春生夏长秋收冬藏，中国人的四季
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
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在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
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明天上新的上新价格全部改价好了。
有几个已经是最底线价格，就没有任何的优惠或者临门一脚了。其他的有的有。我明天看看，现在脑子都转不动了。
超轻羽绒服＋羽绒马甲＋紫色羽绒服，三个羽绒服之间会有混团满减。
我实名推荐，必要买的，是强捻棉T恤，拉毛羊绒
超轻羽绒服，没话说直接买。都不用写什么推荐词。
然后是羊绒那个帽衫，努力跟自己博弈了一下，又压低了一点自己的利润。喜欢的多就让你们买的开心一点。这个上身更加年轻时髦。
中式风马甲是非常非常不错，我填的绒很多啊，很多人都拿这个绒能做一件羽绒服了。这是一个特殊的蓝美人面料，进价很贵。你收到这一件就能感觉出我对羽绒服的用心。真的超有腔调，冬天太难见这种好看让人愉悦的衣服了。你要是只买一件，你不妨站在几个彩色系里面选选。
强捻棉T恤两个版型大差不差哈，就是一个领口毛边，一个不毛边。 sku因为是我提前做的，不能改了，改了以后你购物车会失效。预售的选项卡会改过来。我刚推荐领子毛边那个哈，但是有些人不能接受领子毛边，所以又做了一个常规的。看起来更加板正。但是所有的袖子和下摆都是不锁边的毛边工具。毛边领子的袖口和下摆多了一道坎车。
都是45度斜裁立体剪裁非常费料子，这个棉后处理又是进口的，技术很贵，做不了太便宜的价格
这个T恤我跟大家说了，我买了外面uma，theory，vince，aw还有很多设计师品牌的这种薄透T恤来参考。均价都要两三百。但是卖的都可多。
一年四季都能穿。所以值得批发。
非常显瘦。这种薄薄透透的棉，搁几年前我是不敢做的。但是我知道你们现在认可度比较高才敢做。
优点缺点都是一大堆。这一个链接，4个衣服上身都显瘦。但是白色我更推荐你做内搭，因为单穿真的是透的。这种高支薄棉它就是透。
你要想单穿，你就买黑色。黑色显瘦起码1~2个码。最大码能够穿到140斤左右，还是适度宽松，不紧身不凸显肚子那种。黑色的缺点就是粘毛。
超轻羽绒服做起来很吃力。工艺非常复杂。
你买一件我做的超轻羽绒服，你在和市面上三四百块钱，你买的商场品牌的对比，你完全觉得厂长就是开了作弊器，不到400块钱，却拿出了做那种外穿的羽绒服的费心费工的工艺来做。同类型的商场估计真得卖你1000多块钱。现货有限，直接去选自己最喜欢的颜色。
拉毛价格现在已经更新。这个是日本皇室水洗那一批。这批货我给大家介绍过好多次了，网上是有两三个版本，你别拿最低价跟我比。我搬运的是最贵的那一瓶。我们的开衫口碑非常好。就是对标的外面1050的版本。说给大家破价就是破价。
而且这是我自己独家定制的，然后处理水洗厂，把皮草感给稍微收了收。还是有那个感觉，但是毛会更顺一点。反正这个链接已经很值得期待了。明天的临门一脚会给大家一个多件满减机制。
从来没有买过拉毛羊绒的，不妨从这个买。买过拉毛羊绒的，想对比一下无独家定制的水系，感觉也可以再买一件。颜色和卖过去的一模一样都是moro的纱线。这个品牌上线我原来没用过。后来才发现市面上所有做拉毛羊绒的全是人家的纱。包括我们后面要上一个基础款的男士圆领和半高领T恤也是同样的色系和女款拉毛能够配情侣色。
两条牛仔裤你随便买
你让我推荐的话，其实我更推荐真丝羊绒那个版型，那个锥形裤真的很显瘦。就是那个白色哈，真的很难得见白色有这么好的裤子版型。大梨子都能穿得好看的一个锥形裤。你看外面卖398块钱都卖了300多条，评价都超级好，你倒推一下这条裤子版型是有多好吧。而且摸起来很软，这三个颜色都是高弹的，真的很棒，白色的唯一bug，因为我们要一件那个衣服，大家拍照什么的都喜欢搭配穿的很多，会有一点点轻微的磨毛像起球的感觉，但是后续就没有在外炸，你能接受这个你就拍就行了，真的很不错。我喜欢介绍东西，按照自己的流程来，不能刚介绍优点也得把缺点介绍清楚，这样顾客才会一直信任我们。有缺点都给你掰扯清楚。
这个真丝羊绒我也很推荐黑灰色，那个黑灰色显瘦，然后颜色洗水做的很漂亮。何况这次价格基本上属于开卷考试。拿着全网的最低价给大家当天做包邮。
bossa那个裤子是直筒的，春夏秋冬四季可穿的一个厚度。冬天最冷的时候得加打底裤。
这个毛边真的很酷。主要是这个牛仔质量是真好。土耳其很传统的一个牛仔，基本上市面上做bossa裤子的都是三四百块钱。你直接选自己最喜欢的颜色就行了，没有任何踩雷的地方。
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我实名推荐，必要买的，是强捻棉T恤，拉毛羊绒
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这个T恤我跟大家说了，我买了外面uma，theory，vince，aw还有很多设计师品牌的这种薄透T恤来参考。均价都要两三百。但是卖的都可多。
一年四季都能穿。所以值得批发。
非常显瘦。这种薄薄透透的棉，搁几年前我是不敢做的。但是我知道你们现在认可度比较高才敢做。
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这个真丝羊绒我也很推荐黑灰色，那个黑灰色显瘦，然后颜色洗水做的很漂亮。何况这次价格基本上属于开卷考试。拿着全网的最低价给大家当天做包邮。
bossa那个裤子是直筒的，春夏秋冬四季可穿的一个厚度。冬天最冷的时候得加打底裤。
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#尹起昊[超话]# #P1Harmony[超话]#
221119 【蓝色小鸟】P1H_members
我们忙内囧燮~ 生日快乐~ 谢谢你向来都那么酷那么有趣还时不时让人上火! 虽然没怎么说过但你的rap超级是我的style. 谢谢你总是努力地rap 写出如此令人叫绝的歌词. 每次到你的part都感到很骄傲 不自觉地就展露微笑了..
让我们的歌曲更上四层楼的钟燮，有你是P1Harmony的福气！让我们今天玩24小时不停歇！
221119 【蓝色小鸟】P1H_members
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