山花子、七律咏唱

笑谈2首(步韵含香)

(1)山花子~金秋(李璟体)

时序秋收分外忙。金风遍染稻田黄。
偶有缠绵来冷雨,又何妨?

北雁远来迷望眼,音书难到醉斜阳。
莫道人生无再少,傲清霜。

(2)七律~华年

阳春二月景无边,万物争荣烂漫天。

草长莺飞思远梦,花开柳曳度芳年。

挥毫倚马轻豪富,咏絮成诗贵纸笺。

俗世光阴容易过,风流自赏胜神仙。

11-11

晴,26/8℃,夜草。

落字含香 《山花子》~又何妨

楼外天高雁字忙。芳茵执意贴花黄。
少了春光无限好,又何妨。

妙笔只言酬落叶,长亭杯酒笑斜阳。
愿把柔情留陌上,暖秋霜。

《七律》~华年

管他风雨向谁边,便是东篱锦绣天。

好梦由来缠琐事,丹心岂可误华年。

敲诗自有生花笔,落字何须缀玉笺。

不向瑶台留倩影,一壶浊酒懒成仙。

王志文曾在《天道》中说到:“我现在已经不和别人争吵了,
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”

人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。

可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”

我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。

你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。

正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”

“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。

如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。

人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。

少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?

或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。

因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。

王志文曾在《天道》中说到:“我现在已经不和别人争吵了,
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”

人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。

可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”

我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。

你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。

正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”

“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。

如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。

人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。

少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?

或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。

因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。


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