海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说是“玄冥”是颛顼

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天色微明时，
约同学六人游明孝陵。

城外一望荒凉，
间有丰碑高树，
盖系革命阵亡之兵士。

白杨黄土，人招野外之魂，
青冢荒山，日落江南之路。

腥风血雨，原草不春，
沧桑人事，凭吊唏嘘。

孝陵四周，缭垣环绕，荆棘披离，
断砖残瓦，连绵数里，直至皇城矣。

黝然一门，深可二丈，
半遭拆毁，非复旧观。

女墙多付阙如，
野草丛生，蔓延其上。

越亭而过，仅余蹊径，
间有断瓦数片，隐于草中。

越隧道，晦暗如暮夜，
试一作声，冷气森然，随闻响应。

至上，登其巅远瞩四极，
据紫金而控鸡鸣，倚石城而望北极，
烟霞隐现，气象万千。

游览一遍，相率乃下，
其陵在山之半麓，兴败不欲登。

此时，夕阳已西沉矣，
钟山返照，一片暮紫，
归心乃勃发而不可遏。

神话故事中掌管冬季的神是北方之神禺疆，他是古代汉族传说中的海神、风神，瘟神，掌管冬季，也是司冬之神。也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说是“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说风神禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。
《庄子·大宗师》说：禺疆得到了“道”，因而立身于北海之上(“禺强得之，立乎北极”)。后人注释这段活时说出了禺疆的出身，原来，黄帝轩辕氏生下了禺虢，禺虢相传是东海之神：此后，禺虢又生下了禺疆。禺疆脸似人，他耳垂上悬挂两条青蛇，脚下也踩着两条青蛇。《海外北经》郭璞注所谓“禺疆字玄冥”云云，便意味着禺疆是“玄”、“冥”结合之神，亦即蛇、龟结合之神。禺疆的这种神性显然是要表达阴阳化合的主题：蛇首、鸟身是和男性生殖器形态相似的，因此，同龟或冥发生关系的“玄”——无论是玄鸟还是玄蛇——都是雄性的象征。《大荒经》中记载，“北极之神名禺疆，灵龟为之使也”，“北海之神名日禺疆，灵龟为之使”。这也在蛇神禺疆身上，明确地增加了龟神的性格。此外，《列子·汤问》曾把禺疆描写为“使巨鳌十五”举首而戴山的人物；《庄子·秋水》称北海之神名“若”，《周礼·春官·龟人》则说“北龟日若属”。这样一来，在禺疆身上便体现了蛇神同龟神的合一。
《列子·汤问》中记载了一段故事：说渤海的东方有一片茫茫大海，名叫归虚。归虚中有五座仙岛分别叫做岱舆。员峤、方壶，瀛洲，蓬莱。这些海岛方圆三万里，高三万里，山顶的平皇也有九千里之大，山和山之间相距七万里，互为邻居。岛上住着的都是神仙，他们常在海岛间飞来飞去．但海岛常随波浪沉浮漂流，天帝怕海岛漂流到西方极远的地方，众仙就没有住的地方了，于是便让海神禺疆去想办法。禺疆就派来15只巨鳖，托举顶负着海岛不使它漂流．巨鳖们还分成三拨，每6万年一换班，真是顶天而立地，神奇之极。