毕业语录
1.夏天入场夏，天散场。 ͏
2.拿比了个就耶毕了个业。
3.是离别，是也一个新开的始。
4.毕业度进：▓▓▓▓▓▓▓▓100%
5.感各谢位在我青春里的独家助赞。
6.在天夏遇见的，就夏在天告吧别。
7.于跃是入人海，有各风雨灿烂。
8.始于二零一八秋初，终于二零二二盛夏。
9.希天望南海北的我们，能都万事顺意。
10.曾围经城一个圈的人，后以只能看友朋圈了。
11.纵有千，古横有八荒；途前似海，来方日长。
12.希望一下次再见，以可鲜活又明亮。
13.期待以在后各自奔的赴某一程不里期而遇。
14.故事开的始是我们的名出字现在同一分张班表上。
15.今天天气好很，下没午有课，以也后不会有课了。
16.书上说天没下有不散的筵席但，你别怕书，上还说了生人何处不逢相。
17.离别时害离怕别，离后别计划重逢，是于我们的胸怀里纳容下更多崭新的夜昼。
18.毕业是千百万夏个天的故，事千百万个，人千百万个不的同夏天，相同的是只告别。
19.没有想，到后来我们成也为了那个劝别人珍惜校园生活的了人。直到现才在明白老 师开学时 老师说的那句“三年的真很短”是的对。
20.以前得觉告别一是件很隆重很有仪式感事的情，后来发却现大多数时候是都匆匆忙忙。
#朋友圈文案##毕业季##壁纸#
1.夏天入场夏，天散场。 ͏
2.拿比了个就耶毕了个业。
3.是离别，是也一个新开的始。
4.毕业度进：▓▓▓▓▓▓▓▓100%
5.感各谢位在我青春里的独家助赞。
6.在天夏遇见的，就夏在天告吧别。
7.于跃是入人海，有各风雨灿烂。
8.始于二零一八秋初，终于二零二二盛夏。
9.希天望南海北的我们，能都万事顺意。
10.曾围经城一个圈的人，后以只能看友朋圈了。
11.纵有千，古横有八荒；途前似海，来方日长。
12.希望一下次再见，以可鲜活又明亮。
13.期待以在后各自奔的赴某一程不里期而遇。
14.故事开的始是我们的名出字现在同一分张班表上。
15.今天天气好很，下没午有课，以也后不会有课了。
16.书上说天没下有不散的筵席但，你别怕书，上还说了生人何处不逢相。
17.离别时害离怕别，离后别计划重逢，是于我们的胸怀里纳容下更多崭新的夜昼。
18.毕业是千百万夏个天的故，事千百万个，人千百万个不的同夏天，相同的是只告别。
19.没有想，到后来我们成也为了那个劝别人珍惜校园生活的了人。直到现才在明白老 师开学时 老师说的那句“三年的真很短”是的对。
20.以前得觉告别一是件很隆重很有仪式感事的情，后来发却现大多数时候是都匆匆忙忙。
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#虹影电台##狼髀石##散文##中国作家##月是故乡明#关于狼髀石，曾有争论，狼到底有四个还是两个狼髀石？有说四个，有说两个。最后得出的结论是，一只狼有两个狼髀石，是两条后腿的蹄腕骨。
狼身上骨头多矣，为何人们独爱狼髀石，且将其视为圣物？牧民对狼了如指掌，说狼之所以善于奔跑，全靠两条后腿发力，其灵活力度亦得益于两条后腿，故狼髀石便成为力量和智慧的象征。
狼髀石作为象征物始于何时？懂历史的人说这个问题说来话长，远古时期的人们，从狼会聚成狼群生存的方式得到启发，遂团结多人形成部落。他们感邀狼，便将狼髀石视为象征物佩带。
原本是一块骨头，因为附带了文化和历史，便就非同一般了。如今，狼髀石仍深受游牧民族喜爱，男人常将其佩戴于身，妇女生孩子时，家人把狼髀石戴在产妇手上，或把晒干的狼心研碎后让她们服下，可保证她们顺利生下孩子。婴儿出生后用狼皮裏住，在摇篮下挂一块狼髀石，寓意长命百岁。牧民放牧时会在口袋中装上狼牙或狼髀石，他们认为有此二者中的一个，便可逢凶化吉，大难不死。
蒙古人有个说法，如果你有一对狼髀石，当你遇到你一生最珍惜的人，不离不弃的人，最重视的人时，就可以给他一块狼髀石。因为一只狼，只有两块髀石，左右相伴，栓住的相知的心！
十余年前的一天，我去阿勒泰的白哈巴村寻访图瓦人，想弄清楚他们是否是成吉思汗的后裔。他们对我的寻访并不在意，却兴趣颇高地对我说，如果你昨天来的话，就可以看到取狼髀石的过程。细问之下才知道，有一只狼被捕兽器夹住一条腿后，它将那条腿咬断，继续去寻找能让它活命的地方。此事与发生在内蒙古锡林郭勒草原上的一件事一模一样，锡林郭勒的人们为此创作了一首长调：“一只狼在仰天长啸，一条腿被猎夹紧咬，它最后咬断了自己的骨头，带着三条腿继续寻找故乡。”狼的精神在这首长调中体现得淋漓尽致。白哈巴附近的这只狼拖着捕兽器逃脱，牧民紧追它不舍，它的另一条腿在慌乱中又不巧卡在了石缝中，它用尽力气挣出腿后，却已无法逃出牧民的包围，它长嗥一声一头撞向一块石头，一声闷响后，它的脑袋变成模糊的一团血肉。
村里的图瓦人从它的两条后腿上取下两个狼髀石，把它的肉做了狼肉抓饭，大人小孩每人吃了一份。狼平时多祸害牛羊，吃了狼肉，人们脸上都有解脱的轻松神情。
我与村里的图瓦人商量，想买下那个狼髀石，不料他们均摇头表示不卖，问及原由，他们说狼髀石影响人的运气，只可赠送，不可买卖。看他们那样看重狼髀石，断然是不会赠送我的，我遂打消念头。
与村里人说起图瓦人的来历，他们坚信自己是成吉思汗的后裔，并举出成吉思汗与狼有关的历史加以证明：成吉思汗曾下过保护狼的命令：“若有苍狼、花鹿入围，不许杀戮。若有卷毛黑人骑铁青马入围，要生擒他。”一位年迈的图瓦老人说起成吉思汗，道出一段
鲜为人知的历史：当年成吉思汗征服欧亚返回时，从现在的图瓦国所在地带回一批图瓦士兵，经过白哈巴和喀纳斯一带，见其风景优美，河流中流淌着像乳汁一样的河水，便命那批图瓦士兵留守，以便他日后在此休养生息。大军开拔时，一只白狼横在大汗的马前不让他前行，大汗说我的士兵不能停下，我的刀不能在刀鞘中生锈，你不可阻止我不向前行。那只白狼见阻止大汗无望，遂纵身跳下悬崖，在崖底摔成一朵血肉之花。大汗不为白狼之举心动，他的心比世界还大，曾发誓要从太阳升起的地方打到太阳落下的地方，也要让所有长草的地方都被他军队的马蹄踏过。那天，大汗让人取下那白狼的两颗狼髀石，赐予那批图瓦士兵，然后继续踏上南下的征途。不幸的是大汗此去果然不祥，先是打猎时从马上摔下，后在攻打西夏时中箭，辗转到甘肃省天水境内的清水，终因医治无效命殁。那批图瓦士兵慢慢被人们遗忘，他们从脖子上取下狼髀石，从此变成百姓。
故事很吸引人，但听罢可感觉到，讲述者仍在强调，白哈巴的图瓦人是成吉思汗的后裔。
听故事，就看你怎么听了，有时候听的是历史，有时候听的却是历史的呼吸。历史并非是结束事件，它会因为人们的某些愿望，顺应人心延伸出某些温暖和美好。所以说，历史是活着的，且对时间有复仇心理。
与村里人闲聊，说到辨识真假狼髀石的办法。他们说根本不用看骨头的质地和紋路，只要把狼髀石往马或牛羊的鼻子下面一放，是真的它们就会大叫，是假的它们没有任何反应。这个办法好，牛羊和马都怕狼，一闻便有反应确实可信。我想试试，但村里的牛羊和马都去了夏牧场，那位年迈的图瓦老人说，好办得很，用狗试也一样的。说话间他 牵来一只狗，我把狼髀石刚放至它鼻子下面，它便惊慌大叫，挣脱老人的手跑向村后的山冈。直到天黑，它也没有回来。我睡到半夜，恍惚听见它仍然在叫。程子君
狼身上骨头多矣，为何人们独爱狼髀石，且将其视为圣物？牧民对狼了如指掌，说狼之所以善于奔跑，全靠两条后腿发力，其灵活力度亦得益于两条后腿，故狼髀石便成为力量和智慧的象征。
狼髀石作为象征物始于何时？懂历史的人说这个问题说来话长，远古时期的人们，从狼会聚成狼群生存的方式得到启发，遂团结多人形成部落。他们感邀狼，便将狼髀石视为象征物佩带。
原本是一块骨头，因为附带了文化和历史，便就非同一般了。如今，狼髀石仍深受游牧民族喜爱，男人常将其佩戴于身，妇女生孩子时，家人把狼髀石戴在产妇手上，或把晒干的狼心研碎后让她们服下，可保证她们顺利生下孩子。婴儿出生后用狼皮裏住，在摇篮下挂一块狼髀石，寓意长命百岁。牧民放牧时会在口袋中装上狼牙或狼髀石，他们认为有此二者中的一个，便可逢凶化吉，大难不死。
蒙古人有个说法，如果你有一对狼髀石，当你遇到你一生最珍惜的人，不离不弃的人，最重视的人时，就可以给他一块狼髀石。因为一只狼，只有两块髀石，左右相伴，栓住的相知的心！
十余年前的一天，我去阿勒泰的白哈巴村寻访图瓦人，想弄清楚他们是否是成吉思汗的后裔。他们对我的寻访并不在意，却兴趣颇高地对我说，如果你昨天来的话，就可以看到取狼髀石的过程。细问之下才知道，有一只狼被捕兽器夹住一条腿后，它将那条腿咬断，继续去寻找能让它活命的地方。此事与发生在内蒙古锡林郭勒草原上的一件事一模一样，锡林郭勒的人们为此创作了一首长调：“一只狼在仰天长啸，一条腿被猎夹紧咬，它最后咬断了自己的骨头，带着三条腿继续寻找故乡。”狼的精神在这首长调中体现得淋漓尽致。白哈巴附近的这只狼拖着捕兽器逃脱，牧民紧追它不舍，它的另一条腿在慌乱中又不巧卡在了石缝中，它用尽力气挣出腿后，却已无法逃出牧民的包围，它长嗥一声一头撞向一块石头，一声闷响后，它的脑袋变成模糊的一团血肉。
村里的图瓦人从它的两条后腿上取下两个狼髀石，把它的肉做了狼肉抓饭，大人小孩每人吃了一份。狼平时多祸害牛羊，吃了狼肉，人们脸上都有解脱的轻松神情。
我与村里的图瓦人商量，想买下那个狼髀石，不料他们均摇头表示不卖，问及原由，他们说狼髀石影响人的运气，只可赠送，不可买卖。看他们那样看重狼髀石，断然是不会赠送我的，我遂打消念头。
与村里人说起图瓦人的来历，他们坚信自己是成吉思汗的后裔，并举出成吉思汗与狼有关的历史加以证明：成吉思汗曾下过保护狼的命令：“若有苍狼、花鹿入围，不许杀戮。若有卷毛黑人骑铁青马入围，要生擒他。”一位年迈的图瓦老人说起成吉思汗，道出一段
鲜为人知的历史：当年成吉思汗征服欧亚返回时，从现在的图瓦国所在地带回一批图瓦士兵，经过白哈巴和喀纳斯一带，见其风景优美，河流中流淌着像乳汁一样的河水，便命那批图瓦士兵留守，以便他日后在此休养生息。大军开拔时，一只白狼横在大汗的马前不让他前行，大汗说我的士兵不能停下，我的刀不能在刀鞘中生锈，你不可阻止我不向前行。那只白狼见阻止大汗无望，遂纵身跳下悬崖，在崖底摔成一朵血肉之花。大汗不为白狼之举心动，他的心比世界还大，曾发誓要从太阳升起的地方打到太阳落下的地方，也要让所有长草的地方都被他军队的马蹄踏过。那天，大汗让人取下那白狼的两颗狼髀石，赐予那批图瓦士兵，然后继续踏上南下的征途。不幸的是大汗此去果然不祥，先是打猎时从马上摔下，后在攻打西夏时中箭，辗转到甘肃省天水境内的清水，终因医治无效命殁。那批图瓦士兵慢慢被人们遗忘，他们从脖子上取下狼髀石，从此变成百姓。
故事很吸引人，但听罢可感觉到，讲述者仍在强调，白哈巴的图瓦人是成吉思汗的后裔。
听故事，就看你怎么听了，有时候听的是历史，有时候听的却是历史的呼吸。历史并非是结束事件，它会因为人们的某些愿望，顺应人心延伸出某些温暖和美好。所以说，历史是活着的，且对时间有复仇心理。
与村里人闲聊，说到辨识真假狼髀石的办法。他们说根本不用看骨头的质地和紋路，只要把狼髀石往马或牛羊的鼻子下面一放，是真的它们就会大叫，是假的它们没有任何反应。这个办法好，牛羊和马都怕狼，一闻便有反应确实可信。我想试试，但村里的牛羊和马都去了夏牧场，那位年迈的图瓦老人说，好办得很，用狗试也一样的。说话间他 牵来一只狗，我把狼髀石刚放至它鼻子下面，它便惊慌大叫，挣脱老人的手跑向村后的山冈。直到天黑，它也没有回来。我睡到半夜，恍惚听见它仍然在叫。程子君
始于2018年秋 终于2022年夏
大学原来一转眼就匆匆四年了
是开始也是结束，感谢四年里遇到的每一个人，让我们微笑定格在这个瞬间。
毕业写真的意义，可能在于每一次翻阅照片时，关于那个夏天和学校的故事，会重新浮现在眼前。
#青春的样子##大学生活##毕业季##18级历史学##我们毕业啦# https://t.cn/z8AptHo
大学原来一转眼就匆匆四年了
是开始也是结束，感谢四年里遇到的每一个人，让我们微笑定格在这个瞬间。
毕业写真的意义，可能在于每一次翻阅照片时，关于那个夏天和学校的故事，会重新浮现在眼前。
#青春的样子##大学生活##毕业季##18级历史学##我们毕业啦# https://t.cn/z8AptHo
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