七月初一同房怀孕，七月六日男友父亲突然发生意外因脑干出血骤然去世，本来已经商量好了婚期，只等八月完婚，不曾想有此意外，伤心欲绝。忙完了丧事，我等了几天还是将怀孕的事情告知了男友，再去医院此时已经怀孕五十二天（末次月经算起），然后我就一直等着男方家的态度，毕竟我与他年纪已然不小，他30我26，内心来说还是很想留下这个孩子。
可一直到昨日，男方态度依然暧昧，不闻不问，问就是生下来但决然不提结婚的事情，尽管我知道家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男友母亲一改往日亲切和蔼面目，不曾问过一句，本来说好低调完婚，后来多次反悔，彩礼婚礼三金依次减少到最后提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
现在我躺在床上写下这个回答，孩子在上午已经打掉，我是做完手术才通知了男友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，刚好弹出此问答的推荐，写到这里已然是泪流满面，不能自己。
谢谢大家的鼓励和安慰，因为我父母已不在，性格在男方家人看来又过于温柔和软，所以大概看起来就像个逆来顺受的包子吧，所以才肆无忌惮认为可以随意拿捏。
可我真的难以接受这样的轻侮践踏，男友人很好，并不怪他，只是有些事情可以被理解但决不能被原谅。
我受到的伤害，他此后余生都无法弥补，他明明知道这世上已无人护我却还是纵容他母亲这样伤我已经不值得我为他守候。
伤害已然存在，我无法释怀，可人生还要继续。
已分手，换了联系方式，他应该再也不会出现在我的人生之中，最后一条短信我已经不需要他的回复：
曾经以为你今后的人生会有我一直陪你走下去，如今才发现我只需要陪你到这里就可以
可一直到昨日，男方态度依然暧昧，不闻不问，问就是生下来但决然不提结婚的事情，尽管我知道家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男友母亲一改往日亲切和蔼面目，不曾问过一句，本来说好低调完婚，后来多次反悔，彩礼婚礼三金依次减少到最后提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
现在我躺在床上写下这个回答，孩子在上午已经打掉，我是做完手术才通知了男友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，刚好弹出此问答的推荐，写到这里已然是泪流满面，不能自己。
谢谢大家的鼓励和安慰，因为我父母已不在，性格在男方家人看来又过于温柔和软，所以大概看起来就像个逆来顺受的包子吧，所以才肆无忌惮认为可以随意拿捏。
可我真的难以接受这样的轻侮践踏，男友人很好，并不怪他，只是有些事情可以被理解但决不能被原谅。
我受到的伤害，他此后余生都无法弥补，他明明知道这世上已无人护我却还是纵容他母亲这样伤我已经不值得我为他守候。
伤害已然存在，我无法释怀，可人生还要继续。
已分手，换了联系方式，他应该再也不会出现在我的人生之中，最后一条短信我已经不需要他的回复：
曾经以为你今后的人生会有我一直陪你走下去，如今才发现我只需要陪你到这里就可以
三观不合，永远不会是一路人！
同道则能共行，知心则能互信。
01
三观不合，不相为友。
《易经》：同声相应，同气相求。
人能成为朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立场与观点接近。
真正的朋友应该有共同的兴趣爱好乃至理想追求，或者说，朋友应该是同道。
相反的情况，古人称之为：道不同，不相为谋，用现在的话来说，叫做：三观不合，不相为友。
三观就是世界观、价值观、人生观，这“三观”不合的人是不太可能做朋友的，勉强不来的。
物以类聚，人以群分。三观，才是人和人之间最大的障碍！
三观不合的人，所说的话难有交集，更谈不上碰出火花，寒暄片刻尚可，相处时间稍长，便如鸡同鸭讲，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。
有一则寓言说，青蛙和老鼠成了好友，想时时刻刻都在一起。
于是，它们把脚绑在了一起。刚开始，它们在地面上行走正常，还能吃到谷子。当它们来到池塘边时，青蛙一下就跳进了水里，把老鼠也拖下了水。
青蛙在水里玩得高兴，而可怜的老鼠不会游泳，淹死了。最后，老鼠的尸体浮上水面，它的脚仍然和青蛙绑在一起。
一只老鹰发现了老鼠，便冲向水面，抓起老鼠，而青蛙也跟着被提出水面，成了老鹰的美食。
三观不同的人密切来往，就像寓言中的青蛙和老鼠，只会给双方带来伤害。
人生短暂，精力有限。我们应该将所有倾注于所爱的人、相处愉快的人。
对于那些志不同道不合的朋友，我们大可以选择悄悄离开。毕竟，谁的生活里也不会缺了一个人就不行。
所谓打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是“三观”要合。
02
大路朝天，各走一边。
人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。
贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁。
人都容易以自己内心所想的为标准，以此来分析和判断他人。
如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是！
在这个世界上，总有一些人是看你不顺眼的。没关系，你走你的阳关道，我过我的独木桥，相安无事便好。
朋友，没有必要强求，意气相投就真心相处，看不惯的就拂袖而去，大路朝天，各走一边。
不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你的生活搅扰得一地鸡毛。
生活无需过多陪衬，三观不和的朋友多了，越热闹反而越让人感到冷清。
03
圈子不同，不必强融。
人是群居动物，怎么可能离开群居而独自生存？这是圈子存在的必要性。
对我们平常百姓来说，处世方式相近，三观较为一致的，自然就在同一个圈子，相互帮助，同进同退。
如果我们一路同行，那便风雨同舟；如果我们只是彼此的过客，那便淡淡一笑，无需多言。
以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。
朋友不在多，而在是否能同道，是否能知心。同道则能共行，知心则能互信。
当然，志同道合指的并不是完全一样，而是求同存异，互相包容。
人生就像一列行驶的列车，中途陆陆续续有人上车，也有人下车。
你会遇到形形色色的人，有人只是擦肩而过，有人会短暂停留，也有人陪你一直到终点。
当有人要下车的时候，你可以目送他的背影逐渐消失，但是不必追。
因为，分别，不会让你们渐行渐远；
而三观，才是你们之间最遥远的距离。
同道则能共行，知心则能互信。
01
三观不合，不相为友。
《易经》：同声相应，同气相求。
人能成为朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立场与观点接近。
真正的朋友应该有共同的兴趣爱好乃至理想追求，或者说，朋友应该是同道。
相反的情况，古人称之为：道不同，不相为谋，用现在的话来说，叫做：三观不合，不相为友。
三观就是世界观、价值观、人生观，这“三观”不合的人是不太可能做朋友的，勉强不来的。
物以类聚，人以群分。三观，才是人和人之间最大的障碍！
三观不合的人，所说的话难有交集，更谈不上碰出火花，寒暄片刻尚可，相处时间稍长，便如鸡同鸭讲，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。
有一则寓言说，青蛙和老鼠成了好友，想时时刻刻都在一起。
于是，它们把脚绑在了一起。刚开始，它们在地面上行走正常，还能吃到谷子。当它们来到池塘边时，青蛙一下就跳进了水里，把老鼠也拖下了水。
青蛙在水里玩得高兴，而可怜的老鼠不会游泳，淹死了。最后，老鼠的尸体浮上水面，它的脚仍然和青蛙绑在一起。
一只老鹰发现了老鼠，便冲向水面，抓起老鼠，而青蛙也跟着被提出水面，成了老鹰的美食。
三观不同的人密切来往，就像寓言中的青蛙和老鼠，只会给双方带来伤害。
人生短暂，精力有限。我们应该将所有倾注于所爱的人、相处愉快的人。
对于那些志不同道不合的朋友，我们大可以选择悄悄离开。毕竟，谁的生活里也不会缺了一个人就不行。
所谓打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是“三观”要合。
02
大路朝天，各走一边。
人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。
贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁。
人都容易以自己内心所想的为标准，以此来分析和判断他人。
如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是！
在这个世界上，总有一些人是看你不顺眼的。没关系，你走你的阳关道，我过我的独木桥，相安无事便好。
朋友，没有必要强求，意气相投就真心相处，看不惯的就拂袖而去，大路朝天，各走一边。
不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你的生活搅扰得一地鸡毛。
生活无需过多陪衬，三观不和的朋友多了，越热闹反而越让人感到冷清。
03
圈子不同，不必强融。
人是群居动物，怎么可能离开群居而独自生存？这是圈子存在的必要性。
对我们平常百姓来说，处世方式相近，三观较为一致的，自然就在同一个圈子，相互帮助，同进同退。
如果我们一路同行，那便风雨同舟；如果我们只是彼此的过客，那便淡淡一笑，无需多言。
以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。
朋友不在多，而在是否能同道，是否能知心。同道则能共行，知心则能互信。
当然，志同道合指的并不是完全一样，而是求同存异，互相包容。
人生就像一列行驶的列车，中途陆陆续续有人上车，也有人下车。
你会遇到形形色色的人，有人只是擦肩而过，有人会短暂停留，也有人陪你一直到终点。
当有人要下车的时候，你可以目送他的背影逐渐消失，但是不必追。
因为，分别，不会让你们渐行渐远；
而三观，才是你们之间最遥远的距离。
中国式道德绑架”令人感到畏惧
国内近来关于“道德绑架”的讨论颇多，从老人谩骂不让座的年轻人，到自己光荣让座的人趾高气昂地谴责不让座的人，甚至是有人殴打拒绝让座者的事件层出不穷，实在是令人感到震惊。
这让我想起了两个月前回国，在深圳的地铁上，在我对面的一个小伙被老人要求让座的情景，当时小伙显得疲惫所以有些不愿意，而老人絮絮叨叨谴责小伙不尊老，小伙最终妥协让了座，然后郁闷地走到别的车厢去了。这样的画面我再熟悉不过了，因为我自己，曾经也被这样要求过。但我还是憋得慌，于是我跟我的朋友说：“我回了趟中国，发现自己都不敢在中国坐公交车了，有一些中国老人真的很恐怖”。对于我来说，那些年发自内心的帮助他人确实让我感到了开心，或者说，我很乐意帮助那些需要帮助的老人。但我总觉得这个社会立着个标杆，告诉我“必须这样做”，这样的标准在束缚着我，让我很不自在。后来，上了高中之后，为了能摆脱束缚感，我开始选择站着，如果不是实在累得不行了，即便是车上有座位，我也不会选择坐下，因为作为被严重“道德绑架”年轻人，坐着太不自在了。我相信，和我一样生了畏惧感的年轻人，并不在少数。可以这样说，从这些年频频出现中国老年人掌握年轻人要求让座，到未让座的年轻人被所谓的“正义勇士”殴打，从有人拍摄他人未让座视频并上传到网络上大肆攻击，到如今频发的老年人装病“霸座”现象出现，原本的“人间大义”已经渐渐演变成了“虚伪的精神束缚”，甚至是以侵犯他人生命健康权、名誉权等违法的手段，来维护扭曲了的“道义精神”，将扭曲的“伪道德”凌驾到了基本人权之上。而这一切的罪魁祸首，都是背后的“道德绑架”在作祟。
我们都有老去的一天，一个真正文明的社会，是各个群体之间的互相爱护与关照，不同个体之间的互相理解与包容。年轻人尊老爱幼的同时，老年人也应当尊重和体谅年轻人，而用道德绑架来彰显自己“伟岸高大”的那些人，也应该收敛一下自己虚伪的行为，因为不管是谁都没有权力通过逾越法律的手段来侵犯他人的合法权益，更别披着“道义”的衣裳，去伤害别人。请记住，一切的前提是从“尊重”开始。我关照你，是我对更高的精神文明的选择，这个社会提倡这么做，但并不是我必须这么做，所以你应该跟我说谢谢；我坐在那里没有把位置让给你，这是我生而为人的平等权利，你没有资格绑架我，要求我为你服务。当然，条件允许的话，我很愿意帮助你，但请你尊重我，当我生病、疲惫，自己都自顾不暇，需要休息的时候，请让我安心地坐在那里，因为我也是人。你可以不心疼我，但请别用你的枷锁伤害我。”值得肯定的是，我们这个社会，在文明建设方面进步真的很大，通过多年的文明建设，我们中国人已然将一个“文明大国”的雏形展现在了世人面前。但在这一个过程中，道德绑架的现象层出不穷，也确实让“文明”的本质开始变味，原本美好的“人文关怀”，变成了令人畏惧的“流氓武器”，这也确实值得我们深思。
国内近来关于“道德绑架”的讨论颇多，从老人谩骂不让座的年轻人，到自己光荣让座的人趾高气昂地谴责不让座的人，甚至是有人殴打拒绝让座者的事件层出不穷，实在是令人感到震惊。
这让我想起了两个月前回国，在深圳的地铁上，在我对面的一个小伙被老人要求让座的情景，当时小伙显得疲惫所以有些不愿意，而老人絮絮叨叨谴责小伙不尊老，小伙最终妥协让了座，然后郁闷地走到别的车厢去了。这样的画面我再熟悉不过了，因为我自己，曾经也被这样要求过。但我还是憋得慌，于是我跟我的朋友说：“我回了趟中国，发现自己都不敢在中国坐公交车了，有一些中国老人真的很恐怖”。对于我来说，那些年发自内心的帮助他人确实让我感到了开心，或者说，我很乐意帮助那些需要帮助的老人。但我总觉得这个社会立着个标杆，告诉我“必须这样做”，这样的标准在束缚着我，让我很不自在。后来，上了高中之后，为了能摆脱束缚感，我开始选择站着，如果不是实在累得不行了，即便是车上有座位，我也不会选择坐下，因为作为被严重“道德绑架”年轻人，坐着太不自在了。我相信，和我一样生了畏惧感的年轻人，并不在少数。可以这样说，从这些年频频出现中国老年人掌握年轻人要求让座，到未让座的年轻人被所谓的“正义勇士”殴打，从有人拍摄他人未让座视频并上传到网络上大肆攻击，到如今频发的老年人装病“霸座”现象出现，原本的“人间大义”已经渐渐演变成了“虚伪的精神束缚”，甚至是以侵犯他人生命健康权、名誉权等违法的手段，来维护扭曲了的“道义精神”，将扭曲的“伪道德”凌驾到了基本人权之上。而这一切的罪魁祸首，都是背后的“道德绑架”在作祟。
我们都有老去的一天，一个真正文明的社会，是各个群体之间的互相爱护与关照，不同个体之间的互相理解与包容。年轻人尊老爱幼的同时，老年人也应当尊重和体谅年轻人，而用道德绑架来彰显自己“伟岸高大”的那些人，也应该收敛一下自己虚伪的行为，因为不管是谁都没有权力通过逾越法律的手段来侵犯他人的合法权益，更别披着“道义”的衣裳，去伤害别人。请记住，一切的前提是从“尊重”开始。我关照你，是我对更高的精神文明的选择，这个社会提倡这么做，但并不是我必须这么做，所以你应该跟我说谢谢；我坐在那里没有把位置让给你，这是我生而为人的平等权利，你没有资格绑架我，要求我为你服务。当然，条件允许的话，我很愿意帮助你，但请你尊重我，当我生病、疲惫，自己都自顾不暇，需要休息的时候，请让我安心地坐在那里，因为我也是人。你可以不心疼我，但请别用你的枷锁伤害我。”值得肯定的是，我们这个社会，在文明建设方面进步真的很大，通过多年的文明建设，我们中国人已然将一个“文明大国”的雏形展现在了世人面前。但在这一个过程中，道德绑架的现象层出不穷，也确实让“文明”的本质开始变味，原本美好的“人文关怀”，变成了令人畏惧的“流氓武器”，这也确实值得我们深思。
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