一枝折得，人间天上，没个人堪寄——从折花到折杨柳（之一）
中国传统文化里，折花、折枝（折杨柳），都代表着一种思念与怀人之情。
如果从时间的角度，诗歌史上最早写“折花”的应该就是战国时大诗人屈原（约公元前340年-公元前 278年）写的《九歌·山鬼》了，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，当然最后是“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”。
到了汉代，“古诗十九首”中有《庭中有奇树》：“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。”
再就是三国东吴时期陆凯的《增范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”。南北朝《乐府诗集》里《西洲曲》也有：“忆梅下西洲，折梅寄江北。”可见，折梅寄人已是时人风俗。
这些是还有人可以寄的，可到了李清照这里，“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”。
没个人堪寄……！！多么痛的领悟！
悼亡词里，纳兰容若也有“便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。”“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。”读来泪飞，却稍显直白。
李煜有“落花流水春去了，天上人间”之句。故王国维《人间词话》评曰：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深……”。这是家国与个人的伤痛的合一，无以言表！“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”诗词文章是个人感情与思想的阐发，没有深刻的体验，是写不出这种痛入骨髓，千古以下你还能感同身受的这种心情。
同样是折花，李白《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅”，中唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，则又是另外的意思了。
中国传统文化里，折花、折枝（折杨柳），都代表着一种思念与怀人之情。
如果从时间的角度，诗歌史上最早写“折花”的应该就是战国时大诗人屈原（约公元前340年-公元前 278年）写的《九歌·山鬼》了，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，当然最后是“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”。
到了汉代，“古诗十九首”中有《庭中有奇树》：“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。”
再就是三国东吴时期陆凯的《增范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”。南北朝《乐府诗集》里《西洲曲》也有：“忆梅下西洲，折梅寄江北。”可见，折梅寄人已是时人风俗。
这些是还有人可以寄的，可到了李清照这里，“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”。
没个人堪寄……！！多么痛的领悟！
悼亡词里，纳兰容若也有“便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。”“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。”读来泪飞，却稍显直白。
李煜有“落花流水春去了，天上人间”之句。故王国维《人间词话》评曰：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深……”。这是家国与个人的伤痛的合一，无以言表！“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”诗词文章是个人感情与思想的阐发，没有深刻的体验，是写不出这种痛入骨髓，千古以下你还能感同身受的这种心情。
同样是折花，李白《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅”，中唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，则又是另外的意思了。
「你见过哪些感觉很棒的文艺短句？」
1.情书寄给山鬼，心事寄予西风，可惜山鬼不懂字，西风往东吹。
2.借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
——樊小纯《借我》
3.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天》
4.我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
——墨香铜臭《魔道祖师》
5.也要楚天阔，也要大江流，
也要望不见前后，才能对月下酒。
——林清玄
6.终风且霾，惠然肯来。
——-佚名《终风》
7.芝兰生于深林，不以无人而不芳。
——《孔子家语.在厄》
8.三月桃花，两人一马，明日天涯。
——七堇年《尘曲》
9.孤舟隐荷出。轻棹染苔归。
——王褒《山池落照》
10.林表明雾色，城中增暮寒。
——祖咏《终南望余雪》
11.何处有相知，羡他初画眉。
——牛峤《善萨蛮》
12.云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
13.就放一把大火把雪屋都烧了，烧成另一个春天。
——林清玄《煮雪》
14. 心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。
——梁实秋
15.提及少年一词，应与平庸相斥。
16.山行野宿，孤身万里。
17.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅《鲁迅杂文选》
18.归时人间烟火，足以凑星光。
19.以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
——林清玄
20.纵你阅人何其多，无人应似我。
1.情书寄给山鬼，心事寄予西风，可惜山鬼不懂字，西风往东吹。
2.借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
——樊小纯《借我》
3.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天》
4.我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
——墨香铜臭《魔道祖师》
5.也要楚天阔，也要大江流，
也要望不见前后，才能对月下酒。
——林清玄
6.终风且霾，惠然肯来。
——-佚名《终风》
7.芝兰生于深林，不以无人而不芳。
——《孔子家语.在厄》
8.三月桃花，两人一马，明日天涯。
——七堇年《尘曲》
9.孤舟隐荷出。轻棹染苔归。
——王褒《山池落照》
10.林表明雾色，城中增暮寒。
——祖咏《终南望余雪》
11.何处有相知，羡他初画眉。
——牛峤《善萨蛮》
12.云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
13.就放一把大火把雪屋都烧了，烧成另一个春天。
——林清玄《煮雪》
14. 心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。
——梁实秋
15.提及少年一词，应与平庸相斥。
16.山行野宿，孤身万里。
17.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅《鲁迅杂文选》
18.归时人间烟火，足以凑星光。
19.以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
——林清玄
20.纵你阅人何其多，无人应似我。
「你见过哪些感觉很棒的文艺短句？」
1.情书寄给山鬼，心事寄予西风，可惜山鬼不懂字，西风往东吹。
2.借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
——樊小纯《借我》
3.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天》
4.我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
——墨香铜臭《魔道祖师》
5.也要楚天阔，也要大江流，
也要望不见前后，才能对月下酒。
——林清玄
6.终风且霾，惠然肯来。
——-佚名《终风》
7.芝兰生于深林，不以无人而不芳。
——《孔子家语.在厄》
8.三月桃花，两人一马，明日天涯。
——七堇年《尘曲》
9.孤舟隐荷出。轻棹染苔归。
——王褒《山池落照》
10.林表明雾色，城中增暮寒。
——祖咏《终南望余雪》
11.何处有相知，羡他初画眉。
——牛峤《善萨蛮》
12.云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
13.就放一把大火把雪屋都烧了，烧成另一个春天。
——林清玄《煮雪》
14. 心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。
——梁实秋
15.提及少年一词，应与平庸相斥。
16.山行野宿，孤身万里。
17.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅《鲁迅杂文选》
18.归时人间烟火，足以凑星光。
19.以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
——林清玄
20.纵你阅人何其多，无人应似我。
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1.情书寄给山鬼，心事寄予西风，可惜山鬼不懂字，西风往东吹。
2.借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
——樊小纯《借我》
3.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天》
4.我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
——墨香铜臭《魔道祖师》
5.也要楚天阔，也要大江流，
也要望不见前后，才能对月下酒。
——林清玄
6.终风且霾，惠然肯来。
——-佚名《终风》
7.芝兰生于深林，不以无人而不芳。
——《孔子家语.在厄》
8.三月桃花，两人一马，明日天涯。
——七堇年《尘曲》
9.孤舟隐荷出。轻棹染苔归。
——王褒《山池落照》
10.林表明雾色，城中增暮寒。
——祖咏《终南望余雪》
11.何处有相知，羡他初画眉。
——牛峤《善萨蛮》
12.云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
13.就放一把大火把雪屋都烧了，烧成另一个春天。
——林清玄《煮雪》
14. 心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。
——梁实秋
15.提及少年一词，应与平庸相斥。
16.山行野宿，孤身万里。
17.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅《鲁迅杂文选》
18.归时人间烟火，足以凑星光。
19.以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
——林清玄
20.纵你阅人何其多，无人应似我。
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