#养老# 拜公益广告唯美画面煽情所赐，大部分人想象的养老是“常回家看看”陪伴、上个医院看个病什么的。但这不是事实，谁会担忧自己还能正常动弹的晚年啊，担忧的是老弱到无、法、自、理！绝大部分老人都不是叭唧人就秒没的，往往是死又死不了、却连做饭洗澡排泄都要依赖别人才能完成，所以需要人一天24小时陪护，而且这种状态可能不是短时期结束，会持续几个月、几年甚至几十年！
其实这文章会很被为人父母和为人子女的都同时抗拒，前者不愿相信会晚年凄凉、后者不信自己会不孝顺。但文章每一个字都是大实话，"床前久病无孝子“才是真相啊......

人生靠山山倒，靠人人还会跑，靠自己的道德、学问是最扎实，有人一听到要万缘放下，就把家里的财产全部都布施掉，弄得自己和家人的生活没有著落，造成家庭问题，甚至于演变成社会问题，事实上，所谓的放下是指心上放下，事上还是要照世间法去做，并不是叫你什么都不要了，这是很大的误会。佛法在世间，不坏世间法，所以事上不能放，世间一切责任与义务都要认真的做好，心里则决定不能染著，心地清净，一尘不染，这就对了！印光大师开示净宗学人，应该敦伦尽分，闲邪存诚，信愿念佛，求生净土，这样世法与佛法都圆融兼顾，才符合大乘佛法中道的精神，我是从事哪个行业，我守我这行业的本分。我是什么样的身分地位，我要守自己职位上的本分，每个人都能够安分守己，这叫持戒，这叫戒和同修。人在社会上不能没有工作，他只要将他本位工作做好，对于整个社会那就是很大的贡献，因为社会是群体的组合，不是单独的。既然是群体组合，每个环节都要美满，这个社会才和谐、才进步。有一个环节出了问题，社会就有会动乱，就不会和谐。所以说每个人把每个人自己的工作做好，从政的你把政务做好，经商的你在商业上做好，教学的你把学生教好，社会上每个工作岗位都那样的圆满，这个社会怎么不和谐，国家当然富强。不但佛对这个非常重视，儒家教学也重视，孔老夫子所说的，君子务本，本立而道生，本是本分，务就是你要做好你本分的工作。每个人都把自己本分工作做好，这就对了，这个很重要。我们很想精进，但是非常的懈怠，精进不起来，原因在哪里？没有推动我们往前进的那个力量。佛在此地教给我们，广度众生大愿力是精进波罗蜜推动的力量。为什么这个修行不是为自己？为自己会懈怠、懒惰。看到众生这么苦，为他们那就不敢懈怠了；我懈怠，他们就受苦。我晚一天成就，他们就多受一天苦；我早一天成就，他们就少吃一天苦。你有这样的大愿力，自然就不会懈怠了，就会勇猛精进。佛法的修学，不仅是佛法，任何宗教乃至于世间法，成败关键第一个是信心，如果没有信心就不能成就。蕅益大师在《弥陀要解》里面讲信讲了六个，第一个非常重要，是信自己，如果你对自己没有信心，信佛菩萨，佛菩萨也帮不上忙。所以第一个要相信自己。相信自己什么？大乘经上讲得很多，一切众生本来是佛，这个很重要。你要相信你本来是佛，相信所有一切众生本来都是佛，你对于一切众生就会尊重，你就不敢轻慢，你的性德就流露了。#善学讲堂# https://t.cn/A6o5xrH0

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所以，面对是非，我始终坚信，如果非要信仰什么，我会信自己的良心，或是自己的心。倘若我做了我不开心的事，或对不起别人的事，即便这件事给我带来再大的利益，我也不会开心。

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