行是我或我的，识是我或我的。我见，是苦与乐，以及生、老、病、死等的源头。这是世俗心，是有为法，在世间因缘的牵引下轮回与变迁。
——觉醒行者
，佛陀说“有为法”与“无为法”。有为法是无数的事物，包括物质或非物质的、大或小的，若心是在迷妄的影响下，它就会造作出这些事，将它们区分成好坏、长短、粗细等。为何心会如此造作呢？因为它不知道世俗谛、不知道有为法。
不知道这些事，心就见不到法；一旦见不到法，心就充满执著；只要心有执著，就无法从有为的世间解脱。没有解脱，就会有烦恼与生、老、病、死，即使在思想的过程中也是如此，这种心就称为“有为法”。
“无为法”是指心已见到“法”， 五蕴的实相是无常、苦与无我的。一切“我”、“我的”、“他们”或“他们的”概念，皆属于世俗谛，它们即是一切有为法。若知道有为法的实相，就知道世俗法的实相：当知道有为法“既非我，亦非我的”时，就能放下有为法与世俗法。
当放下有为法时，就能达到法，进入并了解法。当达到法时，就能清楚地觉知。觉知什么？我们觉知只有有为法与世俗法，没有我、我们或他们，这就是如实觉知的智慧。
如此看事情，心就能超越它们，身体可能会老、病、死，但心能超越这些状态。当心超越有为法时，就能觉知无为法。心变成无为的——不再包含世间有为的状态，它不再受到世间法的制约，有为法不再能染污心，乐与苦都不再能影响它，没有任何东西能影响心或改变它，心已跳出一切造作。了解有为法与各种决意的真实本质，心就会变得自在。
这自在的心就称为无为法，它超越造作影响的力量。若心不是真的知道有为法与世俗法，就会被它们所左右，遇到好、坏、乐或苦，它都会一发不可收拾。
之所以如此，是由于还有一个因在。这个因，就是相信身体（色）是我或我的，受是我或我的，想是我或我的，行是我或我的，识是我或我的。我见，是苦与乐，以及生、老、病、死等的源头。这是世俗心，是有为法，在世间因缘的牵引下轮回与变迁。
——觉醒行者
做一个简单的人）
不乱于心，不困于情，心无杂念，方得自由。
人到中年，渐渐看清了真情和假意。
人生过半，慢慢明白了生活的真相：别想太多，不自作多情，才是最高级的活法。
对一个人太好，你就输了
网上有个话题：“为什么我们总是会输给人性？”
“答案往往就三个字，‘我以为’。”
我以为，给别人十分好，自然也能换来十分好。
到了一定年龄才发现，有的人不仅要拿走你的十分好，还会得寸进尺向你索取更多，却不会还给你半分。
对一个人太好，你就输了。
世上没有那么多将心比心，也不是每个人都懂得感恩，善良丢了尺度，你将失去所有。
余生，守好每一份真心，留好每一份热情，凡事三思而后行，别把好心给错人。
这个世界没有人真的理解你
你有没有发现，随着年龄的增长，身边的人都开始自顾不暇。
每个人都过着自己的日子，难过自己扛，扛不过去就自己想办法，最后出路还是得自己找。
永远别指望他人去理解你。
万般皆苦，我们只能做自己的摆渡人。
谁都有过身不由己的时刻，但当有一天你回首往事时就会看到：
最难熬的那段日子，都是自己咬着牙撑过来的。
走过半生，学着做一个冷淡的人，缩小社交圈，减少依赖，指望别人，不如靠自己。
生活的苦与乐，只有自己细细品味，才能品尝出其中的味道。
“人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。
别人的私事，你别管
有句俗语：“天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。”
细想来，人与人之间的差距，往往就在于此。
遇事只喜欢责怪他人的人，一生都活在怨气里。
处世能从自己身上找原因的人，才能看得清路，活得通透。
人最怕的不是穷，而是：
总喜欢插手别人的生活，自己的日子却过得一团乱麻。
在人背后不说闲话，不私下议论别人的家事，是做人最基本的修养。
不插手他人的生活，不指点别人的私事，是成年人最高级的自律。
永远记得：知人者智，自知者明。
不要过高地期待任何人
人，为什么不快乐？
往往是因为：太过在乎，看得太重，抓得太紧。
有时候，高估了人心的好坏，也高估了一段关系的长久。
走着走着，有的人渐渐形同陌路。
走着走着，有的人终究不再联系。
你高估了你在他心目中的位置，他看轻了他在你心目中的分量。
期望值越高，失望的次数越多，对人期待越多，得到的越少。
别对伴侣期望过高，没有谁对你的好是理所当然的。
别对孩子期望过高，他因你而来，却并非为你而来。
别对朋友期望过高，生命中人来人往，本就是常态。
不要把自己看的太重要，不高估感情与关系，没有过高的期望，就不会有那么多失望。
很喜欢作家三毛的一段话：
“我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担。
我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。
我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。
我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我不求深刻，只求简单。”
中年以后，多一点“自知之明”，少一些“自作多情”。
戒掉自以为是，别再纠缠过多。
日子不求过得多么精彩，只求一份心安理得的简单。
不乱于心，不困于情，心无杂念，方得自由。
人到中年，渐渐看清了真情和假意。
人生过半，慢慢明白了生活的真相：别想太多，不自作多情，才是最高级的活法。
对一个人太好，你就输了
网上有个话题：“为什么我们总是会输给人性？”
“答案往往就三个字，‘我以为’。”
我以为，给别人十分好，自然也能换来十分好。
到了一定年龄才发现，有的人不仅要拿走你的十分好，还会得寸进尺向你索取更多，却不会还给你半分。
对一个人太好，你就输了。
世上没有那么多将心比心，也不是每个人都懂得感恩，善良丢了尺度，你将失去所有。
余生，守好每一份真心，留好每一份热情，凡事三思而后行，别把好心给错人。
这个世界没有人真的理解你
你有没有发现，随着年龄的增长，身边的人都开始自顾不暇。
每个人都过着自己的日子，难过自己扛，扛不过去就自己想办法，最后出路还是得自己找。
永远别指望他人去理解你。
万般皆苦，我们只能做自己的摆渡人。
谁都有过身不由己的时刻，但当有一天你回首往事时就会看到：
最难熬的那段日子，都是自己咬着牙撑过来的。
走过半生，学着做一个冷淡的人，缩小社交圈，减少依赖，指望别人，不如靠自己。
生活的苦与乐，只有自己细细品味，才能品尝出其中的味道。
“人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。
别人的私事，你别管
有句俗语：“天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。”
细想来，人与人之间的差距，往往就在于此。
遇事只喜欢责怪他人的人，一生都活在怨气里。
处世能从自己身上找原因的人，才能看得清路，活得通透。
人最怕的不是穷，而是：
总喜欢插手别人的生活，自己的日子却过得一团乱麻。
在人背后不说闲话，不私下议论别人的家事，是做人最基本的修养。
不插手他人的生活，不指点别人的私事，是成年人最高级的自律。
永远记得：知人者智，自知者明。
不要过高地期待任何人
人，为什么不快乐？
往往是因为：太过在乎，看得太重，抓得太紧。
有时候，高估了人心的好坏，也高估了一段关系的长久。
走着走着，有的人渐渐形同陌路。
走着走着，有的人终究不再联系。
你高估了你在他心目中的位置，他看轻了他在你心目中的分量。
期望值越高，失望的次数越多，对人期待越多，得到的越少。
别对伴侣期望过高，没有谁对你的好是理所当然的。
别对孩子期望过高，他因你而来，却并非为你而来。
别对朋友期望过高，生命中人来人往，本就是常态。
不要把自己看的太重要，不高估感情与关系，没有过高的期望，就不会有那么多失望。
很喜欢作家三毛的一段话：
“我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担。
我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。
我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。
我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我不求深刻，只求简单。”
中年以后，多一点“自知之明”，少一些“自作多情”。
戒掉自以为是，别再纠缠过多。
日子不求过得多么精彩，只求一份心安理得的简单。
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