#海底诗社# 写诗的基本逻辑、意象的运用及加强词汇积累、生活体验的重要性
有人问写诗填词怎么入手,那我以近期海底诗社的优秀代表为例子来讲啊。
首先审美特质的把握
截图里有个人网名叫“滑琴唯恐惊花梦”,实际上呢,没有“滑琴”这个说法。琴怎么滑?拿一张古琴滑来滑去……古琴说:“我谢谢你。你可以去玩滑板。”你想象一下这个画面。古琴如果要保证声音的质量,还要有一种端庄的美,首要前提,它就必须平稳放好。无论你是放在桌上、膝上,或者装一下,拿古琴舞动摆造型,必须要给人一种稳定的、把握得住的感觉。琴是君子之器,就像剑一样,它们有自己的品格,超出这个范围,它的美就不地道,就容易让人产生不适感。就像李沁非得扮活泼演山寨女霸王,你看着整个替她尴尬到难受。
“滑琴”的另一个名字叫“滑弦唯恐惊花梦”,稍稍的有点合理性。
古琴有所谓“走手音”。右手拨弦得声,左手在弦上滑动,形成变动的悠长有余韵的音。所以如果你看到古装剧里女主左右开弓拨弦,那必然是装腔作势、没学过琴的。
这是所谓的“有理无理”。说明对传统文化相关的知识了解不足、相关生活体验不深,也说明了词汇量的局限性。换句话说:如果词汇量足够,是不会用“滑琴”这样的表达方式的……所以孔子说:“多识于鸟兽虫鱼草木之名”。免得要用的时候捉襟见肘啊。
至于“惊花梦”当然是俗语。比如宋人说:“生怕惊花梦”……“唯恐”和“生怕”有什么区别呢?无非韵律感和情绪的不同。这就是很多诗人说过的:“诗歌只有继承,没有所谓创新”。也就是说,后人所写的诗所谓的“意象”都是对前人的继承。正因为使用的是大家所熟知的意象才能勾起人共同的情感回应。比如现在这个琴加花和惜花的人,这个画面对我们中国人来说是很富有美感的。“唯恐惊花梦”就是惜花的形象。类似的还有“夜深唯恐花睡去,故烧高烛照红妆”,即便没读过原诗,但凡读过《红楼梦》的也会对此有印象吧。
如何起手模仿
说到如何起手模仿,仍以截图中文理不通的《钗头凤》为例。这个生填的《钗头凤》必然是以陆游的《钗头凤》为模仿对象的:“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。”
所以开头它就先用了一个“红”字,然后用了一个“莲根酒”-这都是对陆游词的直接模写。“莲根酒”后面带了个注释,我没看到。不知道它是解释“莲根”是莲藕还是解释“莲根酒”的出处,我没找到出,且当它是合理的处。但是,“红罗袖”是形容女孩子的呀,比如韦庄的《菩萨蛮》“当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。”居然拿来写给成毅,这就,公然女化一个男演员不太好吧?
就是说,填词的人,对古汉语的了解非常少。建议大家学写古诗填词可以翻翻《辞源》《辞海》,积累些词汇和典故。再不济,临用的时候查一查相同的意思,人家是怎么表达的。
然后看看词里的逻辑。陆游的词是有故事背景的。大家都知道是他与表妹唐婉情意甚笃,被母亲拆散。多年之后在柳园相遇,已嫁为人妇的唐婉经过丈夫允许给陆游献酒,陆游感慨万千。相遇是实,美人是实,献酒是实,柳园吹絮、爱而不得、感慨万千都是实写。这个词的故事、意象是完整的。
#海底诗社# 这阙词讲什么呢?穿着女孩衣服的男人,不知打哪儿来往哪儿去的酒,驾着鲲飞上天(啥人就这么大排场);还双立看星星,另一个不知道是人是鬼,不知道存不存在,反正神出鬼没;“了无桥落”是什么,可能租界的鸟语我华人看不懂,正常的;“忘川河畔经年后”谁死了?“缘根”没有这种说法;“蝶明灭”……蝴蝶为啥出在这,它跟双立一块站鲲上装逼的人一样神出鬼没;再说“明灭”,哪只正经蝴蝶是忽闪忽闪的?你说星星、萤火虫都比这个强。所以,整个词就是一个文理不通的缝合怪。建议读读《辞源》。当然,它厚。要是真有那个耐烦心去读也不至于写下这等不知所云的东西还到处吹嘘。
一般人填词作诗真不太难,你再差也不会比这更差的。不要再让我评了,评烂诗烂文损耗比较大,没有审美的愉悦感。我当初毕业论文评古人的词我还处处不满,觉得人家写:“幸有小星相伴”得意于自己有小老婆玩,猥琐男心态太明显,格调不高。这下好,这些人写的连词都不是。果然人外更有人,网络果然都是奇景。
有人问写诗填词怎么入手,那我以近期海底诗社的优秀代表为例子来讲啊。
首先审美特质的把握
截图里有个人网名叫“滑琴唯恐惊花梦”,实际上呢,没有“滑琴”这个说法。琴怎么滑?拿一张古琴滑来滑去……古琴说:“我谢谢你。你可以去玩滑板。”你想象一下这个画面。古琴如果要保证声音的质量,还要有一种端庄的美,首要前提,它就必须平稳放好。无论你是放在桌上、膝上,或者装一下,拿古琴舞动摆造型,必须要给人一种稳定的、把握得住的感觉。琴是君子之器,就像剑一样,它们有自己的品格,超出这个范围,它的美就不地道,就容易让人产生不适感。就像李沁非得扮活泼演山寨女霸王,你看着整个替她尴尬到难受。
“滑琴”的另一个名字叫“滑弦唯恐惊花梦”,稍稍的有点合理性。
古琴有所谓“走手音”。右手拨弦得声,左手在弦上滑动,形成变动的悠长有余韵的音。所以如果你看到古装剧里女主左右开弓拨弦,那必然是装腔作势、没学过琴的。
这是所谓的“有理无理”。说明对传统文化相关的知识了解不足、相关生活体验不深,也说明了词汇量的局限性。换句话说:如果词汇量足够,是不会用“滑琴”这样的表达方式的……所以孔子说:“多识于鸟兽虫鱼草木之名”。免得要用的时候捉襟见肘啊。
至于“惊花梦”当然是俗语。比如宋人说:“生怕惊花梦”……“唯恐”和“生怕”有什么区别呢?无非韵律感和情绪的不同。这就是很多诗人说过的:“诗歌只有继承,没有所谓创新”。也就是说,后人所写的诗所谓的“意象”都是对前人的继承。正因为使用的是大家所熟知的意象才能勾起人共同的情感回应。比如现在这个琴加花和惜花的人,这个画面对我们中国人来说是很富有美感的。“唯恐惊花梦”就是惜花的形象。类似的还有“夜深唯恐花睡去,故烧高烛照红妆”,即便没读过原诗,但凡读过《红楼梦》的也会对此有印象吧。
如何起手模仿
说到如何起手模仿,仍以截图中文理不通的《钗头凤》为例。这个生填的《钗头凤》必然是以陆游的《钗头凤》为模仿对象的:“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。”
所以开头它就先用了一个“红”字,然后用了一个“莲根酒”-这都是对陆游词的直接模写。“莲根酒”后面带了个注释,我没看到。不知道它是解释“莲根”是莲藕还是解释“莲根酒”的出处,我没找到出,且当它是合理的处。但是,“红罗袖”是形容女孩子的呀,比如韦庄的《菩萨蛮》“当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。”居然拿来写给成毅,这就,公然女化一个男演员不太好吧?
就是说,填词的人,对古汉语的了解非常少。建议大家学写古诗填词可以翻翻《辞源》《辞海》,积累些词汇和典故。再不济,临用的时候查一查相同的意思,人家是怎么表达的。
然后看看词里的逻辑。陆游的词是有故事背景的。大家都知道是他与表妹唐婉情意甚笃,被母亲拆散。多年之后在柳园相遇,已嫁为人妇的唐婉经过丈夫允许给陆游献酒,陆游感慨万千。相遇是实,美人是实,献酒是实,柳园吹絮、爱而不得、感慨万千都是实写。这个词的故事、意象是完整的。
#海底诗社# 这阙词讲什么呢?穿着女孩衣服的男人,不知打哪儿来往哪儿去的酒,驾着鲲飞上天(啥人就这么大排场);还双立看星星,另一个不知道是人是鬼,不知道存不存在,反正神出鬼没;“了无桥落”是什么,可能租界的鸟语我华人看不懂,正常的;“忘川河畔经年后”谁死了?“缘根”没有这种说法;“蝶明灭”……蝴蝶为啥出在这,它跟双立一块站鲲上装逼的人一样神出鬼没;再说“明灭”,哪只正经蝴蝶是忽闪忽闪的?你说星星、萤火虫都比这个强。所以,整个词就是一个文理不通的缝合怪。建议读读《辞源》。当然,它厚。要是真有那个耐烦心去读也不至于写下这等不知所云的东西还到处吹嘘。
一般人填词作诗真不太难,你再差也不会比这更差的。不要再让我评了,评烂诗烂文损耗比较大,没有审美的愉悦感。我当初毕业论文评古人的词我还处处不满,觉得人家写:“幸有小星相伴”得意于自己有小老婆玩,猥琐男心态太明显,格调不高。这下好,这些人写的连词都不是。果然人外更有人,网络果然都是奇景。
#正观新闻上线两周年#【《正观》两岁:向生活更深处追寻】世间万物瞬息万变,脚下路远笔耕不辍
离离暑云散,袅袅凉风起。经历了春的和煦、夏的炽烈,期待中的秋总如期而至。大片大片的金黄此起彼伏,美了天空,美了大地,美了山川河流。
这是豪情万丈的9月,也是心心念念的9月。
两年前,正观新闻作为“扎根郑州、立足中原、影响全国”的新型主流媒体,如同一株幼苗破土而出,栉风沐雨;两年后,这株嫩苗已枝繁叶茂,亭亭玉立。
这是一段知晚而先、知弱而强的创业征途;
也是一抹以梦为马、向阳而生的珍贵记忆。
时光的年轮转了一圈又一圈,记忆的叶子落了一层又一层。疫情当前,每个人如同洪流中的一滴水珠,在前所未有的不确定和未知数里,没有一个人可以置身事外,独善其身。
这是千难万险的时刻,也是寝食难安的时刻。越是艰难越向前,越是焦灼越努力。这是我们的责任,也是我们的态度。
不啻微芒、造炬成阳。两年间,正观新闻宛若一个初谙世事的孩童,带着她充满好奇和真实的目光,走过山川湖海,穿过清风云烟,用一帧帧画面、一页页笔墨、一段段留言、一声声嘱托记录下世间冷暖、光怪陆离,为读者描绘出一个现实而多变的世界;又如一支戮力同心、闻令必动的铁军,将笔尖、镜头和双目对准大千世界,用有温度的文字、有角度的视频、有态度的评论表达着自己的声音。
今天,在正观新闻上线两周年之际,我们向每一个您致敬,感谢你们的选择、陪伴与厚爱。过去每一天的积累,造就了现在的自己;今天的沉淀,决定了未来的收获。
向生活更深处追寻,是正观新闻不变的初心。在新的一年里,我们必将走向更远的路,攀上更高的山:居中守正观天下,行以致远达四方。
(一)初见乍惊欢
2020年9月,正观新闻正式上线,扎根郑州,立足中原,影响全国。作为一个集权威信息、政务服务、舆情监控、智慧城市于一体的“新闻+政务+服务”全媒体平台,正观新闻自诞生之初便被寄予厚望。一个强势崛起的城市,需要一个与之匹配的强势崛起的媒体。
中原多圣境,四海涌滔滔。上线两周年,正观新闻破而后立、革故鼎新,于变局中开新局;为时而著、为事而作,用双脚接近真相;和衷共济、栉风沐雨,用成绩铸就勋章,在追逐流量的时代恪守初心与梦想。
初见乍欢,久处亦怦然。正观新闻以势如破竹、长风万里的勇气,以朝乾夕惕、功不唐捐的态度,以倍道而行、措手不迭的速度,用一次次“正观声音”、一篇篇“正观爆款”、一个个“正观态度”,塑造着正观形象,刷新着正观速度,淬炼着正观品牌。
“正观新闻”在新闻的舆论场里争相迸发,“正观新闻记者”的脚步在祖国大地上从不停歇,“来自正观新闻”的全网信息在社会中炽热流淌。
(二)青衿之志,履践致远
诞生于决胜全面建成小康社会、打赢脱贫攻坚战之年,成长于全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻,新的历史时期注定正观有着新的战略定位和新的使命。
与城市共成长,见证大河奔流。
辛丑年黄帝故里拜祖大典——华夏儿女的拳拳之心再次汇聚;
青春郑州、活力郑州——“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”引凤筑巢,育才造势,郑州构筑人才发展新格局,打造人才培育新引擎;
第九届博物馆及相关产品与技术博览会——古老商都蓄势而起,向世界展现华美风采。
与时代共前行,记录国际风云变幻无常。
俄乌争锋交错——枪炮与玫瑰在一片土地上共存;
伊丽莎白二世逝世——96岁的白发女王正式走下英国政坛;
日本前首相安倍晋三遇刺身亡——四大疑问仍待解答。
在信息洪流中横渡,理性与责任更显重要。
直击现场、步履不停,“独家责任”在繁杂中坚守媒体责任;
引导舆论、明辨是非,“黄河评论”于纷杂中发出理性声音。
历经不凡,方能非凡。生逢幸世,正观人秉承着不变的初心,展开了一场与时代共奋进的浩瀚征程,在时代的浪潮中“铁肩担道义”,在动荡与变革中“妙手著文章”。
青衿之志,履践致远。在新闻的这条道路上,正观的背后是滚烫的朝气与热忱,前方是真相的隐现与彼方的荣光。
(三)百争流 奋者先
怎样才算一名合格的新闻人?
中国新闻界前辈邹韬奋有言,新闻记者的活动动机应该是为社会大众福利而活动,不是为自己的私利而活动;近两千年前,班固曾说,“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。答案海海,没有标准之说,但如果手握直笔,心怀“为社会大众福利而活动”之心,足以抵达更广阔的天地。
山崩地裂、现场发声——9•5泸定6.8级地震,山墟滚石、温暖接力;
失水洞庭、“渴”不容缓——高温预警连发41天,直面极端天气下南方到底有多旱;
乘舟探天河——与两名河南籍航天员家人共同观看现场瞬间,与世界共同见证飞天。
全球局势纷繁复杂,外部环境日渐艰难。正观新闻勇立潮头,识变、求变、应变,积势、蓄势、谋势,开启了转型升级的探索之路,展现出了开创新局的竞进姿态,在舆论场上发出理性声音,在洪流之中不裹挟,在喧哗之中不惶惑,恪守本分,有为有位。
百争流,奋者先。涓涓不塞,是为江河;源源不断,是为无极;生生不息,是为未来!
(四)向生活更深处追寻
记者,记着!世间万物瞬息万变,脚下路远笔耕不辍。
于穹顶之上,方可见日新月异;于闹市之中,方可察人情世故。把握时代“脉搏”,刻写众生画像,正观以天下为己任;关注当下未来,记录人生人性,正观新闻向生活更深处追寻。
奋楫笃行,臻于至善;踵事增华,踔厉奋发。立于天地之中,明天对正观从不缺少期盼;身处百舸争流之地,正观新闻也必报以大河奔涌之姿。
巍巍嵩岳正其声,滚滚黄河观其澜。只要有了信念和意志,正观新闻将不惧风雨,勇往直前——攀一座座山,跨一道道坎,圆一个个盼,集一对对赞。
离离暑云散,袅袅凉风起。经历了春的和煦、夏的炽烈,期待中的秋总如期而至。大片大片的金黄此起彼伏,美了天空,美了大地,美了山川河流。
这是豪情万丈的9月,也是心心念念的9月。
两年前,正观新闻作为“扎根郑州、立足中原、影响全国”的新型主流媒体,如同一株幼苗破土而出,栉风沐雨;两年后,这株嫩苗已枝繁叶茂,亭亭玉立。
这是一段知晚而先、知弱而强的创业征途;
也是一抹以梦为马、向阳而生的珍贵记忆。
时光的年轮转了一圈又一圈,记忆的叶子落了一层又一层。疫情当前,每个人如同洪流中的一滴水珠,在前所未有的不确定和未知数里,没有一个人可以置身事外,独善其身。
这是千难万险的时刻,也是寝食难安的时刻。越是艰难越向前,越是焦灼越努力。这是我们的责任,也是我们的态度。
不啻微芒、造炬成阳。两年间,正观新闻宛若一个初谙世事的孩童,带着她充满好奇和真实的目光,走过山川湖海,穿过清风云烟,用一帧帧画面、一页页笔墨、一段段留言、一声声嘱托记录下世间冷暖、光怪陆离,为读者描绘出一个现实而多变的世界;又如一支戮力同心、闻令必动的铁军,将笔尖、镜头和双目对准大千世界,用有温度的文字、有角度的视频、有态度的评论表达着自己的声音。
今天,在正观新闻上线两周年之际,我们向每一个您致敬,感谢你们的选择、陪伴与厚爱。过去每一天的积累,造就了现在的自己;今天的沉淀,决定了未来的收获。
向生活更深处追寻,是正观新闻不变的初心。在新的一年里,我们必将走向更远的路,攀上更高的山:居中守正观天下,行以致远达四方。
(一)初见乍惊欢
2020年9月,正观新闻正式上线,扎根郑州,立足中原,影响全国。作为一个集权威信息、政务服务、舆情监控、智慧城市于一体的“新闻+政务+服务”全媒体平台,正观新闻自诞生之初便被寄予厚望。一个强势崛起的城市,需要一个与之匹配的强势崛起的媒体。
中原多圣境,四海涌滔滔。上线两周年,正观新闻破而后立、革故鼎新,于变局中开新局;为时而著、为事而作,用双脚接近真相;和衷共济、栉风沐雨,用成绩铸就勋章,在追逐流量的时代恪守初心与梦想。
初见乍欢,久处亦怦然。正观新闻以势如破竹、长风万里的勇气,以朝乾夕惕、功不唐捐的态度,以倍道而行、措手不迭的速度,用一次次“正观声音”、一篇篇“正观爆款”、一个个“正观态度”,塑造着正观形象,刷新着正观速度,淬炼着正观品牌。
“正观新闻”在新闻的舆论场里争相迸发,“正观新闻记者”的脚步在祖国大地上从不停歇,“来自正观新闻”的全网信息在社会中炽热流淌。
(二)青衿之志,履践致远
诞生于决胜全面建成小康社会、打赢脱贫攻坚战之年,成长于全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻,新的历史时期注定正观有着新的战略定位和新的使命。
与城市共成长,见证大河奔流。
辛丑年黄帝故里拜祖大典——华夏儿女的拳拳之心再次汇聚;
青春郑州、活力郑州——“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”引凤筑巢,育才造势,郑州构筑人才发展新格局,打造人才培育新引擎;
第九届博物馆及相关产品与技术博览会——古老商都蓄势而起,向世界展现华美风采。
与时代共前行,记录国际风云变幻无常。
俄乌争锋交错——枪炮与玫瑰在一片土地上共存;
伊丽莎白二世逝世——96岁的白发女王正式走下英国政坛;
日本前首相安倍晋三遇刺身亡——四大疑问仍待解答。
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直击现场、步履不停,“独家责任”在繁杂中坚守媒体责任;
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历经不凡,方能非凡。生逢幸世,正观人秉承着不变的初心,展开了一场与时代共奋进的浩瀚征程,在时代的浪潮中“铁肩担道义”,在动荡与变革中“妙手著文章”。
青衿之志,履践致远。在新闻的这条道路上,正观的背后是滚烫的朝气与热忱,前方是真相的隐现与彼方的荣光。
(三)百争流 奋者先
怎样才算一名合格的新闻人?
中国新闻界前辈邹韬奋有言,新闻记者的活动动机应该是为社会大众福利而活动,不是为自己的私利而活动;近两千年前,班固曾说,“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”。答案海海,没有标准之说,但如果手握直笔,心怀“为社会大众福利而活动”之心,足以抵达更广阔的天地。
山崩地裂、现场发声——9•5泸定6.8级地震,山墟滚石、温暖接力;
失水洞庭、“渴”不容缓——高温预警连发41天,直面极端天气下南方到底有多旱;
乘舟探天河——与两名河南籍航天员家人共同观看现场瞬间,与世界共同见证飞天。
全球局势纷繁复杂,外部环境日渐艰难。正观新闻勇立潮头,识变、求变、应变,积势、蓄势、谋势,开启了转型升级的探索之路,展现出了开创新局的竞进姿态,在舆论场上发出理性声音,在洪流之中不裹挟,在喧哗之中不惶惑,恪守本分,有为有位。
百争流,奋者先。涓涓不塞,是为江河;源源不断,是为无极;生生不息,是为未来!
(四)向生活更深处追寻
记者,记着!世间万物瞬息万变,脚下路远笔耕不辍。
于穹顶之上,方可见日新月异;于闹市之中,方可察人情世故。把握时代“脉搏”,刻写众生画像,正观以天下为己任;关注当下未来,记录人生人性,正观新闻向生活更深处追寻。
奋楫笃行,臻于至善;踵事增华,踔厉奋发。立于天地之中,明天对正观从不缺少期盼;身处百舸争流之地,正观新闻也必报以大河奔涌之姿。
巍巍嵩岳正其声,滚滚黄河观其澜。只要有了信念和意志,正观新闻将不惧风雨,勇往直前——攀一座座山,跨一道道坎,圆一个个盼,集一对对赞。
#东临碣石 心语#
深圳“装修天才&数码博主”李杰灵在装修项目上遇到了一个无赖工人敲诈。最终他选择了妥协,满足了无赖的要求,花钱了事。
他留下感言:
从正义性上来说,我们的妥协是不应该的,这种工地无赖就应该受到点教训,不然他以后还会去别的工地坑人。从现实上来说,向他妥协其实是我们付出成本最少的方式,我们选择了生意人最应该下的决定来处理这件事,用道义上的不完美,争取了现实世界里的效率和利益。
其实,这类人和事是我们工作生活中经常会遇到的,说明我们这个社会有它生存的空间。这种处事心态也是典型的“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”的体现。胜利不一定坚定地陪伴正义、善良、美好,它甚至需要隐忍、退缩和放弃的付出。看上去有些违背韩愈的“不畏义死,不荣幸生”和苏轼的“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”。也许如特格纳所说:正义是一种高尚的幻象。
这需要我们根据具体事情去权衡、把握、决断——挺考验情商的。
深圳“装修天才&数码博主”李杰灵在装修项目上遇到了一个无赖工人敲诈。最终他选择了妥协,满足了无赖的要求,花钱了事。
他留下感言:
从正义性上来说,我们的妥协是不应该的,这种工地无赖就应该受到点教训,不然他以后还会去别的工地坑人。从现实上来说,向他妥协其实是我们付出成本最少的方式,我们选择了生意人最应该下的决定来处理这件事,用道义上的不完美,争取了现实世界里的效率和利益。
其实,这类人和事是我们工作生活中经常会遇到的,说明我们这个社会有它生存的空间。这种处事心态也是典型的“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”的体现。胜利不一定坚定地陪伴正义、善良、美好,它甚至需要隐忍、退缩和放弃的付出。看上去有些违背韩愈的“不畏义死,不荣幸生”和苏轼的“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”。也许如特格纳所说:正义是一种高尚的幻象。
这需要我们根据具体事情去权衡、把握、决断——挺考验情商的。
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