这套书我真的太期待了。先看第一本灵枢·通天

《黄帝内经·灵枢·通天》最厉害的地方,
就是告诉你什么叫“正常”。

“通天”的意思是，你长什么样，有什么样的举止、行为，有什么样的情绪、情感，都是受天控制的。

你了解自己是什么样的人之后,就会有意识地去躲一些事,不做一些事或去做一些事,学会与自己相处,学会与他人相处，学会与自然相处。

愚和蠢是不一样的，愚是一个人在不知道往哪儿走时，就在角落里待着;蠢是一个人乱动,往往是成事不足，败事有余。

当你从一个幸灾乐祸、盼着人倒霉、盼着人死、盼着人不好的人，变成一个有同情心、有怜悯心的人，然后变成一个愿意帮助别人，但求回报的人，最后变成一个帮助别人，不求回报的人,你就会惊喜地发现,自己的能量格局在提升。

你达到什么样的能量级别,就说什么样的话,做什么样的事;如果你没有达到那个能量级别，就会出事。

很多人并不是死在病毒、细菌上，而是死在人际关系上，人际关系给人的身心造成的伤害是致命的。

感恩节叹怀
四百多年前，盎撒入美洲。
重商轻农业，所种多不收。
那年遇大雪，呺腹过冬愁。
死者过一半，骸骨无人收。

印第安邻居，见此心愀愀。
不顾己亦苦，慷慨出手救。
给粮又教种，盎撒把命留。
学成耕作艺，年年得丰收。

盎撒心欢喜，庆幸生活周。
无饥又无寒，丰粮加足肉。
回首念艰难，感恩天意有。
不谢印第安，只怀上帝手。

春秋未几度，盎撒势强稠。
睥此印第安，碍我把财搂。
我蒙上帝恩，印第安何求？
我建山巅城，印第安何由？

印第安愚弱，怎敌我强谋？
暴然把脸翻，枪炮急出手。
亟取眼前利，旧恩翻新仇。
老少都杀尽，孑种不遗留。

浩瀚此沃土，唯我盎撒有。
年年庆感恩，但闻上帝酬。
可怜印第安，尸血散泥沟。
旁人每念此，惨伤涕泪流。

天地本好仁，公道为民首。
报恩方有德，不念是兽丑。
嗟此盎撒教，嗜利把义蹂。
腆颜高诩圣，罪恶无比俦。

盎撒祸天下，贻害遍四方。
怀意常卑劣，所为不敢彰。
唱善而实恶，脸厚过城墙。
忌中国复兴，做事太肮脏。

一谋破新疆，二谋裂青藏，
三谋独台湾，四谋乱香港。
五谋我腹心，妄立大蜀邦。
六谋遏发展，围堵在海上。

口蜜而腹剑，毒计心中藏。
又掀贸易战，欲把神州殃。
科技搞禁运，到处限人忙。
鏖战三年余，自扇己耳光。

害人先害己，国内已重伤。
为阻中华兴，不惜人心丧。
盛去贵反贱，运离怨满殇。
蚍蜉欲撼树，螳臂不自量。

可叹华夏地，尚多盎撒奴。
为求敌夷幸，狺狺我中土。
不念父母恩，反为他谋图。
未有民族义，蛇虺来相顾。

贪逐蝇蝇利，背义反目辱。
寡情作犬吠，用心何其毒。
世道难留此，定遭人天怒。
早奋千钧棒，将此妖孽除。
——周五早安！
健康快乐顺利！
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#相学# 《太清神鉴》 刘伯温
 
原序

至人无体，妙万物以为体；至道无方，鼓万物以为用。故浑论未判，一气湛然，太极才分，三才备位。是以阴阳无私，顺万物之理以生之；天地无为，辅万物之性以成之。夫人生居天地之中，虽禀五行之英，为万物之秀者。其形未兆，其体未分，即夙具其美恶，蕴其吉凶。故其生也，天地岂容巧于其间哉？莫非顺其世，循其理，辅其自然而已。故夙积其善，则赋其形美而福禄也；素积其恶，则流其质凶而处夭贱。此其形则知其性。知其性，则尽知其心；尽知其心，则知其道。观形则善恶分，识性则吉凶显著。且伏羲日角，黄帝龙颜，舜目重瞳，文王四乳，斯皆古之瑞相，见之间降之圣人也。其诸贤愚修短，犹之指掌，微毫丝末，岂得逃乎？故相论形神之术，自此而兴焉。其来极多，其论至冗，许负、袁天罡、陶隐居、李淳风之后，不可胜计。然皆穷幽探赜。得之至妙，其或紊乱所说，或异或同，至使学者不能贯于一致。余自稚岁，潜心于此，考古验今，无不征效。遂特离林屋洞，下山三载，遍搜古今，考之极元者，集成一家之书，目之《太清神鉴》。以其至大至明，形无不鉴，至清至莹，象无不分。然未足夺天地赋形之机，亦可尽人之性形耳。谨序