【钮文新：再说A股市场那些事——涨跌之间依然讲着老故事】三根阳线改变“世界观”，三根阴线同样如此。这是A股市场上一个古老的故事，可现在还在讲，不知道什么时候才能再有新故事。为什么会这样？融资者投机发股，投资者投机买股，中间商投机吆喝。尽管这几年有所改进，但距离“成熟的股市更多讲述成熟的故事”还有很大距离。无法弥合这个距离？很难。难就难在融资者忘了初心使命，而把发股上市当成一夜暴富的工具。

马克思曾说过一句非常精辟的话：当利润达到10%的时候，他们将蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，他们将铤而走险；当利润达到100%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律；当利润达到300%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。有人认为这只是所谓资本家的行为特征，但这其中实际渗透着人性的弱点。所以，如果股市长期总体维系一种可以一夜暴富的姿态，并诱惑太多人以身试法，就算把违法违规者全部抓出来，那是否也会让众多投资者损失惨重？

股票市场“建制度”绝不仅仅是构建越来越多、越来越复杂的法律法规——法律制度，而更核心、更重要的是“建市场机制”。什么叫市场机制？它是依据市场自身的逻辑程序，针对市场各个环节构建起的一整套“相互竞争、相互制约”的机制，让市场自然可以达成公平公正。可以说，机制建得好，法律法规越有效，监管事半功倍。

比如在纳斯达克上市，监管部门要求至少要有三家有资格证券商愿意成为拟上市公司的股票做市商。仅此一条规定，做市商与上市公司之间、证券商与证券商之间就会展开非常激烈的竞争，而且越是好公司，竞争越激烈。这不仅为投资者提供了一个很好的观察点，它也为竞争定价提供了坚实的基础，它使得各种影响公司股价的因素得到充分挖掘，最终使股票发行价格最大限度地体现各方利益主体的意愿。

有了这样的机制，股票发行价格就不会离谱吗？当然可能。但这套机制毕竟可以解决大多数情况，如果个别出现异常，监管部门则可随时询问，并公示询问结果，让所有投资者心里有数。

以此为例是想告诉管理者：股票市场建制度，首先需要梳理股市各个环节，在所有环节上构建有效的市场竞争机制。这有点像工业生产的“流出管理”，每一个环节都搞好了，整体市场就好了。但中国股市的管理问题在于：发现问题解决问题的方式就是立些法规，或用行政手段去束缚“市场行为”，而不是去发现和改变市场机制性缺陷。

比如，中国A股市场最大的问题在于“股票发行价畸高”，由此构建的暴利，让太多企业趋之若鹜，甚至不惜践踏法律，同时也构成了A股一级、二级市场之间的极大不公。这显然是市场机制出现错误，而且多次修正无果。为什么？长期观察发现，这或许是解决问题的指导思想存在偏差，即不是构建激烈且公平的市场竞争机制，而是把注意力集中到“一级市场利益如何分配”上。

所以，A股一级市场的问题不解决，市场很难走向成熟。因为第一，造就有病企业“闯关”上市，而上市不是为了发展企业，而是为了套现走人；第二，一级市场所供给的股票已远超其应有价值，二级市场接收这些股票，不能以此作为投资标的，而只能当成“赌具”去一轮一轮地击鼓传花、投机炒作；第三，每抓出一个坏蛋，就伤害一片投资者的信心，更不敢长期持有。

可见，一级市场包装为主、忽视竞争，股价畸高注定了A股市场很难走向成熟。有些人认为，股票发行价高，上市就跌，频频跌破发行价，一级市场自然会理性下来。但我们必须意识到，这其实是市场原教旨主义的认知，而真实的市场不是这样。历史事实是，只要股市热络犹存，则一定有“新股不败”，除非股市极度疲弱。其实，今年以来新股、尤其是畸高无度的小型科技公司股票，股价跌破发行价似乎比比皆是，但破发是否阻止了投资者对新股的争抢热情？没有，因为那不是常态，而是股市极度疲弱、甚至见底的标志。

为什么那么多钱堆积一级市场买新股？因为所以投资者都知道：新股上市的第一时间，在新股发行价附近没有卖出、只有买进，以致供求间严重失衡。为什么新股上市没有卖出、只有买入？因为不会有人愿意将好不容易在一级市场买入的股票，不赚钱就卖掉，所以只要有点买盘，股价立即飞涨。

广大投资者为什么痛恨大量新股发行？仅仅是考虑市场均衡？恐怕没那么简单。问题是：凭什么在某一时段、某些价格上，市场只有需求、没有供给？这难道不是市场机制出了问题？同样一只股票，上市前后不过几分钟就出现两个相差数倍的定价，这难道是有效市场？当然有办法解决，但前提是：管理者不要再把公司上市融资数量当成政绩。（《中国经济周刊》首席评论员 钮文新 责编：姚坤）

《天地颂》
靈寶天尊

勝贊曰：

上不負皇天，下無愧黎民；

觀千載之沈浮，憂萬世之人心。

天地有靈，真實不虛；

人間後世，不得叛離。

何為天地名？

曰宇宙、曰蒼穹、

曰天地、曰至親、

曰上蒼、曰乾坤、

曰造物之主、

曰上帝、曰道、

曰上天、曰老天爺、

曰天公、曰大自然。

何為天地靈？

天地之靈，宇宙也。

有靈，則宇宙運行，

天體動，萬物生。

無靈，了如燈熄，寂無光明。

宇宙失衡，頃刻覆滅!

則為死，斷乾坤，化為無，絕生命。

若無天地，萬物則死。

天地靈之總能，可承宇宙萬乾坤。

有靈則有識，無靈則曰死。

何為天地相？

天地，

可無名無相，亦可無量名相。

無相，天地之初，本為無；

有相，可觀宇宙虛實。

天地，可化為無盡萬物。

皆知佛門觀自在，三十二應身相，

其相乃實體之身，非變化之術。

而無上天地，或有相，

則為無窮之境，

剎那無量相，瞬時之力也!

何況乎萬載千秋？

天地，

瞬時無盡生相之功，

爍無定相可定於相。

皆看天意!

帝何以萬萬億劫，不於法界顯其相，

何以忍離無盡歲，我等至今得隨行。

今時晚出，感眾賢之歸急!

感念天地深恩，我等虧欠其情。

天德永存，終古不遜。

我以通天教主之名，示世天地之玄力!

疫情期间，人身《百毒不侵》的秘诀。按理来说，我们对健康的意识越来越强烈，医疗条件越来越好，养生防疫方式数不胜数，各种高科技，什么量子治疗，人工智能，核磁共振之类的等等，疾病应该越来越好对付才对，但为什么病越来越多？病人越来越多？很多人，要钱有钱，要背景有背景，完全可以吃世界上最贵的药，请世界上最好的医生，住世界上最贵的病床，但是为什么依然治不好自己的病呢？有时想想我们真的很可悲，我们熬着最深的夜，扛着最大的压力，面对着最复杂的环境，但不知道哪一天大病的厄运就降临了，而且让我们束手无策！心神不安，情性燥急，欲望缠身，长恨绵绵，才是我们生病的最根源，突起的疫情并不可怕，可怕的是你患上了《心病》人是吓死的，不是病死的。朋友们，心病还需用心药。
《乱》心乱了，一切都会失常。心平则气和，气和则血顺，血顺则精气足，精气足则神旺，人活着就讲究一个《精气神》这时人的抵抗力和免疫力非常顽强。
人在生病的时候，一定不要有怨恨心，抱怨上天不公，抱怨命运坎坷，只要内心能安定，坦然处之，接下来都是小问题。为什么那些参透大道的人，身体更健康，因为他们精通世界万物的运转逻辑，明白苦难是人生的一部分，明白起伏才是人生的常态，所以当他们面对挫折的时候并不会抱怨，而是坦然面对。万事万物都有规律，任何事物都要经过生、长、收、藏四个过程。春种，夏长，秋收，冬藏，每个阶段都有自己的特点。埋头苦干时就放开臂膀干，该你养精蓄锐时，也别着急出人头地。如果经历突发的苦难，说明前面有一个更大的收获。人要是到了这种意识，到了这种境界，很难做到内心不淡定。
《贪》做人，千万不要贪图那些自己还配不上的东西。一个贪字就让人心神错乱，让人鬼迷心窍，行为乱了套，引起身外的祸乱还是小事，让自己身体的运转也乱了套，这才是大事！人贪念一起，必然会透支自己身体去索求更多东西，贪得无厌的背后就是透支无度，短时间身体的毛病不会显现，但是只要显现的时候，往往就是积重难返！从目前疫情防控还未平息而言，把所有传统秩序都打乱了，甚至把人引入了魔道，所谓魔道就是造假、投机、互相坑骗，这些把人们引入无限的贪欲世界，发国难财。人间疑难杂症肯的会越来越多。
《恨》先有解不开的恨，才有治不好的病。如果一个人总把一切问题归罪于外界，说明他们从不反省自己的问题，看不到内心的不足。恨别人，恨环境，恨上天不公，恨生不逢时，这种人一定会表现出愤世嫉俗的样子，他们的内心是失衡的，表现出来的言语和行为一定也是失衡的。