佛为什么教我们要积阴德？隐瞒自己的过失，推诿自己的过失，自己造作一切的过失，把责任推给别人，这个恶就大了，恶就重了。自己造作的自己要勇于承当，勇于认过，你这个过才能够忏除，如果说隐瞒、掩饰、覆藏，这个罪业就重了。所以佛教给我们，要积阴德，我们做好事，不要让人知道，要隐藏，你这个福德愈积愈厚，将来果报就殊胜。罪业可不能覆藏，罪业不管造得多少，都希望别人知道，知道怎么样？这个人见到你骂你一声，那个人责你一声，这果报掉了，统统报掉了。自己造的种种恶业，要赶快报掉；自己积的那个善，不要让人知道。你看现在一般人，他恰恰颠倒，他造的恶，不想让人知道，一点点善，还要把它宣扬成大善，让大家恭维你、讚歎你，善都报光了，恶统统攒在那个地方还没动，到阎罗王那裡算总帐，这就坏了。这是愚痴人，不是聪明人，佛教给我们有道理。———师父上人

我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 人为善，福虽未至，祸已远离； 人为恶，祸虽未至，福已远离。#阳光信用# #每日一善#
推动创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展，前提都是国家安全、社会稳定。没有安全和稳定，一切都无从谈起。“明者防祸于未萌，智者图患于将来。”我们必须积极主动、未雨绸缪，见微知著、防微杜渐，下好先手棋，打好主动仗，做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备，做好经济上、政治上、文化上、社会上、外交上、军事上各种斗争的准备，层层负责、人人担当。

六道里面寿命最长的是非想非非想处天，寿命多长？八万大劫。八万大劫怎么说？这个银河系成住坏空八万次，他有这么长的寿命。

这个银河系要是坏了、空了怎么办？他到他方世界，一切诸佛刹土里面，有六道的地方，有无色界的地方，他到那里去，等到这个世界成就之后，他又回来了。

好不好？我们现在知道不好。为什么不好？出不了轮回，这就不究竟。那究竟法呢？究竟法里头最究竟，究竟法里面最微妙的，西方极乐世界。

天是乐，去不得！八万大劫的寿命有到头的时候，寿命到了，上头没有了，就往下堕落，爬得高，摔得重。

所以必须要知道，我们在这一生当中遇到《无量寿经》，遇到净土法门，信愿持名，往生净土，一定要把握住。

六道轮回里面的好事，三善道跟极乐世界同居土来相比，差太远太远了。所以要下定决心，真信，没有怀疑，真愿，这个世出世间一切统统放下，一心持名，念念不舍这一句佛号，我们跟佛就相应，将来舍寿命决定往生。

往生要学海贤法师，要学海庆法师。海贤法师的妈妈没有生病，说走就走了。看到阿弥陀佛来接引，告诉大家，我走了，就真走了，没有一点痛苦，这是真的去了。

为什么他们能走得这么自在？他们佛号一天到晚没有离开口，就能做到。

所以觉明妙行菩萨劝我们，“少说一句话，多念一声佛”，没有必要说的话不说，把说话的时间改成念佛，这就对了。———师父上人