书接上回。
吴真人竟被金光洞内的恢弘气势给吓住了，赶紧下了山，又上了隔壁的另一座。另一座山顶上有一个亭子，名叫“罗汉行道亭”，正对着金光洞的正殿。
吴真人等待四下无人，赶紧冲着东面叩齿掐诀，先向东岳大帝默默的奏告了，然后从怀里掏出了一直以来随身修炼的宝镜。
只见真人左手掐决在胸，右手高举宝镜，正照着整座僧伽山。真人头顶毫光冲天，宝镜煞气腾腾，大吼一声：“吾在此！温帅火急报应！”
霎时间，一股子乌云似洪水猛兽，从镜中奔流而出。黑气之中温帅身高万丈，青面獠牙红发，跨骑黑马，手执铁尺，甚是可畏。云中更是风、雨、雷、电交加随后，轰天霹雳震惊人，直奔邪庙而去。
只见天昏地暗，天上乌云密布，闪电丛生，整个这几座山都黑了。
刹那！天上霹雳一声！正劈在那伽罗王神像的大脸上。庙里的火噌一下就起来了，没有一会儿，这几座山的邪庙都烧成了灰烬。
只剩了一根柱子，上面雷焦的痕迹组成了几个字：“温某顺天助法，奉命剪馘妖魔。”
没一会天就晴了，温帅回到亭内跪在真人前，禀报道：“末将今日伐邪已毕，我本不能战胜此邪，全多亏了真人所念诵北帝天蓬大咒之神力的炼化，炼的我是神通具足，通天入地。无以为报，末将立誓，必永远扶持后世的所有虔修弟子，有心即灵，广施大利，普济世人。”
吴真人问道：“佛非正道，太保何不灭之？”
温帅答曰：“佛有大觉之功，一念众生为善；佛有蔽邪之罪，一本慈悲为心。故太上留此教，以化愚民。体真师顺天之德，不忍灭之。”
后来，温帅便亲自送吴真人坐着大黑马，前往青城山修行度人，普施符水。
炳灵公亦向岳帝保奏，东岳大帝亲自褒奖曰：“可谓举世众生蒙大利益，大振正道宗风！”
又加封为：“四海都巡，九州检察使，助法翊灵昭武大太保。”
真可谓是“法部至灵，莫过温帅”啊！
斗灵宿

龙婆neung 瓦‮拉朱‬玛尼，是‮王鬼‬庙宗‮级师‬师父 四‮素元‬符管‮宗正‬法‮传脉‬承，标‮性志‬的船锚⚓️️印‮师是‬父特有的印记。四‮素元‬分ֺ分ֺ别为地, 水, 火, 风, 据‮僧说‬人修行法术, 会‮择选‬其中一种‮修来‬行。佩‮此戴‬符管无‮在论‬何时何地，都‮转会‬化‮好不‬的磁‮并场‬将‮充补‬有利佩戴‮的者‬元‮令素‬佩带者更‮一上‬层楼, 而‮这且‬款符؜管‮对亦‬挡险‮极有‬强招‮挡财‬险的效果，是‮常非‬珍贵的一؜款‮国泰‬老符管。

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　　原典：

　　或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药，

　　施佛及僧。名衣上服，价直千万，

　　或无价衣，施佛及僧。千万亿种，

　　栴檀宝舍、众妙卧具，施佛及僧。

　　清净园林，华果茂盛，流泉浴池，

　　施佛及僧。如是等施，种果微妙，

　　欢喜无厌，求无上道。或有菩萨，

　　说寂灭法，种种教诏，无数众生。

　　或见菩萨，观诸法性，无有二相，

　　犹如虚空。又见佛子，心无所著，

　　以此妙慧、求无上道。文殊师利！

　　又有菩萨，佛灭度后，供养舍利。

　　又见佛子，造诸塔庙，无数恒沙，

　　严饰国界，宝塔高妙，五千由旬，

　　纵广正等，二千由旬。一一塔庙，

　　各千幢幡，珠交露幔，宝铃和鸣。

　　诸天龙神、人及非人，香华伎乐，

　　常以供养。文殊师利！诸佛子等，

　　为供舍利，严饰塔庙，国界自然，

　　殊特妙好，如天树王，其华开敷。

　　译文：

　　我还看见有这样一些菩萨，他们将世间最美妙的东西都布施给佛陀与僧人，如：美味佳肴、名贵汤药、华丽服饰、包括一些价值千万甚至无价的珍贵衣服、千万种用檀香木作成的宝舍、各种微妙的卧具、清净无染的园林，茂盛鲜嫩的花果、清澈明净的流泉浴池，等等。他将诸如此类的微妙之物欣然尽情地拿来布施，以求证得无上的佛道。还有一部分菩萨，大慈大悲，以种种方便之门教化无数众生，为他们讲说涅槃寂灭之佛法。我也看到有的菩萨以智慧之力，观察万事万物的本质，体悟到一切事物和现象非实非虚，非真非假，犹如虚空一样，无形无象。一些佛弟子们体悟到这种法性空寂的道理，从而在其内心对任何事情都无所执着，他们通过这种般若妙慧而求趋无上圣道。文殊师利菩萨，我还看到，有的菩萨在佛灭度后，供养佛的舍利。有些佛弟子们建造起恒河沙数那么多的塔庙，以庄严佛国世界。这些宝塔高大而美妙，其高约五千由旬，四面各宽约二千由旬。没座塔庙上都布置着上千幅宝幢和宝幡，并以珠交罗作露塔幔，风吹宝玲，发出雅和之声。诸天神、龙神、人及非人时常以各种香、花、伎乐供养这些塔庙。文殊师利菩萨，诸佛弟子为了供养这些舍利，建造并装饰塔庙，使各佛过世界出乎自然，美妙殊胜，像长在帝释天园内的树王一样，花开四方。