#国际志愿者日# 对于志愿本身而言，不但是简简单单的二字，是肩头的责任和笔下的乾坤。我并没有轰轰烈烈的志愿故事，有的仅是心中的余温。看到河南省文化和旅游厅志愿者李丰源的报道，我可能是沸腾的。他是省文化和旅游厅志愿服务队的“大忙人”，平日里一直热心公益事业，常常助人为乐，参加各类志愿服务活动，哪里有需要，哪里就有他的忙碌身影。去年，郑州突发7.20水灾，他不顾个人安危，冲锋在水灾一线。他就是如此的纯粹伟岸的、可爱的人！

太上忘情

太乙三清凡夫始，灵台通明身自轻。
抛却凡界三千劫，飞身跃步入虚清。
意守丹田凝神思，凡尘往事眼中现。
玄关聚灵化为气，气游经络通元神。
平心静气抚杂念，抱元守一去心魔。
观光聚性入太虚，凝神气穴心神寂。
聚气炼神法自然，吞液炼精内阳生。
待到丹田生气穴，炼精化气筑基成。
气足开关八脉通，周天运功灵气足。
内视泥丸灵光现，静功有道入天门。
太上忘情非无情，看透凡情凝道心。
道行浅薄不足虑，斩除心魔法自成。
乾坤在手潜心修，万法随心任我行。
修仙之道漫且长，自古无人少心魔。
所谓幻象多精妙，万千情景如真相。
万相皆空灵台通，身具般若万邪避。
妙法妙音万法空，真相真形心中存。
浩然之气比长虹，贯日斩邪术永存。
周天大衍灵目开，看穿虚空见大道。
水火既济百病消，德高寿隆与天齐。
性命双修精气神，谨固牢藏休漏泄。
摒除邪欲得清凉，好向丹台赏明月。
阴阳调和天人一，方能火里种金莲。
攒聚五行知生克，观得天命可忘情。
太上忘情为有情，羽化升仙道无极。

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。