今年双十一自认为还是个理智型的
第一场的预付场还是优惠挺给力的，但是考虑到往年实在买的都太多了，存货也还有，这次学乖了，只买必须的，理性消费啦！
迫不及待的和姐妹们分享一下，大家来讨论讨论我有没有买贵呢？喜不喜欢我买的品呢？
1.神仙水算是官方买到优惠力度最给力的一次了，我是痘痘肌，稳定肌肤用它非常放心！已经是第三瓶了，做为三十多岁的老阿姨还是有必要狠狠心入它的。考虑到经济水平，我一般是和其他水交叉着用（当然敏敏肌不推荐这么做）
2.大眼精华，也是无限回购的。因为黑眼圈特别重，这个是必须要用起来的，不能说用了就没有，但是用着就感觉能缓解，还有眼周细纹，也要时刻预防，等它长出来再除，那都是不现实的！
3.因为卸妆油这款真的是太贵了，而且活动力度也小，真的是买不起啊！这次活动虽然也比不上其他品，相对它自己而言已经很不错了！它很适合我这种痘痘肌的卸妆，干净不刺激，而且用它洗黑头也很不错！
4.这个套装买就是觉得这几样都用得到。目前用了遮暇和口红，不得不说这遮暇还是很有效果的，遮我的黑眼圈和痘痕。口红对我来说也算是开对了盲盒了，我是黄皮，唇色偏暗的，用起来很显气质哦！
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【不敢说一定要再读完一本书之后“学”到什么，如果非要说出点所以然，我只能说“一无所获”，我只是在看一本书，非功利的，所有感情也是自然而生的，所以...】

我好像真的在经历一个人的一生。她的出身，她的家庭，喜她荣光，叹她多舛。
作者在古稀之年写下这本书，她写在开篇的那段文字我真的很喜欢。
“我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”
其实没有什么华丽的语言，甚至大部分篇幅都在平铺直述。但是还是会让人感叹，这几十年的光阴，几十年的载沉载浮，真的是靠可怜的秋园和早慧的之骅撑起来的。
当我以为日子就要一天天好起来，笑容就戛然而止；可日子真的苦到没有余地的时候，又枯木逢春般的找到出路。

作为旁观者，我会埋怨秋园为什么不让子恒去当兵，为什么要纵容邻居践踏压迫...
但是这就是秋园，就是纯良到有些懦弱，明明有些唯唯诺诺，却也颤颤巍巍地为这个家做出重大决定。在这种性格的驱使下，这些都是她的选择，我可以叹惋，但是别去埋怨，如果换作是我，在那样灰暗的日子里，未必做的比她好。

要读书。读书真的是改变命运的为数不多的方式之一。最快捷最安全最体面。读书让人有思想，有文明，有羞耻心，有反抗的底气。“我是读书人啊”，不知道是哪来的臭气节，但我真的能理解，看过历史，知道读书是来之不易的，读书人是民族的脊梁，是不可以低头的，是要在危难时刻做那个冲锋者的。
那个时候的读书也很纯粹。之骅走去一个已经开学的大学，找到主任，说明情况，就可以留下读书了。
为每一个渴求知识的人敞开大门。
为他们点一盏灯。

仁受也很让人唏嘘。看到他为了生存甚至在知道之骅去偷稻子也没有说什么的时候，我能感受到这个家庭已经有多绝望。他曾是国民政府的高层啊，曾经为了救济村里的人将自己的粮饷送出几十升，谁能料到他会落得如此境地。但也是因为他通达的时候拯救过很多人，在他困难的时候才会得到乡人的帮助。对世界发出过的善意，又通过某种方式折射回他身上。喜欢这种情节，好人就是应该有好报。

里面的女性角色都很有血有肉，不管是正面的还是反面的。而且秋园的绝大多数命运转折都是女性在帮她。

（还有一个地方让我很有感触的就是，仁受眼里只有教师和医生是好职业。看到这里的我很震惊。这是将近二十年前的书，书里的人物说出这段话更是在上世纪。这几十年中国在变，经济在变，城市面貌社会环境世界形势都在变，唯独这点，一点没变。
真的很震惊也很...不知道应不应该用可悲来形容。
我能理解他们的观念，医生和教师，确实稳定且体面。但是有多少学生就因为这样的观念被逼的丢弃原本的理想。
明明可以是很精彩的人生，很精彩的世界，为什么要逼所有孩子去当老师做医生。）

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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