《真明心性,必勤净业》
天地万物,皆有始终,有形象,有方隅,有分剂;但唯心识,却无始终、形象、方隅、分剂,故曰“觅心了不可得”。
心了不可得,而天地万物,无一不唯心矣!然、我法二执不破,则唯心、唯识之理不彰。
心识之理未明,则因果感应之妙,不能如指诸掌。故《华严》云:“应观法界性,一切唯心造。”《观经》云:“深信因果,不谤大乘。”
夫、心犹金也,十法界因果,犹种种庄严(金)器具也。然天下容有不造器之顽金,断无不造十法界之顽心。纵一念不生,仍造成无想外道矣!
故大智慧人,深悟唯心,必勤念佛,所谓“是心作佛,是心是佛。”此唯二白居士,可承当之。
——蕅益大师《灵峰宗论》节选
天地万物,皆有始终,有形象,有方隅,有分剂;但唯心识,却无始终、形象、方隅、分剂,故曰“觅心了不可得”。
心了不可得,而天地万物,无一不唯心矣!然、我法二执不破,则唯心、唯识之理不彰。
心识之理未明,则因果感应之妙,不能如指诸掌。故《华严》云:“应观法界性,一切唯心造。”《观经》云:“深信因果,不谤大乘。”
夫、心犹金也,十法界因果,犹种种庄严(金)器具也。然天下容有不造器之顽金,断无不造十法界之顽心。纵一念不生,仍造成无想外道矣!
故大智慧人,深悟唯心,必勤念佛,所谓“是心作佛,是心是佛。”此唯二白居士,可承当之。
——蕅益大师《灵峰宗论》节选
六祭恩師
時維 壬寅荷月廿八日(西元2022年7月26日),恩師 上淨下空老和尚返歸寂光、入般涅槃。嗚呼!感舊緒言猶在耳,愴懷雙淚謾交頤。雖知不生不滅,畢竟有義有情。我淨宗四眾弟子備陳馨香之奠、敬奉明禋之儀,專誠致祭於 恩師蓮座之下,上達 恩師暨諸佛菩薩曰:
淨公吾師,絕代英奇。一時豪聖,千古幾稀。
同體大悲,無緣大慈。德配天地,道合希夷。
驚聞薨謝,痛不可支。愁腸百結,如病似癡。
風木之嘆,羹牆之思。春暉寸草,欲報罔期。
我師之聖,名下無虛。淨而不染,覺而不迷。
孝悌忠信,溫溫德隅。仁慈被物,片善無遺。
潔清勤勵,不失律儀。俯仰無愧,暗室不欺。
精誠求道,矢志不渝。簞食瓢飲,甘之若飴。
圓融三諦,一乘菩提。誨人不倦,木乾鳥棲。
看破放下,格物致知。靈山泗水,厥鑒無歧。
世法佛法,左宜右宜。梯愚入聖,契理契機。
三重法界,九品蓮池。信解行證,一以貫之。
百川朝海,萬眾皈依。四方師仰,桃李成蹊。
群而不黨,至公無私。犀燃燭照,功成不居。
聖凡愚智,邈若雲泥。鳳麟梟獍,今復何疑?
彼哉君子,飾智矜愚。戚戚瑣瑣,趄趄噓噓。
人而無禮,馬牛襟裾。三期賢佞,嗚呼噫嘻!
星沉月落,鸞吪鳳靡。雞鳴喈喈,風雨淒淒。
斷猿悲嘯,子規夜啼。揮戈抆淚,慷慨欷歔。
勉我同道,見德思齊。規賢矩聖,尺步繩趨!
時維 壬寅荷月廿八日(西元2022年7月26日),恩師 上淨下空老和尚返歸寂光、入般涅槃。嗚呼!感舊緒言猶在耳,愴懷雙淚謾交頤。雖知不生不滅,畢竟有義有情。我淨宗四眾弟子備陳馨香之奠、敬奉明禋之儀,專誠致祭於 恩師蓮座之下,上達 恩師暨諸佛菩薩曰:
淨公吾師,絕代英奇。一時豪聖,千古幾稀。
同體大悲,無緣大慈。德配天地,道合希夷。
驚聞薨謝,痛不可支。愁腸百結,如病似癡。
風木之嘆,羹牆之思。春暉寸草,欲報罔期。
我師之聖,名下無虛。淨而不染,覺而不迷。
孝悌忠信,溫溫德隅。仁慈被物,片善無遺。
潔清勤勵,不失律儀。俯仰無愧,暗室不欺。
精誠求道,矢志不渝。簞食瓢飲,甘之若飴。
圓融三諦,一乘菩提。誨人不倦,木乾鳥棲。
看破放下,格物致知。靈山泗水,厥鑒無歧。
世法佛法,左宜右宜。梯愚入聖,契理契機。
三重法界,九品蓮池。信解行證,一以貫之。
百川朝海,萬眾皈依。四方師仰,桃李成蹊。
群而不黨,至公無私。犀燃燭照,功成不居。
聖凡愚智,邈若雲泥。鳳麟梟獍,今復何疑?
彼哉君子,飾智矜愚。戚戚瑣瑣,趄趄噓噓。
人而無禮,馬牛襟裾。三期賢佞,嗚呼噫嘻!
星沉月落,鸞吪鳳靡。雞鳴喈喈,風雨淒淒。
斷猿悲嘯,子規夜啼。揮戈抆淚,慷慨欷歔。
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深圳城郊最美海滩,是奢侈的度假秘境
静谧海天,金色日出,无人沙滩,醉心良辰...
这一切仿佛是在描述位于遥远南太平洋的一处小岛,鲜为人知,远离现实,绝美天地间,令人无欲无求、自给自足的乌托邦。然而,我要赶紧把你从幻想中拉回来,如此梦幻的场景确实是真是存在的,而且近在咫尺之间,不是三亚,不是海口,而是在深圳东一隅秘境度假海滩,不是天堂胜似天堂。#来深圳不可错过这些地方#
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