快乐的人生是从接受缺憾开始的！
希阿荣博堪布
一切都会过去，包括具伤害性的负面情绪。在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候，对自己说：每什么大不了，会好起来的。事实上，你就是想不间断地生一辈子气、发一辈子愁，也是办不到的。
前面我们讲到自己于我外界之间并不存在绝对的界限，这种自他的相通性为我们训练菩提心提供了机会。
我们追求幸福快乐，不想受伤害，我们被人误解会感到委屈，我们希望受关注，被体谅，人同此心，心同此理，扩展开来，芸芸众生都有这些相同的希冀渴望。
熙熙攘攘的街头，迎面走来的男人、女人、穷人、富人、你喜欢的人、你不喜欢的人，他们都和你一样希望幸福安乐，虽然他们 追求幸福的手段也许很笨拙。这样的想法使我们很自然地生起同情、宽容之心。
安住在负面情绪中，而不是压制它 ，也能帮助我们培养菩提心。焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦，这时我们想：还有很多众生和我们一样在受苦！为了他们，为了自己，我一定要学会摆脱痛苦的方法 。
寂天菩萨说：我们生起菩提心，就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给我们带来无尽的喜悦，满足我们所有的希求。
不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或者溺爱放纵，或者自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。很多人的问题都在于永远对自己不满意，不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用，好了还想更好，一生的精力都用在追求更好上。
佛经中把我们生活的这个世界称为娑婆世界，意思是能忍受缺憾的世界 。痴心不改硬要在这个缺憾的世界 里追逐完美，会有结果吗？永无止境第追逐，目的到底是什么呢？为了追求生活的富足安逸而苦恼或者忙得忘记去生活的，大有人在。辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐，而一生却已经过去了。
快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满足。”不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更另众人羡慕的人。不是这样的。
很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。仔细观察，我们深深执著的人、事物、状态等一切，没有一样对我们的生活来说是不可或缺。把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的 越多越不满足。
法王如意宝曾说：“虽然不是所有人都能像米拉日巴尊者那样舍弃今生，但也不要贪心。”世间人追求的富贵同时也是负累。
从前华智仁波切隐姓埋名，在化缘的途中为一名亡者做超度。当亡者往生的瑞相全部出现后，家属高兴地供养给衣衫褴褛的华智仁波切三匹马以表示感谢。华智仁波切说：“我不需要任何供养，有了三匹马就会有三匹马的烦恼。”
有人说藏族人生活条件那样艰苦，虔诚地信仰佛教并没有让他们的社会地位更发达，生活更富足。可是在藏族人心里，发达社会的标准不是物质更繁荣，而是平等安乐。生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。
在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法 。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐最适合修行。
藏地很多人一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时感受的安乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐 。
人们之所以认为自己必须要这样那样才会快乐 ，完全是惯性思维作怪。当一些突发事件，如疾病、灾难、打断我们惯常的思维方式，我们就会发现其实自己并不像原先以为的那样需要很多条件才能感到快乐。
除了对自己的误解外，我们对周围世界也存在误解。生活中一些基本事实显而易见，人们却总是也认不清，比如说无常。世间万物时时刻刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。
人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。
认识并接受无常并不是意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都生活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？
有时我们甚至要感谢无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会 。就像现在，在苦恼愚痴了无数劫之后，我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。
佛法中还有两个重要的概念 ：因果和空性。相信因果和建立空性的见解，能帮助我们进一步放下执著，获得安乐。这两点，以后有机会我再细讲。
希阿荣博堪布
一切都会过去，包括具伤害性的负面情绪。在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候，对自己说：每什么大不了，会好起来的。事实上，你就是想不间断地生一辈子气、发一辈子愁，也是办不到的。
前面我们讲到自己于我外界之间并不存在绝对的界限，这种自他的相通性为我们训练菩提心提供了机会。
我们追求幸福快乐，不想受伤害，我们被人误解会感到委屈，我们希望受关注，被体谅，人同此心，心同此理，扩展开来，芸芸众生都有这些相同的希冀渴望。
熙熙攘攘的街头，迎面走来的男人、女人、穷人、富人、你喜欢的人、你不喜欢的人，他们都和你一样希望幸福安乐，虽然他们 追求幸福的手段也许很笨拙。这样的想法使我们很自然地生起同情、宽容之心。
安住在负面情绪中，而不是压制它 ，也能帮助我们培养菩提心。焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦，这时我们想：还有很多众生和我们一样在受苦！为了他们，为了自己，我一定要学会摆脱痛苦的方法 。
寂天菩萨说：我们生起菩提心，就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给我们带来无尽的喜悦，满足我们所有的希求。
不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或者溺爱放纵，或者自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。很多人的问题都在于永远对自己不满意，不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用，好了还想更好，一生的精力都用在追求更好上。
佛经中把我们生活的这个世界称为娑婆世界，意思是能忍受缺憾的世界 。痴心不改硬要在这个缺憾的世界 里追逐完美，会有结果吗？永无止境第追逐，目的到底是什么呢？为了追求生活的富足安逸而苦恼或者忙得忘记去生活的，大有人在。辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐，而一生却已经过去了。
快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满足。”不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更另众人羡慕的人。不是这样的。
很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。仔细观察，我们深深执著的人、事物、状态等一切，没有一样对我们的生活来说是不可或缺。把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的 越多越不满足。
法王如意宝曾说：“虽然不是所有人都能像米拉日巴尊者那样舍弃今生，但也不要贪心。”世间人追求的富贵同时也是负累。
从前华智仁波切隐姓埋名，在化缘的途中为一名亡者做超度。当亡者往生的瑞相全部出现后，家属高兴地供养给衣衫褴褛的华智仁波切三匹马以表示感谢。华智仁波切说：“我不需要任何供养，有了三匹马就会有三匹马的烦恼。”
有人说藏族人生活条件那样艰苦，虔诚地信仰佛教并没有让他们的社会地位更发达，生活更富足。可是在藏族人心里，发达社会的标准不是物质更繁荣，而是平等安乐。生活富裕却不快乐，不是幸福的生活。
在佛法中，我们学到的便是让今生来世平等安乐的方法 。龙树菩萨曾经发愿：来世一不投生到富贵人家，二不投生到过于贫穷的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用为衣食操心，也不会为富贵所累，平稳安乐最适合修行。
藏地很多人一辈子知足常乐，只求温饱。他们相信内心满足时感受的安乐，是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐 。
人们之所以认为自己必须要这样那样才会快乐 ，完全是惯性思维作怪。当一些突发事件，如疾病、灾难、打断我们惯常的思维方式，我们就会发现其实自己并不像原先以为的那样需要很多条件才能感到快乐。
除了对自己的误解外，我们对周围世界也存在误解。生活中一些基本事实显而易见，人们却总是也认不清，比如说无常。世间万物时时刻刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。
人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。
认识并接受无常并不是意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都生活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？
有时我们甚至要感谢无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会 。就像现在，在苦恼愚痴了无数劫之后，我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。
佛法中还有两个重要的概念 ：因果和空性。相信因果和建立空性的见解，能帮助我们进一步放下执著，获得安乐。这两点，以后有机会我再细讲。
【投稿】泉泉我来投稿。
我最近看到藏风汉服，我只想说藏你个大爷，为了挣钱连底线都没有了是吗？？求求这些设计师尊重下别人的民族文化和zj信仰行吗，别把汉族的思想和想法套到其他民族上面，藏族的服装又没断代，他们自己做的改良藏装比走秀所谓的藏风元素汉服好看多了，也日常多了。
我家就是川藏的本地人，看到汉服商家不要良心乱搞人家的民族元素做衣服，真的要疯。我有几点想说:
1.人家藏族自己就有自己民族的衣服，安多康巴卫藏的服饰各有特点，你特么乱改乱加元素，混搭在汉服上面，有藏族同胞指出来，还怼人家，是不怕别人举报你破坏民族团结让你关门是吧？
2.喜欢藏族元素的姐妹，去买人家藏族自己的服饰不香吗？买所谓藏元素的衣服的价格够你定做一套正宗的藏装了，都还绰绰有余。
3.拜电视剧和电影还有摄影师的宣传，大家对藏族服装的刻板印象就是袍子，红色的僧服，其实不是啊！！！
可以网上搜下博拉和冬拖，都是非常日常的服装，有多余的钱买藏族自己的改良藏装不好吗？为什么要浪费钱买不伦不类的衣服啊，买了跑来旅拍，在我们当地人眼里看这样的衣服就跟意大利人对菠萝披萨一样，就非常无语，正常人谁这么穿啊？？就是一种傻白甜被骗钱的感觉，当然你钱多当我没说。
4.喜欢藏族服装的，成都地区的朋友可以去武侯祠那里实体买和定制，我其实建议定制，网络分码没有实体试穿和定制来的合适。
有机会去甘孜州和西藏旅游的，去当地人自己定藏装的地方买和定做。实在没有办法网上买的，一定要看博主是不是藏族人，问清楚分码情况再下手。
5.藏族日常的服饰有博拉和冬拖。
博拉的话，我其实还是建议去实体定或者买，它有放量的，我们当地人都是实体定做，很少网上买，冬拖除外。如果实在不清楚问问网上商家也挺好。
冬拖就是个外套，有加绒和不加绒的，下面穿个牛仔裤休闲裤都可以，而且价格也不贵几百一件，定做的贵些有钱买上千的藏风汉服，买这种日常好穿的不好吗？？？
我是真心心疼各位钱包，买来不伦不类的衣服穿不了几次，汉族不认藏族认为冒犯自己文化，值得吗？
6.传统版本的藏装还是只能在本地实体买和定制，这些网上能买到的都是改良了的，如果想买传统老式的可以问问商家有没有，这些改良了的我周围的亲友(藏族)也在穿，完全没问题的。
网购的话看看是不是成都西藏甘孜ip，有的设计师店铺是在成都的，所以成都的ip也是可以的
最后是一个被喷到关评论的藏族朋友说的话:汉服复兴就好好复兴，我们藏服不需要复兴我们藏族人一直以做崇高的敬意穿着它。真的是有些汉服商家自己汉服没做明白就还嚯嚯少数民族，有意思吗？？？
我最近看到藏风汉服，我只想说藏你个大爷，为了挣钱连底线都没有了是吗？？求求这些设计师尊重下别人的民族文化和zj信仰行吗，别把汉族的思想和想法套到其他民族上面，藏族的服装又没断代，他们自己做的改良藏装比走秀所谓的藏风元素汉服好看多了，也日常多了。
我家就是川藏的本地人，看到汉服商家不要良心乱搞人家的民族元素做衣服，真的要疯。我有几点想说:
1.人家藏族自己就有自己民族的衣服，安多康巴卫藏的服饰各有特点，你特么乱改乱加元素，混搭在汉服上面，有藏族同胞指出来，还怼人家，是不怕别人举报你破坏民族团结让你关门是吧？
2.喜欢藏族元素的姐妹，去买人家藏族自己的服饰不香吗？买所谓藏元素的衣服的价格够你定做一套正宗的藏装了，都还绰绰有余。
3.拜电视剧和电影还有摄影师的宣传，大家对藏族服装的刻板印象就是袍子，红色的僧服，其实不是啊！！！
可以网上搜下博拉和冬拖，都是非常日常的服装，有多余的钱买藏族自己的改良藏装不好吗？为什么要浪费钱买不伦不类的衣服啊，买了跑来旅拍，在我们当地人眼里看这样的衣服就跟意大利人对菠萝披萨一样，就非常无语，正常人谁这么穿啊？？就是一种傻白甜被骗钱的感觉，当然你钱多当我没说。
4.喜欢藏族服装的，成都地区的朋友可以去武侯祠那里实体买和定制，我其实建议定制，网络分码没有实体试穿和定制来的合适。
有机会去甘孜州和西藏旅游的，去当地人自己定藏装的地方买和定做。实在没有办法网上买的，一定要看博主是不是藏族人，问清楚分码情况再下手。
5.藏族日常的服饰有博拉和冬拖。
博拉的话，我其实还是建议去实体定或者买，它有放量的，我们当地人都是实体定做，很少网上买，冬拖除外。如果实在不清楚问问网上商家也挺好。
冬拖就是个外套，有加绒和不加绒的，下面穿个牛仔裤休闲裤都可以，而且价格也不贵几百一件，定做的贵些有钱买上千的藏风汉服，买这种日常好穿的不好吗？？？
我是真心心疼各位钱包，买来不伦不类的衣服穿不了几次，汉族不认藏族认为冒犯自己文化，值得吗？
6.传统版本的藏装还是只能在本地实体买和定制，这些网上能买到的都是改良了的，如果想买传统老式的可以问问商家有没有，这些改良了的我周围的亲友(藏族)也在穿，完全没问题的。
网购的话看看是不是成都西藏甘孜ip，有的设计师店铺是在成都的，所以成都的ip也是可以的
最后是一个被喷到关评论的藏族朋友说的话:汉服复兴就好好复兴，我们藏服不需要复兴我们藏族人一直以做崇高的敬意穿着它。真的是有些汉服商家自己汉服没做明白就还嚯嚯少数民族，有意思吗？？？
曾经看到过一段话：女生的感情都是加数，男生的感情都是减数，当女生发现一切都没有意义了，就会变成负数。
其实女孩子就是这样吧，一次次的用微笑和撒娇来隐藏自己的失落。可是，攒够了太多的失望才发现，再多的微笑都隐藏不了心酸。
几乎每个经历过热情退却，重复失望的女生曾经都会有这些想法：他以后会改，他会越来越好，他是爱我的......
可是情况却越来越糟糕，变本加厉，直到最后，不堪重负，看不到能走下去的希望。
当然，所有真正的离开都是悄无声息的。直到这个时候男生再去努力挽回，也就无济于事了。
所以今天就想和大家说一说，女生想分手的几个征兆，也提醒各位男同胞们，如果发现女生有以下几种行为，那说明你们的关系可能出现了一些小问题。
一定要及时进行沟通，找到问题的所在，解决问题。
1
“我自己来”。
女生一旦开始什么事情都自己来做，不在向你“求援”，说明她已经不需要你为她做什么了。
这样的女生会变得日益独立和坚强，一改往日小鸟依人的姿态。
也许在这之前，她有很多次都需要你的陪伴，又十分碰巧的你都不在身边。她就在这一次又一次的失望中长大了，一人也可以很好的照顾自己。
也许以前有时你会亲手喂她吃东西，以示亲密，但现在只要是她自己能做的事情，就绝对不会开口向你求助。
“我自己来”的意思就是“你走吧”。
2
不再主动了。
如果女生不再主动找你聊天，关心你，啰哩啰嗦找机会和你说那些没有营养的话，不再提醒你少熬夜，少打游戏，多注意身体......
如果女生不再像之前那样看似无意的告诉你她在做什么，不再告诉你她遇见了什么好玩的事，不再要求你什么......
如果女生现在慢慢开始这样了，那她可能真的不爱你了。
可能是她太累了，她小小的身体藏着那么多的爱，还要主动维系两个人的感情。长时期的一头热换来的仍旧只是几句不痛不痒的话，她也有心，有自尊。
太过主动，真的会累，无论是哪一段关系，怕的就是：一个人拼命的努力去维持，另外一个却拼命地拖后腿。
自然而然结果不得善终。
3
不会叽叽喳喳和你说话了。
以前你会觉得她像只小鸟一样，只要在你身边，就会一直在你说个不停。
其实，不管是开心的还是难过的事，她只是想和你分享，想让你参与她的生活而已。
后来你发现她不爱说话了，似乎有了越来越多的秘密，她不喜欢再把所有的事情都跟你倾诉。
分享这件事情，要想维持下去，必须要双方都愿意付出和承担呀，一个人终究是独角戏。
4
变得懂事乖巧。
当你发现她在你面前越来越坚强，她大姨妈来了不会再跟你说，她生病感冒的时候也不会要求你陪在身边，她越来越懂得照顾好自己......
不是她长大了，是因为她知道，你的那份关心不会如约而至，她认清现实等不起了也就不想等了。
攒够了失望，也就忽然明白了，只有先好好的爱自己，才能好好爱别人。
以前爱得太卑微了，可能还给两个人都带来了苦恼，现在不会再这么犯傻了。
5
不秀恩爱了。
女孩子真的是可爱直率到骨子里的生物，她的幸福就想让全世界都看到。
男朋友宠她、疼她，女生一定会主动去秀恩爱，她恨不得让所有人都知道，她有一个把她宠成小公举的男朋友。
如果当她不秀恩爱了，甚至很少提及这份感情，说明她有心事了。
可能你还以为她只是学会低调含蓄了，却不知也许她是在策划一场离开。
走过了人来人往
不喜欢也得欣赏
我是沉默的存在
不当你的世界 只作你肩膀
拒绝成长到成长
变成想要的模样
陪你把沿路感想活出了答案
陪你把独自孤单变成了勇敢
一次次失去又重来 我没离开
陪伴是 最长情的告白
——《陪安东尼度过漫长岁月》主题曲
谁不是在爱情里慢慢长大呢，谁不是经过一次次的痛苦才变得强大，希望我们都能好好努力，好让彼此都能配得上彼此。
“其实我也想陪你度过漫长岁月，我也知道陪伴是最长情的告白”。
但这毕竟是两个人的事，在我需要的时候，你没有长大。希望在我离开以后，我们都可以努力长成一个成熟又温暖的人
你会成为更好的人，也值得拥有更好的人。
其实女孩子就是这样吧，一次次的用微笑和撒娇来隐藏自己的失落。可是，攒够了太多的失望才发现，再多的微笑都隐藏不了心酸。
几乎每个经历过热情退却，重复失望的女生曾经都会有这些想法：他以后会改，他会越来越好，他是爱我的......
可是情况却越来越糟糕，变本加厉，直到最后，不堪重负，看不到能走下去的希望。
当然，所有真正的离开都是悄无声息的。直到这个时候男生再去努力挽回，也就无济于事了。
所以今天就想和大家说一说，女生想分手的几个征兆，也提醒各位男同胞们，如果发现女生有以下几种行为，那说明你们的关系可能出现了一些小问题。
一定要及时进行沟通，找到问题的所在，解决问题。
1
“我自己来”。
女生一旦开始什么事情都自己来做，不在向你“求援”，说明她已经不需要你为她做什么了。
这样的女生会变得日益独立和坚强，一改往日小鸟依人的姿态。
也许在这之前，她有很多次都需要你的陪伴，又十分碰巧的你都不在身边。她就在这一次又一次的失望中长大了，一人也可以很好的照顾自己。
也许以前有时你会亲手喂她吃东西，以示亲密，但现在只要是她自己能做的事情，就绝对不会开口向你求助。
“我自己来”的意思就是“你走吧”。
2
不再主动了。
如果女生不再主动找你聊天，关心你，啰哩啰嗦找机会和你说那些没有营养的话，不再提醒你少熬夜，少打游戏，多注意身体......
如果女生不再像之前那样看似无意的告诉你她在做什么，不再告诉你她遇见了什么好玩的事，不再要求你什么......
如果女生现在慢慢开始这样了，那她可能真的不爱你了。
可能是她太累了，她小小的身体藏着那么多的爱，还要主动维系两个人的感情。长时期的一头热换来的仍旧只是几句不痛不痒的话，她也有心，有自尊。
太过主动，真的会累，无论是哪一段关系，怕的就是：一个人拼命的努力去维持，另外一个却拼命地拖后腿。
自然而然结果不得善终。
3
不会叽叽喳喳和你说话了。
以前你会觉得她像只小鸟一样，只要在你身边，就会一直在你说个不停。
其实，不管是开心的还是难过的事，她只是想和你分享，想让你参与她的生活而已。
后来你发现她不爱说话了，似乎有了越来越多的秘密，她不喜欢再把所有的事情都跟你倾诉。
分享这件事情，要想维持下去，必须要双方都愿意付出和承担呀，一个人终究是独角戏。
4
变得懂事乖巧。
当你发现她在你面前越来越坚强，她大姨妈来了不会再跟你说，她生病感冒的时候也不会要求你陪在身边，她越来越懂得照顾好自己......
不是她长大了，是因为她知道，你的那份关心不会如约而至，她认清现实等不起了也就不想等了。
攒够了失望，也就忽然明白了，只有先好好的爱自己，才能好好爱别人。
以前爱得太卑微了，可能还给两个人都带来了苦恼，现在不会再这么犯傻了。
5
不秀恩爱了。
女孩子真的是可爱直率到骨子里的生物，她的幸福就想让全世界都看到。
男朋友宠她、疼她，女生一定会主动去秀恩爱，她恨不得让所有人都知道，她有一个把她宠成小公举的男朋友。
如果当她不秀恩爱了，甚至很少提及这份感情，说明她有心事了。
可能你还以为她只是学会低调含蓄了，却不知也许她是在策划一场离开。
走过了人来人往
不喜欢也得欣赏
我是沉默的存在
不当你的世界 只作你肩膀
拒绝成长到成长
变成想要的模样
陪你把沿路感想活出了答案
陪你把独自孤单变成了勇敢
一次次失去又重来 我没离开
陪伴是 最长情的告白
——《陪安东尼度过漫长岁月》主题曲
谁不是在爱情里慢慢长大呢，谁不是经过一次次的痛苦才变得强大，希望我们都能好好努力，好让彼此都能配得上彼此。
“其实我也想陪你度过漫长岁月，我也知道陪伴是最长情的告白”。
但这毕竟是两个人的事，在我需要的时候，你没有长大。希望在我离开以后，我们都可以努力长成一个成熟又温暖的人
你会成为更好的人，也值得拥有更好的人。
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