(御风辞(苏辙)):子列子,行御风。风起蓬蓬,朝发于东海之上,夕散于西海之中。其徐泠然,其怒勃然。冲击隙穴,震荡宇宙,披拂草木,奋厉江海,强者必折,弱者必从。俄而休息,天地肃然,尘盍皆尽,欲执而视之不可得也,盖归于空。今夫夫子,昼无以食,夜无以寝,邻里忽之,弟子疑之,则亦郑东野之穷人也。然而徐行不见徒步,疾行不见车马,与风皆逝,与风皆止,旬有五日而后反,此亦何功也哉?
子列子曰:嘻,子独不见夫众人乎?贫者葺蒲以为履,斫柳以为屐,富者伐檀以为辐,豢驷以为服,因物之自然,以致千里。此与吾初无异也,而何谓不同乎?荀非其理,履屐足以折趾,车马足以毁体,万物皆不可御也,而何独风乎?昔吾处乎蓬荜之间,止如枯株,动如槁叶,居无所留而往无所从也。有风瑟然,拂吾庐而上。摄衣从之,一高一下,一西一东,前有飞鸢,后有游鸿。云行如川,奕奕溶溶。阴阳变化,颠倒横纵。下视海岳,晃荡青红。盖杂陈于吾前者,不可胜穷也。而吾方黜发明,遗心胸。足不知所履,手不知所凭,澹乎与风为一,故风不知有我,而吾不知有风也。盖两无所有,譬如风中之飞蓬耳。超然而上,薄乎云霄,而不以为喜也。拉然而下,陨乎坎井,而不以为凶也。夫是以风可得而御矣。
今子以子为我立乎大风之隧,凛乎恐其不能胜也,蹙乎恐其不能容也。手将执而留之,足将腾而践之,目眩耀而忧坠,耳汹涌而知畏。纷然自营,子不自安,而风始不安子躬矣。子轻如鸿毛,彼将以为千石之钟。子细如一指,彼将以为十仞之墉。非倾而覆之,拔而投之不厌也。况欲与之逍遥翱翔,放于太空乎?子虽蹈后土而依嵩华,亦将有时而穷矣。古之至人,入水而不濡,入火而不热。苟为无心,物莫吾攻也,而独疑于风乎?
于是客起而叹曰:广矣!大矣!子之道也,吾未能充之矣。风未可乘,姑乘传而东乎?
元佑二年十月奉安神御于西京,辙先告裕陵。初四日,还过列子观,赋《御风》一篇,欲书之屋壁而未暇也。既还京师,录呈太守观文孙公。二十三日,朝奉郎、中书舍人苏辙书。
子列子曰:嘻,子独不见夫众人乎?贫者葺蒲以为履,斫柳以为屐,富者伐檀以为辐,豢驷以为服,因物之自然,以致千里。此与吾初无异也,而何谓不同乎?荀非其理,履屐足以折趾,车马足以毁体,万物皆不可御也,而何独风乎?昔吾处乎蓬荜之间,止如枯株,动如槁叶,居无所留而往无所从也。有风瑟然,拂吾庐而上。摄衣从之,一高一下,一西一东,前有飞鸢,后有游鸿。云行如川,奕奕溶溶。阴阳变化,颠倒横纵。下视海岳,晃荡青红。盖杂陈于吾前者,不可胜穷也。而吾方黜发明,遗心胸。足不知所履,手不知所凭,澹乎与风为一,故风不知有我,而吾不知有风也。盖两无所有,譬如风中之飞蓬耳。超然而上,薄乎云霄,而不以为喜也。拉然而下,陨乎坎井,而不以为凶也。夫是以风可得而御矣。
今子以子为我立乎大风之隧,凛乎恐其不能胜也,蹙乎恐其不能容也。手将执而留之,足将腾而践之,目眩耀而忧坠,耳汹涌而知畏。纷然自营,子不自安,而风始不安子躬矣。子轻如鸿毛,彼将以为千石之钟。子细如一指,彼将以为十仞之墉。非倾而覆之,拔而投之不厌也。况欲与之逍遥翱翔,放于太空乎?子虽蹈后土而依嵩华,亦将有时而穷矣。古之至人,入水而不濡,入火而不热。苟为无心,物莫吾攻也,而独疑于风乎?
于是客起而叹曰:广矣!大矣!子之道也,吾未能充之矣。风未可乘,姑乘传而东乎?
元佑二年十月奉安神御于西京,辙先告裕陵。初四日,还过列子观,赋《御风》一篇,欲书之屋壁而未暇也。既还京师,录呈太守观文孙公。二十三日,朝奉郎、中书舍人苏辙书。
贾平凹一席话,道尽活着的万般苦:
“坏人没有羞耻,所以活得心安理得,好人规矩多,思虑过多就成了疾。过日子的秉性是:过不好,受耻笑,过好了,受嫉妒,不过是在这人间暂坐,却要历经万千沧桑。”
人性,真的不可言,不可研,不可验。
贾平凹以作家的敏锐神经,挖掘出了人性幽微的一面。
这世上,对好人,有好多苛责;对坏人,却总多一份宽容,
坏事做尽的人,只要哪天干一件好事,都叫浪子回头,仿佛从前一切,都可以推倒重来。
老实本分的人,一直与人为善,一次失足,却可能万劫不复,一生被人指指点点。
所以老话说,千日为善善犹不足,一日作恶恶便有余。
这世上,好人真的难做!
为恶之人,弃恶从善,当然值得我们期许。
但大家都是红尘过客,谁都不是圣人,偶尔做错了,自私自利了一把,就将一生善行推 翻,被骂沽名钓誉,恶意诋毁如潮水涌来,谁都能踏上一脚。
公平吗?
从不干好事的人,做尽了坏事,都能得到宽宥,而一直心怀善意的老实人,为何要如此苛刻?
其实,这就是人性!
过不好,被耻笑,过好了,遭嫉恨。
人都有趋利避害的天性,所以老实人过得战战兢兢,被各种事情掣肘,思虑过多,甚至成了疾;
而不讲道德的人,没有羞耻心,反而活得心安理得。
人世间的理,颠倒了,让守规矩的人越活越艰难。
然而,即使历经万千沧桑,人的内心,依然向往光明。
那些植根于灵魂深处的羞耻心、道德感,依然让我们选择,做人,得有良心。
相信,天道好轮回,苍天饶过谁。
好人即使难做,却依然选择秉持本心,想要活得干净。
人生匆匆,不过百年,当我们穿越人世间的虚伪,回归内心的本真,当我们看透虚渺的繁华,最 后回归简单。
见得越多,眼光越长远,见识越多,心越通透。
终会释怀,这人生的一切悲欢苦楚。
这一生,我们所遇之人,都是来渡我们的,生活万般苦,却唯有自渡。
人生就是个缓慢受锤的过程,不争一时之短,才能得一世之长。
世界喧嚣,任其喧嚣,我自敝帚自珍,在自己的世界里,研磨孤独,收获自在。
贾平凹有句话说的好,用不着热羡和嫉妒他人的千般好,用不着哀叹怨恨自己的万般苦,也用不着耻笑贱看他人不如自己,生活的快活,并不在于穷与富,贵与贱。
一辈子,不忘初心,方得始终。
在人之上,把别人当人;在人之下,把自己当人。这世上的潮起潮落,三年河东,三年河西,谁都不必瞧不起谁。
发自己的光就好,别去吹灭别人的灯。
人世一遭,我们翻山越岭,为自己而来,就要守住本心。
那些吃过的亏,受过的苦,扛过的罪,都会变成 人生路上的点点星光,照亮前路。
为人,坦坦荡荡,过日子,踏踏实实;
有钱时,把事做好,没钱时,把人做好;
持平常心,行本分事,做自在人,该来的,都在路上。
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“坏人没有羞耻,所以活得心安理得,好人规矩多,思虑过多就成了疾。过日子的秉性是:过不好,受耻笑,过好了,受嫉妒,不过是在这人间暂坐,却要历经万千沧桑。”
人性,真的不可言,不可研,不可验。
贾平凹以作家的敏锐神经,挖掘出了人性幽微的一面。
这世上,对好人,有好多苛责;对坏人,却总多一份宽容,
坏事做尽的人,只要哪天干一件好事,都叫浪子回头,仿佛从前一切,都可以推倒重来。
老实本分的人,一直与人为善,一次失足,却可能万劫不复,一生被人指指点点。
所以老话说,千日为善善犹不足,一日作恶恶便有余。
这世上,好人真的难做!
为恶之人,弃恶从善,当然值得我们期许。
但大家都是红尘过客,谁都不是圣人,偶尔做错了,自私自利了一把,就将一生善行推 翻,被骂沽名钓誉,恶意诋毁如潮水涌来,谁都能踏上一脚。
公平吗?
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其实,这就是人性!
过不好,被耻笑,过好了,遭嫉恨。
人都有趋利避害的天性,所以老实人过得战战兢兢,被各种事情掣肘,思虑过多,甚至成了疾;
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人世间的理,颠倒了,让守规矩的人越活越艰难。
然而,即使历经万千沧桑,人的内心,依然向往光明。
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相信,天道好轮回,苍天饶过谁。
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一辈子,不忘初心,方得始终。
在人之上,把别人当人;在人之下,把自己当人。这世上的潮起潮落,三年河东,三年河西,谁都不必瞧不起谁。
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人世一遭,我们翻山越岭,为自己而来,就要守住本心。
那些吃过的亏,受过的苦,扛过的罪,都会变成 人生路上的点点星光,照亮前路。
为人,坦坦荡荡,过日子,踏踏实实;
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