简单之美是透着一种禅意,如天上轻盈的白云,随缘自在;如花中纯白,清新淡雅;如冬雪初落,纯洁通透;如画中留白,给人以想象。简单,纯粹而通透,天然而不加雕琢。
用简单的心看世界,世界是澄澈的,明朗而美好;用简单的心去生活,生活是的诗意的;用简单的心,看待人生,人生是向上的。
简单的人,不悲不喜,在清浅的岁月中,拥有一段平凡的人生,将旅途中的经历,安放在心中,用清淡的笔墨抒写自己的流年.
看着走远的繁花似锦,不言执着,坐拥一季纯白,在岁月的素笺上轻轻描摹,微笑着收藏,简单且快乐着。
人生的画卷铺开,简单便是生命的本色,自然更能贴近生活。世间路有千万条,每个人都有不同的活法.
你有清风,我有俗世,我在凡尘中看烟火,你在尘世外养静心,或浓或淡,冷暖薄凉,能够活出自我便是灿烂,孤独是灵魂的盛放,喧嚣也是生命的累积。
将世间繁华,安放在安静处,写上平安与喜乐,慈悲与智慧,与光阴对话,寻找生活真意,心怀明亮和温暖。
一个人是诗,两个人是画,经历的所有都会成为沿途的风景,生命中的一切都无需拒绝,微笑着面对。
一个简单的人,一定是心地纯净的,如冬雪,如春花,他们不奢望不强求,用最疏朗的线条,刻画自己的人生轨迹,懂得心安,便是活着最美好的状态,读懂了生命,也就是读懂了自己的本心,接近心中那个最好的自己。
因为简单,去除了许多尘烟烦忧,回归朴实天然,不饰雕琢,日子,心安身暖便可,赏心也只需三两枝,拥有太多的东西便会负累。
尘世繁华,有多少人,能将日子过到恬淡清宁?简单,是尝过百味过后的淡然,和年龄无关,与心境有关。
做一个简单的人,把一颗凡俗的心安放在最合适的地方,不惧怕光阴,春来看花,夏来赏荷,秋来观月,冬来听雪,无论何时,都要拥抱着阳光,踏实地走好每一步,努力的适应身边的环境,认真细致的过好每一天。
冷暖交织的岁月,总是让我们无从适应,如若,你总是在追逐季节的脚步,就会因一直在奔跑而负累,不如换个活法,偶尔慢下来,等一等灵魂,倘若简单了,你就会发现,每个季节里都有美好,每一个日子也都藏有诗意。
简单的人能静处于日月,也能热闹于市井,因为有一份安宁的心境,最好的世界不在别人那里,心在清幽处,再大的喧嚣不过是沿途的风景。
花开花落间,最美不过秋月,最暖不过人心,来去皆是真,不沉陷过去,不幻想于未来,修得淡泊平静,就不会有纠缠与烦忧,不苛求生活的人,生活也不会为难你。
一个简单的人,不会因为曾经的挫折坎坷而愤愤不平,也不会因为未来道路上的起起伏伏而畏首畏脚,更不会因为偶尔命运的不公而颓废低迷。
他会把这一切当成一种考验,用最温柔的力量,战胜一切不可跨越的困难。
懂得用一颗感恩的心,来对待生活的给予,生命的路上也许偶尔会遇到阴云雾霾,但你要学会依着风雨前行,只要中有阳光,定会绽放最美的花朵。
喜欢这样一种生活态度,不争辩,不解释,与时光相安,于岁月中与人温暖,淡淡的微笑生活,淡然中,有原谅,也有宽容,有安然,也会有期待,因而便会有美。
喜欢一种简单,只浅浅的喜欢,淡淡的爱,依着阳光而行,如山谷里开着的花朵,无人知晓,却自带芬芳,对与错,荣与枯都做自然,珍惜会意的美,安住人间,看花开花落,春来秋往。
简单,就是用一杯水的纯净,来面对一辈子的繁杂,其实人生最重要的是,让自己幸福,很多时候,我们违背了初衷,在年月深长的路上,走的行色匆匆,被生活的荆棘磨砺着,靠不了岸。
倘若一个人,能读懂简单的真正含义,他一定是经历了一个复杂的过程,才懂得删繁就简,一切从容。
因为简单,去除了许多尘烟烦忧,回归朴实天然,不饰雕琢,日子,心安身暖便可,赏心也只需三两枝,拥有太多的东西便会负累。
尘世繁华,有多少人,能将日子过到恬淡清宁?简单,是百味过后的放下和懂得,这份淡然,和年龄无关,与心境有关。
简单的人,一杯茶也会品出云淡风轻,一朵花也能写意一处风景,不取悦,不疏离,心甘情愿的接受眼前的一切。
懂得欣赏,于尘烟中见月朗,在百花中寻芬芳,活得清澈,走的宽阔疏朗,它们不会把太多的人请进生命里,也不会负累前行,在内心修篱种菊,知足而平和,于简单中书写生命的最美!
用简单的心看世界,世界是澄澈的,明朗而美好;用简单的心去生活,生活是的诗意的;用简单的心,看待人生,人生是向上的。
简单的人,不悲不喜,在清浅的岁月中,拥有一段平凡的人生,将旅途中的经历,安放在心中,用清淡的笔墨抒写自己的流年.
看着走远的繁花似锦,不言执着,坐拥一季纯白,在岁月的素笺上轻轻描摹,微笑着收藏,简单且快乐着。
人生的画卷铺开,简单便是生命的本色,自然更能贴近生活。世间路有千万条,每个人都有不同的活法.
你有清风,我有俗世,我在凡尘中看烟火,你在尘世外养静心,或浓或淡,冷暖薄凉,能够活出自我便是灿烂,孤独是灵魂的盛放,喧嚣也是生命的累积。
将世间繁华,安放在安静处,写上平安与喜乐,慈悲与智慧,与光阴对话,寻找生活真意,心怀明亮和温暖。
一个人是诗,两个人是画,经历的所有都会成为沿途的风景,生命中的一切都无需拒绝,微笑着面对。
一个简单的人,一定是心地纯净的,如冬雪,如春花,他们不奢望不强求,用最疏朗的线条,刻画自己的人生轨迹,懂得心安,便是活着最美好的状态,读懂了生命,也就是读懂了自己的本心,接近心中那个最好的自己。
因为简单,去除了许多尘烟烦忧,回归朴实天然,不饰雕琢,日子,心安身暖便可,赏心也只需三两枝,拥有太多的东西便会负累。
尘世繁华,有多少人,能将日子过到恬淡清宁?简单,是尝过百味过后的淡然,和年龄无关,与心境有关。
做一个简单的人,把一颗凡俗的心安放在最合适的地方,不惧怕光阴,春来看花,夏来赏荷,秋来观月,冬来听雪,无论何时,都要拥抱着阳光,踏实地走好每一步,努力的适应身边的环境,认真细致的过好每一天。
冷暖交织的岁月,总是让我们无从适应,如若,你总是在追逐季节的脚步,就会因一直在奔跑而负累,不如换个活法,偶尔慢下来,等一等灵魂,倘若简单了,你就会发现,每个季节里都有美好,每一个日子也都藏有诗意。
简单的人能静处于日月,也能热闹于市井,因为有一份安宁的心境,最好的世界不在别人那里,心在清幽处,再大的喧嚣不过是沿途的风景。
花开花落间,最美不过秋月,最暖不过人心,来去皆是真,不沉陷过去,不幻想于未来,修得淡泊平静,就不会有纠缠与烦忧,不苛求生活的人,生活也不会为难你。
一个简单的人,不会因为曾经的挫折坎坷而愤愤不平,也不会因为未来道路上的起起伏伏而畏首畏脚,更不会因为偶尔命运的不公而颓废低迷。
他会把这一切当成一种考验,用最温柔的力量,战胜一切不可跨越的困难。
懂得用一颗感恩的心,来对待生活的给予,生命的路上也许偶尔会遇到阴云雾霾,但你要学会依着风雨前行,只要中有阳光,定会绽放最美的花朵。
喜欢这样一种生活态度,不争辩,不解释,与时光相安,于岁月中与人温暖,淡淡的微笑生活,淡然中,有原谅,也有宽容,有安然,也会有期待,因而便会有美。
喜欢一种简单,只浅浅的喜欢,淡淡的爱,依着阳光而行,如山谷里开着的花朵,无人知晓,却自带芬芳,对与错,荣与枯都做自然,珍惜会意的美,安住人间,看花开花落,春来秋往。
简单,就是用一杯水的纯净,来面对一辈子的繁杂,其实人生最重要的是,让自己幸福,很多时候,我们违背了初衷,在年月深长的路上,走的行色匆匆,被生活的荆棘磨砺着,靠不了岸。
倘若一个人,能读懂简单的真正含义,他一定是经历了一个复杂的过程,才懂得删繁就简,一切从容。
因为简单,去除了许多尘烟烦忧,回归朴实天然,不饰雕琢,日子,心安身暖便可,赏心也只需三两枝,拥有太多的东西便会负累。
尘世繁华,有多少人,能将日子过到恬淡清宁?简单,是百味过后的放下和懂得,这份淡然,和年龄无关,与心境有关。
简单的人,一杯茶也会品出云淡风轻,一朵花也能写意一处风景,不取悦,不疏离,心甘情愿的接受眼前的一切。
懂得欣赏,于尘烟中见月朗,在百花中寻芬芳,活得清澈,走的宽阔疏朗,它们不会把太多的人请进生命里,也不会负累前行,在内心修篱种菊,知足而平和,于简单中书写生命的最美!
学佛答疑|同样是布施,为什么会得不同的功德?
作者:智贤法师
我们都知道要想成就无上佛果,须具足福慧资粮。而布施供养,是积集福慧资粮的行持之一。布施是给予他人,使他人得到利益。我们在布施的当下,即是行善积福,也是在利他中完成自利的菩萨行。
那为什么一样的布施会有不一样的果报呢?《大智度论》卷32,从以下三事来说明:.
第一是约心来说。舍利弗以一钵饭施佛,佛又以饭施狗,然后问舍利弗:“汝以饭施我,我以饭施狗,谁得福多?”舍利弗回答:“如我解佛法义,佛施狗得福多。”这说明布施得福多少不是在于福田的优劣,而是在于布施时的发心。因为心为内主,田是外事故。
第二约田来说。论中记载亿耳阿罗汉,过去曾以一朵花供养佛塔,结果亿耳阿罗汉九十一劫在人天中感受各种各样的安乐果报,又因他余下的福德力成就了阿罗汉果。另外阿育王过去时候作小孩时,用小孩玩耍的土来供养佛,依此福德力,后世转生为国王,并且造了八万四千佛塔,所以他弘扬佛法的功德,可以说无量无边,到最后也成道了。虽然他们布施的东西非常平常,而且阿育王前世布施的时候还是小孩,他的心力也非常微薄,但是因为对境是佛陀,所以非常殊胜、美妙。到最后,感得非常大的善果。这即是所施之物虽平常,小孩的发心也微薄,但由于福田妙故,得大果报,所以说大福从良田生。
第三是约心、物、福田三者来说。论中说到:“若大中之上,三事都具:心、物、福田,三事皆妙;如《般若波罗蜜》初品中说:‘佛以好华散十方佛。’”这里用佛以好花散十方佛的例子来说心、物、福田三者具足的功德是非常殊胜。
由此可知布施的果报,并不是一成不变的。因为这里面涉及到布施之人的心态,受施之人的心态与受用情形,乃至布施之物的来源、大小、多寡、优劣等种种不同,而形成无量差别果报。所以我们在布施时应以欢喜心去利益众生,量力而行,不刻意追求回报的布施,才是对的。
#微博公开课# #佛法看世界# #佛教#
#佛教[超话]# #厦门·南普陀寺[地点]#
作者:智贤法师
我们都知道要想成就无上佛果,须具足福慧资粮。而布施供养,是积集福慧资粮的行持之一。布施是给予他人,使他人得到利益。我们在布施的当下,即是行善积福,也是在利他中完成自利的菩萨行。
那为什么一样的布施会有不一样的果报呢?《大智度论》卷32,从以下三事来说明:.
第一是约心来说。舍利弗以一钵饭施佛,佛又以饭施狗,然后问舍利弗:“汝以饭施我,我以饭施狗,谁得福多?”舍利弗回答:“如我解佛法义,佛施狗得福多。”这说明布施得福多少不是在于福田的优劣,而是在于布施时的发心。因为心为内主,田是外事故。
第二约田来说。论中记载亿耳阿罗汉,过去曾以一朵花供养佛塔,结果亿耳阿罗汉九十一劫在人天中感受各种各样的安乐果报,又因他余下的福德力成就了阿罗汉果。另外阿育王过去时候作小孩时,用小孩玩耍的土来供养佛,依此福德力,后世转生为国王,并且造了八万四千佛塔,所以他弘扬佛法的功德,可以说无量无边,到最后也成道了。虽然他们布施的东西非常平常,而且阿育王前世布施的时候还是小孩,他的心力也非常微薄,但是因为对境是佛陀,所以非常殊胜、美妙。到最后,感得非常大的善果。这即是所施之物虽平常,小孩的发心也微薄,但由于福田妙故,得大果报,所以说大福从良田生。
第三是约心、物、福田三者来说。论中说到:“若大中之上,三事都具:心、物、福田,三事皆妙;如《般若波罗蜜》初品中说:‘佛以好华散十方佛。’”这里用佛以好花散十方佛的例子来说心、物、福田三者具足的功德是非常殊胜。
由此可知布施的果报,并不是一成不变的。因为这里面涉及到布施之人的心态,受施之人的心态与受用情形,乃至布施之物的来源、大小、多寡、优劣等种种不同,而形成无量差别果报。所以我们在布施时应以欢喜心去利益众生,量力而行,不刻意追求回报的布施,才是对的。
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#黄启铭[超话]#| #黄启铭1120生日快乐#
.#跟黄启铭看世界#
今日科普:The Art Institute of Chicago
▪️芝加哥艺术博物馆
▪️曾多次被评选为世界最佳博物馆,是仅次于纽约大都会博物馆的全美第二大艺术博物馆,拥有一百多年悠久历史,坐落于美国芝加哥市中心的密歇根大道上,是该市的地标之一。芝加哥艺术博物馆的前身是1866年创立的芝加哥设计学院(the Chicago Academy of Design),1882年12月更名为现在为人所熟知的芝加哥艺术博物馆。
▪️称得上是博物馆中“低调有内涵"的代表,其藏品之丰富、门类之齐全、时间跨度之大都令人惊叹,从欧洲古代武器、古罗马雕塑、古埃及珍品,到中世纪的联屏,再到印象派、立体主义,到当代艺术、观念艺术,横跨千年时光,应有尽有。
▪️不仅收藏和保护艺术作品,并且对这些作品有高质量的解读。作为研究型的艺术博物馆,其收藏尤其注重藏品对今后学术研究的贡献,考量藏品是否能作为相关领域中有价值的研究对象。
▪️收藏的亚洲艺术非常丰富,涵盖了所有的门类。比如中国古代商周的青铜器,还有高古玉器、传统书画、中国陶瓷等。
▪️同样沉醉于现当代艺术作品,成为以收藏大量印象派、后印象派大师作品以及美国艺术品著称的博物馆,并承担其向芝加哥市民介绍当时还并不为美国人所知的艺术家作品的责任,如乔治·修拉、文森特·梵高、克劳德·莫奈等。馆内拥有除巴黎外最丰富的印象派画作馆藏,是美国三大超现实主义作品收藏地之一。
(图2、3拍摄于启铭哥)
✨@黃啟銘QiMing
#向全世界安利黄启铭#
.#跟黄启铭看世界#
今日科普:The Art Institute of Chicago
▪️芝加哥艺术博物馆
▪️曾多次被评选为世界最佳博物馆,是仅次于纽约大都会博物馆的全美第二大艺术博物馆,拥有一百多年悠久历史,坐落于美国芝加哥市中心的密歇根大道上,是该市的地标之一。芝加哥艺术博物馆的前身是1866年创立的芝加哥设计学院(the Chicago Academy of Design),1882年12月更名为现在为人所熟知的芝加哥艺术博物馆。
▪️称得上是博物馆中“低调有内涵"的代表,其藏品之丰富、门类之齐全、时间跨度之大都令人惊叹,从欧洲古代武器、古罗马雕塑、古埃及珍品,到中世纪的联屏,再到印象派、立体主义,到当代艺术、观念艺术,横跨千年时光,应有尽有。
▪️不仅收藏和保护艺术作品,并且对这些作品有高质量的解读。作为研究型的艺术博物馆,其收藏尤其注重藏品对今后学术研究的贡献,考量藏品是否能作为相关领域中有价值的研究对象。
▪️收藏的亚洲艺术非常丰富,涵盖了所有的门类。比如中国古代商周的青铜器,还有高古玉器、传统书画、中国陶瓷等。
▪️同样沉醉于现当代艺术作品,成为以收藏大量印象派、后印象派大师作品以及美国艺术品著称的博物馆,并承担其向芝加哥市民介绍当时还并不为美国人所知的艺术家作品的责任,如乔治·修拉、文森特·梵高、克劳德·莫奈等。馆内拥有除巴黎外最丰富的印象派画作馆藏,是美国三大超现实主义作品收藏地之一。
(图2、3拍摄于启铭哥)
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