《九岭树下》·棠焌薔
九岭树下埋葬的，枯萎在凡尘之中奢求救赎的卑魂，祈得了唯一的释然。
——（题记）
天有仙人游曳，地有繁华盛世，迎着鬼哭石烂的梦，享着幸福和谐，这儿就是九岭树，埋葬着一切不甘平凡的美好念想，沉沦着着，涣散着，直至消散人间，九岭树，也便不复存在了，超脱了，救赎了，也就释然了。我寻不着九岭树，迷茫了，释然了，它活在大部分人的心里，归罪于平凡，揭开掩盖雾霾那最敏感的伤疤，你终究会寻到它，却又什么都做不了，憋死在攥紧的襁褓中，彷徨且渺小，化作袅尘，涣散于虚无缥缈之旅。
九岭树下寄托着的，是无边美好的思绪，是璀璨夺目的远端，是渴望远不可及的高峰，而那颓废且失望着的，却起源于翩翩思绪万千，化作梦语，伟岸且现实。点亮盏盏星火，摇曳于仙境之巅，浮沉于幻香之景，醉于无边梦境之旅，或是荒古逢源漫漫，苦得夢黎繁星硕硕。
瞧啊，那风尘似波涛般滚滚而来，望啊，那夕阳似金鳞般粼粼荡漾，若天边如此，人间尚得安康。终是幻境了如却，罢了梦之繁华，弹指一挥间，世间凡尘落幕。怀揣着无限美好的期望，终会遇见，九岭树下无边无际的旷野，施展身手，绽放，属于自己的烟火。凡间烟火漫漫，烟云缭绕间，迎得人生荏苒年华，恍惚间，梦影逐渐虚幻，九岭树啊，时光流逝，梦却止步不前，迷茫啊，彷徨啊，未来终将如何？答案，又在哪儿？
梦之初醒，浮沉着人影幢幢，九岭树下，承载着漫天思绪万千，观叹否，雨雾沉沉漫天雨，远眺爱人与之心相相呼应，爱恋否，终随时光悄然涣散，化作漫天蝶影，点缀星空一二。白色涟漪微光荡漾，遗留着的，源自最初的思念，了却如今，已化作纷繁泡影散却，遥想时光如初，与之相遇如此美好，转眼间，一切化作尘埃落定。九岭树啊，埋葬着最初的思念，我所牵挂的，终已化作泡影随时时光散却，思念啊，曾经最美的时光，叹息啊，一切都已结束，曾所思所念皆已化作尘埃，随风而逝，独留我枯坐在九岭树下，悔恨着，冥思着，扶苒夕阳落定，理想却早已化作云烟流逝，缓慢前行吧，九岭树啊……
留恋所忘却的，承诺初之梦境，迎着沥沥小雨倔强的奔跑，挥洒纯粹的理智，始终怀揣着那份希望，如繁星般璀璨，模糊了倒影迷哑，掩埋了平淡的心，仅存的的思念，却早已化作往事湮灭，漫天飞舞的蝶影，描绘着那最初的思念，扼杀了渺小的我。放荡不羁的灵魂渴望救赎，冠冕堂皇的理由触目惊心，怡得本源之梦影，或得烟雨蒙蒙依依，皆已空坤为志，散得虚幻两重境。遥望山峦穆柒柒，旷怡真心沫祁雀，金丝联筹豪壮志，凤鸣长鸾奕禾莹，龍啸九天撼苍穹，无边浩瀚际无限。终是苍茫点青天，无谓浩荡乞求惜，那所掩埋的，是初之梦境否？或兮或嫣，已然忘却，临了临了，因数已定。
命运如初梦般荏苒，岁月亦是匆匆流逝，九岭树象征着一切不甘的锐气，是纷繁或平淡已然不再重要，珍惜当下，别轻易松手，时光不会等待，且行且珍惜。
——作者·棠焌蔷
（2022.3.2） https://t.cn/RoZlXx5
九岭树下埋葬的，枯萎在凡尘之中奢求救赎的卑魂，祈得了唯一的释然。
——（题记）
天有仙人游曳，地有繁华盛世，迎着鬼哭石烂的梦，享着幸福和谐，这儿就是九岭树，埋葬着一切不甘平凡的美好念想，沉沦着着，涣散着，直至消散人间，九岭树，也便不复存在了，超脱了，救赎了，也就释然了。我寻不着九岭树，迷茫了，释然了，它活在大部分人的心里，归罪于平凡，揭开掩盖雾霾那最敏感的伤疤，你终究会寻到它，却又什么都做不了，憋死在攥紧的襁褓中，彷徨且渺小，化作袅尘，涣散于虚无缥缈之旅。
九岭树下寄托着的，是无边美好的思绪，是璀璨夺目的远端，是渴望远不可及的高峰，而那颓废且失望着的，却起源于翩翩思绪万千，化作梦语，伟岸且现实。点亮盏盏星火，摇曳于仙境之巅，浮沉于幻香之景，醉于无边梦境之旅，或是荒古逢源漫漫，苦得夢黎繁星硕硕。
瞧啊，那风尘似波涛般滚滚而来，望啊，那夕阳似金鳞般粼粼荡漾，若天边如此，人间尚得安康。终是幻境了如却，罢了梦之繁华，弹指一挥间，世间凡尘落幕。怀揣着无限美好的期望，终会遇见，九岭树下无边无际的旷野，施展身手，绽放，属于自己的烟火。凡间烟火漫漫，烟云缭绕间，迎得人生荏苒年华，恍惚间，梦影逐渐虚幻，九岭树啊，时光流逝，梦却止步不前，迷茫啊，彷徨啊，未来终将如何？答案，又在哪儿？
梦之初醒，浮沉着人影幢幢，九岭树下，承载着漫天思绪万千，观叹否，雨雾沉沉漫天雨，远眺爱人与之心相相呼应，爱恋否，终随时光悄然涣散，化作漫天蝶影，点缀星空一二。白色涟漪微光荡漾，遗留着的，源自最初的思念，了却如今，已化作纷繁泡影散却，遥想时光如初，与之相遇如此美好，转眼间，一切化作尘埃落定。九岭树啊，埋葬着最初的思念，我所牵挂的，终已化作泡影随时时光散却，思念啊，曾经最美的时光，叹息啊，一切都已结束，曾所思所念皆已化作尘埃，随风而逝，独留我枯坐在九岭树下，悔恨着，冥思着，扶苒夕阳落定，理想却早已化作云烟流逝，缓慢前行吧，九岭树啊……
留恋所忘却的，承诺初之梦境，迎着沥沥小雨倔强的奔跑，挥洒纯粹的理智，始终怀揣着那份希望，如繁星般璀璨，模糊了倒影迷哑，掩埋了平淡的心，仅存的的思念，却早已化作往事湮灭，漫天飞舞的蝶影，描绘着那最初的思念，扼杀了渺小的我。放荡不羁的灵魂渴望救赎，冠冕堂皇的理由触目惊心，怡得本源之梦影，或得烟雨蒙蒙依依，皆已空坤为志，散得虚幻两重境。遥望山峦穆柒柒，旷怡真心沫祁雀，金丝联筹豪壮志，凤鸣长鸾奕禾莹，龍啸九天撼苍穹，无边浩瀚际无限。终是苍茫点青天，无谓浩荡乞求惜，那所掩埋的，是初之梦境否？或兮或嫣，已然忘却，临了临了，因数已定。
命运如初梦般荏苒，岁月亦是匆匆流逝，九岭树象征着一切不甘的锐气，是纷繁或平淡已然不再重要，珍惜当下，别轻易松手，时光不会等待，且行且珍惜。
——作者·棠焌蔷
（2022.3.2） https://t.cn/RoZlXx5
那些浪漫到极致的文案，留着秀恩爱时用！！
1. 愿十八所爱，八十所伴
2. 第三千七百五十天，也是第一天。
3. 你喜欢田野 而我愚笨 只能植荒十年 换得一时春生
4. 星星会不会趁着烟火 偷偷来到凡间见到想见的人呢
5. 你能让月色温柔，让流星闪烁。眨一眨眼睛，便能让银河坠落。笑一笑，人间便多一簇璀璨烟火
6. 跨过星河，迈过月亮去迎接生活的美好
7. 你是清河星梦 是坠落时升起的翅膀 是深渊里最后的光
8. 我会在海浪上飞翔，等待风的拥吻，并与灯塔隔海相望
9. 醉后不知天在水 满船清梦压星河
10. 我在黄昏写上一封信，载着落日的余晖和银行的浪漫。寄给你，寄给温柔本身”
11. 世间万物皆苦，你明目张胆的偏爱就是救赎
12. 你是我黎明到黄昏 触手可及的想念
13. 这个世界乱乱糟糟而你干干净净 可以悬在我的心上作太阳和月亮
14. 我们相遇那天 神明定格了时间 只有云彩和心思不听话 悄悄奔向他
15. 岁月为笔，相思入墨，字里行间全是你#朋友圈文案[超话]# https://t.cn/A65PLKKd
1. 愿十八所爱，八十所伴
2. 第三千七百五十天，也是第一天。
3. 你喜欢田野 而我愚笨 只能植荒十年 换得一时春生
4. 星星会不会趁着烟火 偷偷来到凡间见到想见的人呢
5. 你能让月色温柔，让流星闪烁。眨一眨眼睛，便能让银河坠落。笑一笑，人间便多一簇璀璨烟火
6. 跨过星河，迈过月亮去迎接生活的美好
7. 你是清河星梦 是坠落时升起的翅膀 是深渊里最后的光
8. 我会在海浪上飞翔，等待风的拥吻，并与灯塔隔海相望
9. 醉后不知天在水 满船清梦压星河
10. 我在黄昏写上一封信，载着落日的余晖和银行的浪漫。寄给你，寄给温柔本身”
11. 世间万物皆苦，你明目张胆的偏爱就是救赎
12. 你是我黎明到黄昏 触手可及的想念
13. 这个世界乱乱糟糟而你干干净净 可以悬在我的心上作太阳和月亮
14. 我们相遇那天 神明定格了时间 只有云彩和心思不听话 悄悄奔向他
15. 岁月为笔，相思入墨，字里行间全是你#朋友圈文案[超话]# https://t.cn/A65PLKKd
智度论中。列饮酒过失。曰。心不节限（1）。一也。财物虚竭。二也。众病之门。三也。斗争之本。四也。裸露披跣（2）。同于牛马。五也。傞舞骂座（3）。人所憎恶。六也。应得物而不得。七也。已所得物而遗失。八也。匿事尽说。醒则追悔。九也。醉中多失。醒则惭愧。十也。身力软弱。十一也。面色变换。十二也。心志迷惑。十三也。智慧蒙蔽。十四也。不知敬父母。十五也。不知敬鬼神。十六也。不知畏人言。十七也。不知畏王法。十八也。朋党酗虐（4）。十九也。疏远贤善。二十也。无惭愧。二十一也。易暴怒。二十二也。不守六情。二十三也。纵色无度。二十四也。恭人摈弃（5）。二十五也。无小心畏避。二十六也。俾昼作夜（6）。事业都废。二十七也。犯名教罪（7）。二十八也。弃舍善法（8）。二十九也。远离涅槃（9）。三十也。种痴狂因。三十一也。身坏命终。堕于恶道。三十二也。若得为人。心恒狂乱。一切外物资生。悉皆败坏。
【注释】
（1）节限：节约限制。
（2）披跣（xiǎn）：披头散发。赤脚行走。
（3）傞（suō）舞：醉舞忘形貌;摇曳飘舞貌。傞：舞个不停。戴复古《题申季山所藏李伯时画村田乐图》：“鼓笛有声无曲谱，布衫颠倒傞傞舞。”
（4）酗虐：狂暴。
（5）恭人：宽厚谦恭的人。此指家中的重要亲属和世间的善知识。
（6）俾（bǐ）昼作夜：把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐。
（7）名教：名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。▶ 《管子·山至數》：“昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下，何数也。”
（8）善法：修善果之法。
（9）涅槃：正觉的境界，在此境界，贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在。
【译文】《大智度论》中列出饮酒的过失：“第一、心无节制。第二，虚耗财物。第三，众病根源。第四，争斗的根源。第五，全身裸露，如同牛马一样。 第六，醉舞失态，谩骂同座，被别人所厌恶。第七，应当得到的东西而得不到。 第八，已经得到的东西却又遗失。第九，隐匿的事情都说了出来，酒醒以后又追悔莫及。第十，酒醉后造作种种的过失，酒醒后又感到惭愧忧愁。第十一，体力衰弱。第十二，身体面色，都变得很差。第十三，心志迷惑。第十四，智慧蒙蔽。第十五，不知道孝敬父母。第十六，不知道敬畏鬼神。第十七，不知道畏惧人言。 第十八，不知道畏惧王法。第十九，结党闹事。第二十，疏远贤明善良的人。第二十一，没有惭愧心。第二十二，容易暴怒。第二十三，没有办法控制六情（喜怒哀乐爱恶）。第二十四，放纵淫欲没有节制。第二十五，被家族中重要的亲戚和善知识所摈弃。第二十六，不知道畏惧和躲避。第二十七，昼夜颠倒，事业荒 废。第二十八，破坏名分礼教。第二十九，舍弃善法。第三十，远离涅槃。第三 十一，种下痴狂的恶因。第三十二，身坏命终后，堕入恶道地狱中。若是生为人身，心神狂乱，一切赖以为生的外物，都会被破坏。”
【注释】
（1）节限：节约限制。
（2）披跣（xiǎn）：披头散发。赤脚行走。
（3）傞（suō）舞：醉舞忘形貌;摇曳飘舞貌。傞：舞个不停。戴复古《题申季山所藏李伯时画村田乐图》：“鼓笛有声无曲谱，布衫颠倒傞傞舞。”
（4）酗虐：狂暴。
（5）恭人：宽厚谦恭的人。此指家中的重要亲属和世间的善知识。
（6）俾（bǐ）昼作夜：把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐。
（7）名教：名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。▶ 《管子·山至數》：“昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下，何数也。”
（8）善法：修善果之法。
（9）涅槃：正觉的境界，在此境界，贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽，达到寂静、安稳和常在。
【译文】《大智度论》中列出饮酒的过失：“第一、心无节制。第二，虚耗财物。第三，众病根源。第四，争斗的根源。第五，全身裸露，如同牛马一样。 第六，醉舞失态，谩骂同座，被别人所厌恶。第七，应当得到的东西而得不到。 第八，已经得到的东西却又遗失。第九，隐匿的事情都说了出来，酒醒以后又追悔莫及。第十，酒醉后造作种种的过失，酒醒后又感到惭愧忧愁。第十一，体力衰弱。第十二，身体面色，都变得很差。第十三，心志迷惑。第十四，智慧蒙蔽。第十五，不知道孝敬父母。第十六，不知道敬畏鬼神。第十七，不知道畏惧人言。 第十八，不知道畏惧王法。第十九，结党闹事。第二十，疏远贤明善良的人。第二十一，没有惭愧心。第二十二，容易暴怒。第二十三，没有办法控制六情（喜怒哀乐爱恶）。第二十四，放纵淫欲没有节制。第二十五，被家族中重要的亲戚和善知识所摈弃。第二十六，不知道畏惧和躲避。第二十七，昼夜颠倒，事业荒 废。第二十八，破坏名分礼教。第二十九，舍弃善法。第三十，远离涅槃。第三 十一，种下痴狂的恶因。第三十二，身坏命终后，堕入恶道地狱中。若是生为人身，心神狂乱，一切赖以为生的外物，都会被破坏。”
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