断子息的80条断语分享！

古人认为，一个人的成就高低，福禄厚薄，寿数长短，多受以下因素影响：一命二运三风水，四积阴德五读书。
其中占第一第二位的命和运，就是我们俗称的八字格局。一个人能否有个较好的八字格局，皆取决于出生的时间。因此相信命理的人在生孩子时都愿意选良辰、择吉日，期望能给孩子带来一个美好的未来。
尤其在现代社会，拥有此种想法的人不在少数，因为它承载着每个想做父母的人对自己后代的美好祝福与期望，是无可厚非的。但好多人对此都是一知半解，迷陷于误区，只注重分娩时间，并未认识到怀孕更应该择时，就此我想阐述一下我的观点：
命理学中，男命以官杀为子息，女命以食伤为子息，并以时柱代表子女宫，所以看子息问题，就得看子女星和子女宫，并结合其整个命局是否流通来看。
所以，能否有子女，何时有子女，子女将来如何，必须结合子女星和子女宫在命局中发挥的喜忌作用，以及所经历的大运流年对子女星和子女宫的扶抑来看。
1、若命局喜子女星，且子女星生旺，说明孩子对本人有利，再遇好的大运流年，必子息多多而贤能，这种情况，越早要孩子越好，因为孩子出生后会形成一个好的气场，从而使日主得运气会好上加好。
2、若命局喜子女星，但子女星弱而受制，这就说明子息难得，必须得选择一个扶助子女星生旺的大运流年怀孕生产才好，若择时不当，必会难孕或流产。若错过这一时机怀孕生产，恐以后子息更难求。
3、若命局忌讳子女星，子女星又生旺。此种情况，晚要孩子为好，而且还要选择其本人正行好的大运流年，忌神子女星受制之时生产才好。因为一人行好运之时，各方面均很如意，身心皆好，运气也好，经济也不错，能生一个如意的孩子并容易分娩，且有利于孩子的抚养。
4、若命局忌讳子女星，子女星弱而受制，也主在子女问题上比较令人满意，但怀孕分娩时一定要避开在子女星受扶助的年份，否则所生子女恐日后不贤不孝。
尤其对于第二种和第三种情况，若选择时机不当，则会耗钱破财，弄得身心疲惫，也难得子息。要么就是有子息了，孩子体弱多病，这那的出现问题，更让人为之手忙脚乱，焦头烂额，有的甚至生下的孩子天生就带残疾，更是让做父母的一生难安。
下面是一些判断子息的断语，可以结合八字命局做参考，但不要单独套用！
官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
官星临帝旺之乡，子必荣耀。
妻宫显露，子息必多。
日旺有食伤而无印绶，主子女成行。
伤官逢财有子。
七杀有制多儿。
财官生时且生旺，助国兴家之子。
正官多见多生女，少生男。
食神独透为用，有子有寿。
官星得禄于日时，定生折桂之子。
七杀有制化为权，定生麒麟之子。
时得日贵，晚添贵子(日贵有四日: 丁酉，丁亥，癸卯，癸巳)。

食神为用，主子女贤孝。
七杀在时柱，有食伤制，子女贵。
印临子位，主子女孝顺，能成家立业。
女命逢天月二德，生子必登科。
时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。
时座财星，子女成家立业，孝顺富足。
时座食神，子女秀而身肥。
时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。
时支或食伤临华盖，主子女聪明而性孤，又主有女无男。
时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。
时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。
食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。
时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。
时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。
时座偏印且为喜用，主子女得力成器。
时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。
木命春生，体健聪明。
火命夏生，体健聪明。
土命夏生，体健聪明。
金命秋生，体健聪明。
水命冬生，体健聪明。
月带七杀，背父而生。
时带伤官，子息凶顽。
柱中食伤多，难为子息。
印绶枭神，难得子息。
柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。
偏财偏官偏印主偏生庶出，不然是第三第四胎。
杀带刑，克子。
母明父暗，多是偷生。
女犯伤官偏印，丧子刑夫。
日时辰戌两相冲，有子难登科。
女命时临华盖遇空亡，一生不产。
小儿身弱杀旺叠，不死也残。
食神重叠，枭神太旺，无乳。
女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。
辰戌丑未全，既克夫又不育。
女命生逢沐浴，头男长女须防哭。
日临刑冲破会刃，主克头子。
官休又逢伤，一子难送终。
伤官太旺，抱姐妹之子为儿
七杀持两头，到老无后。
伤官立四支，常哭儿。
食神破用神，子败家。

日主旺，食伤官杀落空亡，无子。
年月财星克时印，防子伤残。
时上官星无气，有子难养。
食伤逢冲，于子女不利。
时上逢伤官，有子难继书香。
时座偏印，子女性情不良。
时座劫财，子女多而败家。
时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。
时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。
时带刑害不利子，或多病。
时在绝地防无后。
满盘七杀无制，无子。
日座偏印，妻多小产。
日时支相冲，中年防子女或配偶有损。
柱中枭食并临，不利子息。
柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。
柱中印食两现，且印重食轻，主克子。
时干克年干，生男孩时不顺。
时干克日干，子不尊父命。
枭强伤子。
男命时干克日干，头胎多为男。
女命日干克时干，头胎多为男。
女命时干克日干，头胎多为女。
男命日干克时干，头胎多为女。
时干为比劫，头胎多为女。
日时干相生，头胎多为女。

古人认为，一个人的成就高低，福禄厚薄，寿数长短，多受以下因素影响：一命二运三风水，四积阴德五读书。
其中占第一第二位的命和运，就是我们俗称的八字格局。一个人能否有个较好的八字格局，皆取决于出生的时间。因此相信命理的人在生孩子时都愿意选良辰、择吉日，期望能给孩子带来一个美好的未来。
尤其在现代社会，拥有此种想法的人不在少数，因为它承载着每个想做父母的人对自己后代的美好祝福与期望，是无可厚非的。但好多人对此都是一知半解，迷陷于误区，只注重分娩时间，并未认识到怀孕更应该择时，就此我想阐述一下我的观点：
命理学中，男命以官杀为子息，女命以食伤为子息，并以时柱代表子女宫，所以看子息问题，就得看子女星和子女宫，并结合其整个命局是否流通来看。
所以，能否有子女，何时有子女，子女将来如何，必须结合子女星和子女宫在命局中发挥的喜忌作用，以及所经历的大运流年对子女星和子女宫的扶抑来看。
1、若命局喜子女星，且子女星生旺，说明孩子对本人有利，再遇好的大运流年，必子息多多而贤能，这种情况，越早要孩子越好，因为孩子出生后会形成一个好的气场，从而使日主得运气会好上加好。
2、若命局喜子女星，但子女星弱而受制，这就说明子息难得，必须得选择一个扶助子女星生旺的大运流年怀孕生产才好，若择时不当，必会难孕或流产。若错过这一时机怀孕生产，恐以后子息更难求。
3、若命局忌讳子女星，子女星又生旺。此种情况，晚要孩子为好，而且还要选择其本人正行好的大运流年，忌神子女星受制之时生产才好。因为一人行好运之时，各方面均很如意，身心皆好，运气也好，经济也不错，能生一个如意的孩子并容易分娩，且有利于孩子的抚养。
4、若命局忌讳子女星，子女星弱而受制，也主在子女问题上比较令人满意，但怀孕分娩时一定要避开在子女星受扶助的年份，否则所生子女恐日后不贤不孝。
尤其对于第二种和第三种情况，若选择时机不当，则会耗钱破财，弄得身心疲惫，也难得子息。要么就是有子息了，孩子体弱多病，这那的出现问题，更让人为之手忙脚乱，焦头烂额，有的甚至生下的孩子天生就带残疾，更是让做父母的一生难安。
下面是一些判断子息的断语，可以结合八字命局做参考，但不要单独套用！
官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
官星临帝旺之乡，子必荣耀。
妻宫显露，子息必多。
日旺有食伤而无印绶，主子女成行。
伤官逢财有子。
七杀有制多儿。
财官生时且生旺，助国兴家之子。
正官多见多生女，少生男。
食神独透为用，有子有寿。
官星得禄于日时，定生折桂之子。
七杀有制化为权，定生麒麟之子。
时得日贵，晚添贵子(日贵有四日: 丁酉，丁亥，癸卯，癸巳)。

食神为用，主子女贤孝。
七杀在时柱，有食伤制，子女贵。
印临子位，主子女孝顺，能成家立业。
女命逢天月二德，生子必登科。
时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。
时座财星，子女成家立业，孝顺富足。
时座食神，子女秀而身肥。
时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。
时支或食伤临华盖，主子女聪明而性孤，又主有女无男。
时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。
时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。
食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。
时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。
时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。
时座偏印且为喜用，主子女得力成器。
时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。
木命春生，体健聪明。
火命夏生，体健聪明。
土命夏生，体健聪明。
金命秋生，体健聪明。
水命冬生，体健聪明。
月带七杀，背父而生。
时带伤官，子息凶顽。
柱中食伤多，难为子息。
印绶枭神，难得子息。
柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。
偏财偏官偏印主偏生庶出，不然是第三第四胎。
杀带刑，克子。
母明父暗，多是偷生。
女犯伤官偏印，丧子刑夫。
日时辰戌两相冲，有子难登科。
女命时临华盖遇空亡，一生不产。
小儿身弱杀旺叠，不死也残。
食神重叠，枭神太旺，无乳。
女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。
辰戌丑未全，既克夫又不育。
女命生逢沐浴，头男长女须防哭。
日临刑冲破会刃，主克头子。
官休又逢伤，一子难送终。
伤官太旺，抱姐妹之子为儿
七杀持两头，到老无后。
伤官立四支，常哭儿。
食神破用神，子败家。

日主旺，食伤官杀落空亡，无子。
年月财星克时印，防子伤残。
时上官星无气，有子难养。
食伤逢冲，于子女不利。
时上逢伤官，有子难继书香。
时座偏印，子女性情不良。
时座劫财，子女多而败家。
时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。
时带羊刃，子女性粗壮，忤逆不孝。
时带刑害不利子，或多病。
时在绝地防无后。
满盘七杀无制，无子。
日座偏印，妻多小产。
日时支相冲，中年防子女或配偶有损。
柱中枭食并临，不利子息。
柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。
柱中印食两现，且印重食轻，主克子。
时干克年干，生男孩时不顺。
时干克日干，子不尊父命。
枭强伤子。
男命时干克日干，头胎多为男。
女命日干克时干，头胎多为男。
女命时干克日干，头胎多为女。
男命日干克时干，头胎多为女。
时干为比劫，头胎多为女。
日时干相生，头胎多为女。
相貌圆满”和“相貌丑陋”的因果！（宣化上人）
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什么他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。
什么叫圆满的事情？什么叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那么你能利益其他的人，帮助其他的人，这就是圆满。什么叫丑陋的事情？你尽自私，这就是丑陋的事情；你再自利，这更是丑陋上加丑陋。
所以在我们佛教里边，是爱人如己，看着旁人得到利益，都像我们自己得到利益一样，不生一种妒忌心。不像一般的世俗人，见着人不如我，我就看不起人；见着人强过我、胜过我，我就生一种妒忌心。不要这样子！你生妒忌心，这就是丑陋，你将来面目就丑陋。你看那个猪为什么它生得那么丑陋？那个猪八戒，耳朵大大的，嘴巴长长的，尽想要吃，就因为它尽做一些个丑陋的事。
所以我们人要是怕丑陋，那我告诉你，不杀生、不堕胎，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就不会丑陋了；你再不两舌、不恶口、不绮语、不妄言，这更不丑陋。你若怕丑陋，又天天骂人，尽两头舌，那一定丑陋的。你想美丽，相貌圆满，那么你见着人就撅起个嘴来，那一定不会圆满的。
你看那个菩萨，相貌都很圆满的，因为他见着人他都很高兴的，慈眼视众生，他用慈悲的眼睛看一切众生。所以我们若想不受丑陋的果报，我们所行所做就不要做那个丑陋的事情，不要做那个见不得人的事情，不要做那个对不起人的事情，不要做那个瞒心昧己的事情，不要做那个损人利己的事情。凡是对人不好、对自己好这个事情，将来都会丑陋的。
你欢喜相貌圆满吗？那就尽量去做功德。这个佛相是圆满的，所以佛叫“万德庄严”，用种种的德行来庄严。这个丑陋的人就因为没有德行，所以他就丑陋了，就不庄严了。
我再给讲一句你们大家都不愿意听的话，不过你们虽然大家都不愿意听，我也不能不讲，因为我不讲，我觉得对不起你们各位似的。
这个世间最好的事情就是什么呢？就是修道，出家修道！但是要真正地认真去修行，不要身出家、心不出家，内外不一致，要内外一致。这是最好的，再没有比这个再好的了！你出家修道，这个相貌就会圆满，越修越圆满。所以佛三十二相、八十种随形好，都是生生世世出家修行的。那么最不好的就是不修道，不出家修道，那你们各位都明白了，可是你们一定都反对的。
不出家修道是干什么呢？就是结婚。结婚，在中文来讲，那个“婚”字，你看！是个女字边加一个昏沉的昏，啊！一结了婚了，就什么都不懂了，就没有智慧了，就糊涂了。糊涂，就为这个家做牛、做马，在那儿苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也觉得：“这是为家，养儿、养女、养太太、养爸爸、养妈妈，啊！我要好好尽责任。”其实这怎么样啊？哈！这就是最笨的一件事！
说：“法师，照你这么讲，那世界没有人啰！”那照你那么讲，世界人那么多，又有什么用？说说看！现在把这个世界都涨爆开了，简直地就要向太空移民了，有什么用？这个钻石不是满地都是的，所以它珍贵；那个土遍地皆是，所以它不值钱。这个最好的事情没有人肯干，所以你看看！美国几亿人口，有几个出家的？数得过来的，出家的很少。那么不出家的呢，你一伸手就是一个、一伸手就是一个。
人都是这么样子，最好的事情他不愿意干，最不好的事情他抢着去钻，所以说：“天堂有路无人走，地狱无门抢往里钻。”哈！你看看！这个道理，我们真正要明白，真正要懂了，才可以的！
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什么他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。
什么叫圆满的事情？什么叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那么你能利益其他的人，帮助其他的人，这就是圆满。什么叫丑陋的事情？你尽自私，这就是丑陋的事情；你再自利，这更是丑陋上加丑陋。
所以在我们佛教里边，是爱人如己，看着旁人得到利益，都像我们自己得到利益一样，不生一种妒忌心。不像一般的世俗人，见着人不如我，我就看不起人；见着人强过我、胜过我，我就生一种妒忌心。不要这样子！你生妒忌心，这就是丑陋，你将来面目就丑陋。你看那个猪为什么它生得那么丑陋？那个猪八戒，耳朵大大的，嘴巴长长的，尽想要吃，就因为它尽做一些个丑陋的事。
所以我们人要是怕丑陋，那我告诉你，不杀生、不堕胎，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就不会丑陋了；你再不两舌、不恶口、不绮语、不妄言，这更不丑陋。你若怕丑陋，又天天骂人，尽两头舌，那一定丑陋的。你想美丽，相貌圆满，那么你见着人就撅起个嘴来，那一定不会圆满的。
你看那个菩萨，相貌都很圆满的，因为他见着人他都很高兴的，慈眼视众生，他用慈悲的眼睛看一切众生。所以我们若想不受丑陋的果报，我们所行所做就不要做那个丑陋的事情，不要做那个见不得人的事情，不要做那个对不起人的事情，不要做那个瞒心昧己的事情，不要做那个损人利己的事情。凡是对人不好、对自己好这个事情，将来都会丑陋的。
你欢喜相貌圆满吗？那就尽量去做功德。这个佛相是圆满的，所以佛叫“万德庄严”，用种种的德行来庄严。这个丑陋的人就因为没有德行，所以他就丑陋了，就不庄严了。
我再给讲一句你们大家都不愿意听的话，不过你们虽然大家都不愿意听，我也不能不讲，因为我不讲，我觉得对不起你们各位似的。
这个世间最好的事情就是什么呢？就是修道，出家修道！但是要真正地认真去修行，不要身出家、心不出家，内外不一致，要内外一致。这是最好的，再没有比这个再好的了！你出家修道，这个相貌就会圆满，越修越圆满。所以佛三十二相、八十种随形好，都是生生世世出家修行的。那么最不好的就是不修道，不出家修道，那你们各位都明白了，可是你们一定都反对的。
不出家修道是干什么呢？就是结婚。结婚，在中文来讲，那个“婚”字，你看！是个女字边加一个昏沉的昏，啊！一结了婚了，就什么都不懂了，就没有智慧了，就糊涂了。糊涂，就为这个家做牛、做马，在那儿苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也觉得：“这是为家，养儿、养女、养太太、养爸爸、养妈妈，啊！我要好好尽责任。”其实这怎么样啊？哈！这就是最笨的一件事！
说：“法师，照你这么讲，那世界没有人啰！”那照你那么讲，世界人那么多，又有什么用？说说看！现在把这个世界都涨爆开了，简直地就要向太空移民了，有什么用？这个钻石不是满地都是的，所以它珍贵；那个土遍地皆是，所以它不值钱。这个最好的事情没有人肯干，所以你看看！美国几亿人口，有几个出家的？数得过来的，出家的很少。那么不出家的呢，你一伸手就是一个、一伸手就是一个。
人都是这么样子，最好的事情他不愿意干，最不好的事情他抢着去钻，所以说：“天堂有路无人走，地狱无门抢往里钻。”哈！你看看！这个道理，我们真正要明白，真正要懂了，才可以的！
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#路况信息[超话]##广西普通国省干线公路路况信息# （交通恢复）： 2022年8月28日上午8时00分南宁江南公路养护中心管养的西乡塘区石埠街道办老口渡口X005石坛线k8+400因台风“马鞍”影响,无法正常渡运，已停渡，已在中断路段两头设置好交通告示牌及安全标志，提醒往老口方向的往国道324线及江北大道；往江西方向的从南宁至扶绥二级公路改道。截止2022年8月31日15时00分，洪水已降至安全警戒线以内，恢复正常渡运。（莫炳高）
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