#plog[超话]#这周离谱的二三事#plog##plog博主日记##生活碎片#
1⃣ 20号下午手机屏与本体分离,晚上正好李佳琦直播有卖OPPO手机,立刻下单买了一个
2⃣ 某天下午社团课太无聊就带了两个娃过去被同学一顿乱拍
3⃣ 前几天刚说今天闻不到桂花香了结果过几天学校里的桂花全开了,很香
4⃣ 李某迪出事第二天早上正好有钢琴课看到别的琴房里面还有他的照片给我们笑死了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
5⃣ 最近一直在写美术字,作业还在老师那边我就把之前拍给wzh的放出来了,虽然我自己写完之后还是看的出来大问题的但是她一直都没反应过来这是我写的不是打印的。
今晚看了三部之前一直想看的电影《沙丘》《失控玩家》《侏罗纪世界》
希望下周能看到尚气
还有下周我的盲盒视频又可以更新了[微笑]上一个视频各个方面做的都很烂被陷入了沉思[微笑]
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2⃣ 某天下午社团课太无聊就带了两个娃过去被同学一顿乱拍
3⃣ 前几天刚说今天闻不到桂花香了结果过几天学校里的桂花全开了,很香
4⃣ 李某迪出事第二天早上正好有钢琴课看到别的琴房里面还有他的照片给我们笑死了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
5⃣ 最近一直在写美术字,作业还在老师那边我就把之前拍给wzh的放出来了,虽然我自己写完之后还是看的出来大问题的但是她一直都没反应过来这是我写的不是打印的。
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【steam白嫖】
B社宣布《辐射76》于本月19日在全平台开启了免费试玩,活动截止到10月25日,玩家现在可以下载试玩游戏。同时,《辐射76》本体游戏高达75%的优惠促销。 值得一提的是,《辐射76》免费试玩仍然需要Xbox Live和索尼PlayStation Plus会员。
某不知名博主的评价是:服务器让人头大。
#游戏资讯# #steam游戏# #Steam#
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某不知名博主的评价是:服务器让人头大。
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#微博新知博主# 《酷说老子》第一章(14)西方走了两千年,才抵达东方哲学的起点?
㊣名可名,非常名。
(名可以被命名,但那不是真正的名)
7、
我们都知道,西方的哲学史大体分为三个阶段:
第一个阶段,就是本体论阶段。
在本体论阶段,哲学家们走出神话,开始怀疑人生,追寻世界的本源是什么。
第二个阶段,是认识论阶段。
在认识论阶段,哲学家们又开始怀疑世界。因为他们认识到,最要紧的事情不是去追寻世界的本源,而是要追求如何才能认识这个本源。于是创造语言,发展逻辑,积累经验,制作各种科学机械和技术工具。
第三个阶段,是语言哲学阶段。
这个时候,哲学家们才开始怀疑语言!因为他们认识到,如果语言表达的不够准确,那么前两个阶段的研究成果都没有意义。于是研究语言,如何分析,如何表达,做加法还是做减法。
西方人走过这三个阶段,从古希腊开始,走了两千五百多年。但是在东方,早在两千五百多年前,印度的释迦牟尼就已经在菩提树下走完了,中国的老子也已经在周王朝的图书馆里走完了。所以中国不只是马克思所说的政治早熟,中国的哲学同样是早熟的儿童。
因此,哲学三阶段的划分只适合欧洲,并不适用于中国。
8、
值得一提的是,在二十世纪前后西方哲学好不容易发展到了语言哲学阶段的时期,没想到几十年之后又开始分裂了,大致分为两大流派:
一派主张做加法,通过逻辑来构建一套人工语言。
最早萌发于柏拉图,然后在莱布尼茨的著作里破土,到近代罗素的手里终于发展成熟,这一派被称为逻辑经验主义;
另一派提倡做减法,通过研究来恢复日常语言的本义。
当然,在西方两千年来都没有土壤,由晚年的维特根斯坦奠定基础,被称为日常语言哲学②。
那么,究竟哪一种方法更好呢?我们下一节继续解读。
【参考资料】:
1、冯梦龙《古今谭概•书马犬事》
2、维特根斯坦《哲学研究•116节》
作者:@紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
㊣名可名,非常名。
(名可以被命名,但那不是真正的名)
7、
我们都知道,西方的哲学史大体分为三个阶段:
第一个阶段,就是本体论阶段。
在本体论阶段,哲学家们走出神话,开始怀疑人生,追寻世界的本源是什么。
第二个阶段,是认识论阶段。
在认识论阶段,哲学家们又开始怀疑世界。因为他们认识到,最要紧的事情不是去追寻世界的本源,而是要追求如何才能认识这个本源。于是创造语言,发展逻辑,积累经验,制作各种科学机械和技术工具。
第三个阶段,是语言哲学阶段。
这个时候,哲学家们才开始怀疑语言!因为他们认识到,如果语言表达的不够准确,那么前两个阶段的研究成果都没有意义。于是研究语言,如何分析,如何表达,做加法还是做减法。
西方人走过这三个阶段,从古希腊开始,走了两千五百多年。但是在东方,早在两千五百多年前,印度的释迦牟尼就已经在菩提树下走完了,中国的老子也已经在周王朝的图书馆里走完了。所以中国不只是马克思所说的政治早熟,中国的哲学同样是早熟的儿童。
因此,哲学三阶段的划分只适合欧洲,并不适用于中国。
8、
值得一提的是,在二十世纪前后西方哲学好不容易发展到了语言哲学阶段的时期,没想到几十年之后又开始分裂了,大致分为两大流派:
一派主张做加法,通过逻辑来构建一套人工语言。
最早萌发于柏拉图,然后在莱布尼茨的著作里破土,到近代罗素的手里终于发展成熟,这一派被称为逻辑经验主义;
另一派提倡做减法,通过研究来恢复日常语言的本义。
当然,在西方两千年来都没有土壤,由晚年的维特根斯坦奠定基础,被称为日常语言哲学②。
那么,究竟哪一种方法更好呢?我们下一节继续解读。
【参考资料】:
1、冯梦龙《古今谭概•书马犬事》
2、维特根斯坦《哲学研究•116节》
作者:@紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
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