#黄宗泽[超话]#今天余星柏和志新的对话,把法证的意义解释得很清楚。志新追求zhengyi,会为了zhengyi不惜一切;余星柏只在乎化验报告,zhengyi与他无关。正义若只是个体以为的正义,失去了客观性,带着情绪去做法证,最后只能离真相和zhengyi越来越远,违背了法证的本质,违背了维护zhengyi这个最终目的。#法证先锋5##黄宗泽法证先锋5#
如果正义来的太晚了,那还算正义吗?
对此,西方法学界早有明确的答案:不算!
对于蒙受冤屈的人,迟来的正义固然给了他们一个说法,让沉冤得雪,但正义长时间的缺席,已经在事实上对社会秩序造成了难以挽回的伤害。正义,不能总是迟到。
正义的迟到,就意味着在这之前,不义的胜利。这不仅暴露了法治建设的滞后,还揭露了更深刻的道德困境。
还有一个更关键,更致命的问题,那就是信任。
正义缺席对信任的破坏是不言而喻的。一个缺乏信任到一定程度的社会,最后可能连丛林社会都不如。
对此,西方法学界早有明确的答案:不算!
对于蒙受冤屈的人,迟来的正义固然给了他们一个说法,让沉冤得雪,但正义长时间的缺席,已经在事实上对社会秩序造成了难以挽回的伤害。正义,不能总是迟到。
正义的迟到,就意味着在这之前,不义的胜利。这不仅暴露了法治建设的滞后,还揭露了更深刻的道德困境。
还有一个更关键,更致命的问题,那就是信任。
正义缺席对信任的破坏是不言而喻的。一个缺乏信任到一定程度的社会,最后可能连丛林社会都不如。
#陈情令[超话]#
看到的不一定是真相,说出口的正义也不一定就是正义。有些人是别有用心,有些人是真被蒙惑,有些人是明知真相却怕站在众人的对立面而不敢坚持,有些人是需要为自己的无能找个借口。
每个人都带着自己的执念,在这世上寻寻觅觅,找到那个对的人救赎自己,找到那个对的人救赎别人。
看到的不一定是真相,说出口的正义也不一定就是正义。有些人是别有用心,有些人是真被蒙惑,有些人是明知真相却怕站在众人的对立面而不敢坚持,有些人是需要为自己的无能找个借口。
每个人都带着自己的执念,在这世上寻寻觅觅,找到那个对的人救赎自己,找到那个对的人救赎别人。
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